فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٤٢ - كنترل جمعيّت و عقيم سازى آیت الله سيّدمحسن خرازى
مىآورد،ازدواج كنيد و با زن نازاى زيبا ازدواج نكنيد؛ زيرا من به فزونى جمعيّت شما در روز قيامت، برامت ها، مباهات مىكنم.
روشن است كه تشويق به ازدواج با «ولود» و بيان علتى كه براى آن ذكر نموده(مباهات به فزونى جمعيت) دلالت برمطلوبيت فرزند زياد دارد.
صحيحة عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله(ع) قال: جاء رجل إلى رسول الله(ص) فقال: يا نبي الله! إنّ لي ابنة عمّ قد رضيتُ جمالها و حسنها و دينها ولكنِّها عاقر. فقال(ص): لاتزوّجها إن يوسف بن يعقوب لقى أخاه فقال: يا أخي! كيف استطعت أن تتزوج النساء بعدي؟ فقال: إنّ أبي أمرني وقال: إن استطعت أن تكون لك ذرية تثقل الارض بالتسبيح فافعل.قال(ع): فجاء رجل من الغد إلى النبي(ص) فقال له مثل ذلك،فقال له: تزوّج سَوْآء ولوداً فإني مكاثر بكم الامم يوم القيامة. قال: فقلت لابي عبدالله: ما السوآء؟ قال القبيحة؛ (٢)
امام صادق(ع) فرمود: مردى نزد حضرت رسول(ص) آمد و گفت: اى پيامبر خدا! دختر عمويى دارم كه زيبايى و حُسن و دين او را مىپسندم؛ ولى نازا است، پيامبر(ص) فرمود: با او ازدواج نكن؛ زيرا حضرت يوسف در ديدار با برادرش پرسيد: چگونه پس از من توانستى با زنان ازدواج كنى؟ پاسخ داد: پدرم به من فرمان داد و گفت: اگر مىتوانى فرزندانى پديد آورى كه زمين را آكنده از تسبيح كنند، ازدواج كن. امام فرمود: فرداى آن روز مردى نزد پيامبر آمد و همان پرسش را نمود، پيامبر فرمود: با زن سَوْآء كه فرزند زياد مىآورد، ازدواج كن؛ زيرا من در روز قيامت به فراوانى مسلمانان برساير امت ها تفاخر مىكنم. راوى مىگويد سوءال كردم: «سوآء» چيست؟ امام فرمود: زن زشت منظر.
اين حديث از جوانب مختلف برمطلوبيت فراوانى اولاد دلالت مىكند:
(٢)همان،ص٥٩ـ٦٠.