نسخه‌هاى بسيار خطى اين كتاب است. با توجه به اين كه آن زمان چاپ نبوده، كتابى را استنساخ مى‌كرده‌اند كه موردتوجه‌شان بوده و گرنه، هر كتابى كه استنساخ نمى‌شده است

ما حدود ١٥ نسخه تهيه كرديم. و اين شمار نسخه براى اين‌كتاب، نشان دهنده اعتقاد علمى به نويسنده است كه ديگران داشته‌اند.

فقه اهل‌بيت: به چند نمونه از نوآوريهاى فقهى مرحوم‌اردبيلى اشاره كنيد.

مرحوم اردبيلى يك سرى آراء و فتاوايى دارد كه انسان تعجب مى‌كند، ايشان چگونه جرات كرده است آنها را ابراز كند. مرحوم آيت اللّه‌ بروجردى، يك روز سر درس فرمود:

مقدس اردبيلى، با همه تقدسى كه دارد، مى‌فرمايد: احوط آن است كه فقيه آنچه را مى‌فهمد همان را بگويد و فتوا بدهداگر فهميد فلان چيز حلال است، نگويد احوط اجتناب است،يا اگر فهميد فلان چيز واجب نيست، نگويد احوط آن است‌كه آن را به جاى آورد.

اين روحيه فقاهتى اردبيلى است. غير از مقام عمل شخصى خود اوست. او مقدس بوده است، ونه اين كه فتوا ندهد. او معتقد بوده است كه فقيه آنچه را كه مى‌فهمد، بايد فتوا بدهد. اگر فهميد خون تخم مرغ پاك است،فتوا به پاكى بدهد و اگر فهميد خونى كه هنگام دوشيدن شير گوسفند بيرون مى‌آيد، پاك است، نگويد احوط اجتناب است. چند مورد از فتاواى نادر ايشان كه الان به ياد دارم اشاره مى‌كنم:

١. پاك بودن شراب. علامه حلى مى‌نويسد: يكى از نجاسات‌مسكر است كه خمر از آن جمله است و بر نجاست خمر به اجماع و آيه شريفه: