وفي نقل البيهقي (٧٥)أنّ رسول اللّه‌ (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) قال حين بعث عليّاً والزبير بن العوام : « ففتّشوها فإنّ معها كتاباً إلى أهل مكّة » (٧٦).

وكيف كان ، يكفي في صدق التفتيش والتجسّس خفاء ذلك عند غير النبيّ والوصي عليهما الصلاة والسلام .

١٧ ـويدلّ على اتّخاذ العيون أيضاً التوبيخات والتهديدات التي صدرت عن مولانا أمير المؤمنين (عليه ‌السلام) بالنسبة إلى عمّاله . فإنّه حاك عن الاستخبارات التي تصل إليه من ناحية عيونه . ومن أمثلة ذلك :

أ ـ كتب إلى عثمان بن حنيف عامله على البصرة : أمّا بعد يابن حنيف ، فقد بلغني أنّ رجلاً من فتية أهل البصرة دعاك إلى مأدبة ، فأسرعت إليها تستطاب لك الألوان وتنقل إليك الجفان . وما ظننت أنّك تجيب إلى طعام قوم عائلهم مجفوّ ، وغنيّهم مدعوّ (٧٧).

ب ـ كتب إلى بعض عمّاله : أمّا بعد فقد بلغني عنك أمرٌ إن كنت فعلته فقد أسخطت ربّك وعصيت إمامك وأخزيت أمانتك ، بلغني أنّك جرّدت الأرض (٧٨)، فأخذت ما تحت قدميك ، وأكلت ما تحت يديك ، فارفع إليَّ حسابك واعلم أنّ حساب اللّه‌ أعظم من حساب الناس ، والسلام (٧٩).

ج ـ كتب إلى مصقلة بن هبيرة عامله على أردشير خرّة (٨٠): أمّا بعد فقد بلغني عنك أمر أكبرت أن اُصدّقه ، إنّك تقسّم في ء المسلمين في قومك ومن اعتراك من السألة والأحزاب وأهل الكذب من الشعراء كما تقسّم الجوز ، فوالذي فلق الحبّة وبرأ النسمة لافتّشنّ عن ذلك تفتيشاً شافياً فإن وجدته حقّاً لتجدّن بنفسك عليَّ هواناً فلا تكوننّ من الخاسرين أعمالاً (٨١).

د ـ كتب إلى زياد بن أبيه لمّا كتب إليه معاوية يريد خديعته باستلحاقه :

(٧٤)الإرشاد للمفيد ١ : ٥٦ـ ٥٧، ط ـ مؤسّسة آل البيت (عليهم ‌السلام) .
(٧٥)كما نبّه على ذلك العلاّمة الميانجي .
(٧٦)سنن البيهقي ٩ : ١٤٧، ط ـ دار الفكر .
(٧٧)نهج البلاغة : ٤١٦، الكتاب ٤٥.
(٧٨)جرّدت الأرض : أخذت المحصول الزراعي .
(٧٩)نهج البلاغة : ٤١٢، الكتاب ٤٠.
(٨٠)اردشير خرّة : بلدة من بلاد العجم .
(٨١)تاريخ اليعقوبي ٢ : ٢٠١ـ ٢٠٢.