گفتمان روشنگر در مورد اندیشه های بنیادین - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ١٤٨ - تضاد
آقاى مصباح: پس درباره طبيعت چه مىگوييد؟
آقاى طبرى: قانون طبيعت جهان شمول مطلق است.
آقاى مصباح: پس به نظر شما پديده بىحركت هم مىتوانيم داشته باشيم؟
آقاى طبرى: مسأله وجود يك پديده بىحركت نيست. حركت ـ به اصطلاح ـ جزء صفت ذاتى واقعيت عينى خارجى است.
آقاى مصباح: به طور مطلق يا به طور نسبى.
آقاى طبرى: مفهوم حركت، مطلق است. مفهوم تجريدى حركت يك مفهوم مطلق است.
مجرى: با تشكّر.
آقاى سروش: شما فرموديد كه وقتى مىگوييم عام، نبايد بگوئيم مطلق، چون اگر...
آقاى طبرى: مسأله، بطور موردى به كار مىرود.
آقاى سروش: نخير، شما فرموديد كه اگر بگوييم مطلق...
آقاى طبرى: مفهوم حركت مطلق، مطلق است.
آقاى سروش: عبارت خود شما را عرض مىكنم. شما فرموديد اگر بخواهيم عام را به معناى مطلق بگيريم، ديگر هيچ چيزى پيدا نمىكنيم كه عام و مطلق باشد. گويا خودتان هم اكنون فرموديد كه حركت اين گونه مفهومى است. حال اشكالى ندارد. منظور ما اين بود كه معناى تضاد را روشن كنيم و در مورد عاميّت تضاد بحث شود. شما معتقد به مطلق بودن آن نيستيد. يعنى هر پديدهاى كه روى آن انگشت بگذاريم شايد مصداق آن باشد و شايد هم نباشد. حال از يك مرحله به بعد كه ممكن است مصداق آن بشود مورد بحث ما است.
مجرى: آقاى سروش متشكرم. اگر اجازه بدهيد چون آقاى طبرى از سى و پنج دقيقه وقت خودشان چند دقيقه هم بيشتر صحبت كردند، ولى آقاى نگهدار هنوز چند دقيقه وقت دارند، لذا ايشان ادامه سؤالاتى را كه آقاى مصباح و شما مطرح كرديد، پاسخ بدهند.
آقاى سروش: چون ايشان سخن مىگفتند [اجازه بدهيد ايشان پاسخ بدهند و