رساله اى مختصر در اصول و فروع دين و حاوى احكام عامّ البلوى است كه نويسنده با رعايت اختصار، تنها به ادلّه بخش عقايد پرداخته و در قسمت احكام هيچ دليلى نياورده است. (٦٦)

سيّد در آخر كتاب، از ديگر تأليفات خويش همچون: الذخيره،الملخّص والمصباح،نام برده است. (٦٧)

بخش نخست يا به عبارت ديگر مقدّمه كتاب در بيان اصول دين است و بعد به بيان احكام شرعى ـ با رعايت تبويب احكام ـ پرداخته است.

موضوعات كتاب عبارت است از:

الف ) بخش عقايد:

باب مايجب اعتقاده في أبواب التوحيد.

باب ما يجب اعتقاده في أبواب العدل.

باب مايجب اعتقاده في النبوة.

باب مايجب ا عتقاده في الامامة و مايتصل به.

ب ) بخش احكام:

كتاب الطهارة:المياه (٦٨)الاستنجاء وكيفية الوضوء والغسل، نواقض الطهارة، التيمم، الحيض والاستحاضة والنفاس.

(٦٦) نويسنده درمقدمه مى‌گويد:«لعموم البلوى به ولم أخل شيئاً مما يجب اعتقاده من إشارة إلى دليله و حجة عمله على صغر الحجم وشدة الاختصار.».
(٦٧) المجموعة الثالثة من رسائل الشريف المرتضى،ص٨١.
(٦٨) هركدام از اين موضوعات تحت عنوان«فصل» آمده است و حاوى احكامى چند است.