فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٩٨ - معرفي تفصيلى - عوائد الايّــام سيّد حسن فاطمى
٤ . تتبّع گسترده در آيات، روايات، اقوال فقهاى متقدّم و متأخّر و استفاده از ديدگاههاى اديبان و مفسّران برجسته در تدوين كتاب.
٥ . نظم مطلوب در ترتيب مباحث و رعايت اختصار بدون پيچيدگى.
وپژگيهاى برجسته اين اثر سبب شده تا همواره مورد توجّه فقها قرار گيرد. حاشيه شيخ انصارى بر «عوائد الايّام» نشانه ارزش علمى آن و دقّت نويسنده در تدوين كتاب است.
نظر به اهمّيت «عوائد الايّام» و طرح مباحث درخور توجّه در آن، بر آن شديم تا به معرفى آن بپردازيم. تا جايى كه گنجايش مجلّه اجازه دهد خلاصه عائدهها را مىآوريم و در غير اين صورت به محتواى آنها اشاره كرده خواننده را به كتاب ارجاع مىدهيم.
عائده ١بيان قوله تعالى: {أَوْفُوا بِالْعُقُودِ }
مشهور فقها با استدلال به آيه فوق، به صحّت و لزوم عقدها قائل شده و اصل را در كلّيه آنها لزوم دانستهاند.
نويسنده پس از نقل كلام گروهى از مفسّران و لغتشناسان در تفسير اين آيه، به بيان احتمالات آن مىپردازد:
١ . مراد از «العقود» عموم عقدها است و امر به وفا بر وجوب اقدام به معقود دلالت دارد؛ مگر موردى كه دليل شرعى آن را استثنا كرده باشد.
٢ . مراد از «العقود» عموم عقدها است و مراد از «ايفاء» وجوب اقدام به مقتضاى عقد است تا زمانى كه دو طرف با يك طرف عقد بر پيمان خود باقى است و اگر هر دو يا يك طرف از پيمان خود بازگشت وفاى به آن واجب نيست.
٣ . غرض آيه، وجوب عمل به مقتضاى تمام عقدها است؛ يعنى اعتقاد