إنّه كان سيّداً جليل القدر كبيراً في الغاية، و كانت إليه رئاسة العراق، و كان مستجاب الدعوة. و قد كان هذا مذكوراً في كتب الرجال و مدحوه كثيراً فيها، و لهذا الجدّ اختصاص تامّ بالكاظم و الرضا عليهما السلام. (٦)

نويسنده داراى القابى چند است: فخرالدين، عميدالدين، عميد، عميدى و عبيدى كه مقصود از لقب اخير، انتساب اوست به جدش عبيداللّه‌ أعرج.

او در شب دوشنبه، دهم شعبان سال ٧٥٤ هـ.ق. به سن هفتاد و سه سالگى در حله وفات كرد. جسم شريفش را به نجف اشرف حمل و در جوار مدفن مطهر، حضرت وصى، سلام اللّه‌ عليه، به خاك سپردند.

مكانت وى در گفتار برخى بزرگان

صاحب تحفة الأزهاردرباره او مى‌نويسد:

كان سيّداً جليل القدر، رفيع المنزلة، عظيم الشأن، حسن الشمائل، جمّ الفضائل، عالى الهمّة، وافر الحرمة، كريم الأخلاق، زكيّ الأعراق، عمدة السادة الأشراف بالعراق، عالماً عاملاً فاضلاً كاملاً، فقيهاً، محدّثاً، مدرساً بتحقيق و تدقيق، فصيحاً بليغاً،اديباً مهذّباً. (٧)

دايى گراميش علامه حلّى (قدس سره) در تقريظ كه بر رساله في مناسخات الميراث او را به عظمت ستوده و كتابش را بزرگ داشته است.

علامه مجلسى قدس سره در بحارالأنواردرباره او مى‌نويسد:

السيّد عميد الدين من مشاهير العلماء، و أثنى عليه أرباب الإجازات و كتبه معروفة متداولة...» (٨)

محدث كبير شيخ يوسف بحرانى، اعلى اللّه‌ مقامه، در لؤلؤة البحريندرباره او و برادرش سيد ضياء الدين گويد:

«فهما فاضلان فقيهان قد أثنى عليهما مشائخنا في إجازاتهم». (٩)

شاگردان او

او را شاگردانى بسيار بود از جمله مى‌توان فرزند او علامه سيدجمال الدين ابى طالب محمد، سيدتاج الدين ابن معيّه ديباجى، حسن بن ايوب عاملى، شيخ عبدالحميد نيلى و شهيد اول را نام برد. (١٠)

(٥)رياض العلماء، ج٣، ص٢٤٠، به نقل از مأخذ نقل ياد شده .
(٦)رياض العلماء، ج٣، ص٢٤٠، به نقل از مقدمه كنز الفوائد، ص٦.
(٧)مقدمه كنزل الفوائد، ج١، ص٦، به نقل از تعليقه سيد بحر العلوم برلؤلؤة البحرين، ص١٨١.
(٨)بحار الأنوار، ج١، ص٤٠.
(٩)لؤلؤة البحرين، ص١٨٧.
(١٠)همان، ص٢٦٣.