٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٨٥ - بيمه آية اللّه محمد محمدى گيلانى

بيمه

نوشته فراروى شما گزيده درس خارج آية اللّه‌ محمدى گيلانى است كه توسط ايشان در اختيار مجله قرار داده شده است. در شماره همين مجله نيز نوشته‌اى از امام خمينى، قدس سره، با تقريرات ايشان در همين موضوع آمده است خواهندگان پژوهش در اين موضوع از آن نوشته نيز، مى‌توانند، بهره گيرند.

در بحث فقهى بيمه مسائلى وجود دارد كه در ذيل به صورت خلاصه به آن مى‌پردازيم.

تعريف و پيشينه بيمه:

«التّأمين عقد واقع بين المؤتمن و المستأمن (المؤمن له) بأن يلتزم المؤتمن جبر خسارة كذائية إذا وردت على المستأمن في مقابل أن يدفع المؤمن‌له مبلغاً او يتعهّد بدفع مبلغ يتفق عليه الطّرفان.» (١)

بيمه عقد قراردادى است بين بيمه‌گر و بيمه‌گذار بدين صورت كه بيمه‌گر ملتزم و متعهد مى‌شود در مقابل دريافت وجهى كه آن را حق بيمه مى‌گويند در صورت بروز خسارت بر موضوع بيمه خسارت وارده يا بخشى از آن را جبران نمايد و به بيمه‌گذار پرداخت كند.

انسان همواره براى جلوگيرى از ضرر و جبران خسارتهاى حوادث و پيش‌آمدهاى ناگوار، دنبال چاره بوده است يكى از راههاى آن بيمه است كه موجب آرامش خاطر نسبى شده و فوايدى ديگر بر آن مترتب است.

اگر چه بهره‌ورى از بيمه به روش


(١)تحرير الوسيله، حضرت امام خمينى، ج٢، ص٦٠٨.