وأوّل من شرحه بعد أن اختصره هو المحقّق نفسه بكتاب أسماه ( المعتبر في شرح المختصر ) ، والمختصر هو المختصر النافع في فقه الإمامية الذي هو اختصار لكتاب شرائع الإسلام .

ونحن في محاولة خاطفة للتعريف بأهمّية الكتاب عمدنا إلى جمع ما كُتب حوله من شروح وتعليقات وحواش وغير ذلك ، ومن ثمّ عرضه في مجالين اثنين :

١ ـ ذكر الشروح التي وقفنا عليها من خلال كتب المعاجم والموسوعات التي صنّفت مؤلّفات الشيعة . يليها تعريف موجز بالحواشي وترجمات الكتاب إلى اللغات الحيّة .

٢ ـ التعريف بأهمّ الشروح .

هذا وسنرمز لكتاب ( مقدّمه بر فقه شيعه ـ بالفارسية ) بالحرف « م » ، ولكتاب الذريعة للشيخ آقا بزرك الطهراني بالحرف « ذ » .

البطاقة الشخصيّة

لمؤلّف الكتاب

اسمه : جعفر بن الحسن ، بن أبي زكريا يحيى ، بن الحسن بن سعيد الهذلي الحلّي .

ألقابه : نجم الدين ، المحقّق الحلّي ، المحقّق الأوّل .

ولادته : ولد سنة ٦٠٢هـ . ق .

نشأته : نشأ في اُسرة علميّة جُلّ أفرادها علماء فضلاء أتقياء ، وهو ابن عمّ يحيى ابن سعيد الحلّي وخال العلاّمة الحلّي ، واُستاذهما .

مشايخه : قرأ على والده الحسن بن يحيى ، والسيّد فخار بن معد ، والفقيه هبة‌اللّه‌ بن نما ، والسيّد عبداللّه‌ بن عليّ بن زهرة ، وغيرهم .

مؤلّفاته :

في الفقه : المسلك في اُصول الدين ، شرائع الإسلام ، المختصر النافع ، المعتبر في شرح المختصر ، شرح نكت النهاية ، مختصر المراسم لسلاّر ، المسائل العزيّة ، المسائل المصرية .

وفي الاُصول : معارج الاُصول ، نهج الوصول إلى علم الاُصول .

وفي المنطق : كتاب النكهة . وله رسائل أدبية دارت بينه وبين والده المقدّس وصديقه الشيخ محفوظ .

وفاته : في ربيع‌الثاني سنة ٦٧٦هـ .ق .