فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٧٦

نيز به آن اشاره نموده است. اين ادلّه به ترتيب اهمّيّت واولويّت درحجّيت،به ترتيب زير به كار گرفته شده‌اند:

١. اجماع و اتفاق اماميّه:

اين دليل بلااستثنا درتمام مسائل، اولين دليل مطرح شده و حجّت قاطع دراثبات احكام به شمار رفته است.

٢. ادلّه عقلى واصول عملى ولفظى:

الف ) احتياط:

درمسأله حكم مسح دوگوش و شستن آنها دروضو مى‌گويد:

ومن طريق الاحتياط أنّ من ترك مسح أذنيه فليس بمبدع ولاعاصٍ،وليس كذلك من مسحهما،فالا حتياط العدول عن مسحهما أو غسلهما. (٩٦)

در مسأله وجوب روى هم نبودن دودست درنماز نيز به همين طريق تمسّك مى‌جويد:

ثمّ طريق الاحتياط، لانَّ من لم يضع إحدى يديه على الاخرى لاخلاف في أنّه غير عاص ولامبتدع ولاقاطع للصلاة،وإنّما الخلاف في من وضعها. فالاولى والاحوط إرسال اليدين. (٩٧)

نمونه هاى زياد ديگرى از به كارگيرى اين اصل نيز وجود دارد. (٩٨)به خصوص احتياط درمباحث باب فروج. (٩٩)