شاهد در استدلال به اين حديث، عمل به فريضه و ترك حرام است كه پرهيزكارى معرفى شده است و اين پايين‌ترين مرتبه و كمترين حدّى است كه در مسئله كمال نفسى به آن اكتفا مى‌شود؛ مرتبه‌اى كه آدمى را از دوزخ نجات داده، وارد بهشت مى‌كند.

٢. ابوبصير از امام جعفر صادق(ع) روايت كرده است:

من أقام فرائض اللّه‌ و اجتنب محارم اللّه‌ و احسن الولاية لأهل بيتي و تبرأ من أعداء اللّه‌ فليدخل من أيّ أبواب الجنّة الثمانية شاء. (٢)

٣. نيز از امام جعفر صادق(ع) نقل شده است : «اعمل بفرائض اللّه‌ تكن اتقى الناس». (٣)

٤. در روايتى ديگر از حلبى از امام صادق(ع) آمده است: «قال: قال اللّه‌ تعالى: ما تحبب إليّ عبدي بأحبّ ممّا افترضت عليه». (٤) اين حديث در برخى نقلها چنين آمده است: «ما تقرّب إليّ عبدي بشيء أحبّ إليّ ممّا افترضت عليه». (٥)

٥. در روايتى ديگر نيز از ابوحمزه ثمالى از امام على بن الحسين عليهما السلام چنين نقل شده است: «من عمل بما افترض اللّه‌ عليه فهو من خير الناس» (٦).

٦. در بحارالانوار از امام حسن(ع) نقل شده است:

إنّ اللّه‌ عزّ وجلّ بمنّه و رحمته لمّا فرض عليكم الفرائض، لم يفرض عليكم لحاجة منه إليه بل رحمة منه إليكم لا اله الاّ هو ليميز الخبيث و ليبتلي ما في صدوركم و ليمحّص ما في قلوبكم. (٧)

(١) وسائل الشيعه، ج١١، ص١٩٥، باب ٢١ از ابواب جهاد نفس، حديث ١٥، بيروت، دار احياء التراث العربى.
(٢) همان، باب ٢٣ از ابواب جهاد نفس، باب وجوب اجتناب محارم، حديث ١٦ .
(٣) همان، ص، ٢٠٦، باب ٢٤ از ابواب جهاد نفس، حديث ٦ .
(٤) همان، حديث٤.
(٥) جامع احاديث الشيعه، ج٧، ص٩٩.
(٦) وسائل الشيعه، ج١١، ص٢٠٥، باب ٢٤ از ابواب جهاد نفس، حديث ١.
(٧) بحارالانوار، ج٢٣، ص١٠٠.