الموسوعة الفقهية الميسرة - الأنصاري، الشيخ محمد علي - الصفحة ٢٥١

المثبتة على حدة، وهي العشرة، والثمانية، والستة، والأربعة، والاثنان، فيكون المجموع ثلاثين، وتجمع الأعداد المنفية، وهي التسعة، والسبعة، والخمسة، والثلاثة، والواحد، فيكون المجموع خمسا وعشرين، والفاضل بين المجموعين هو خمسة أيضا [١].
١٠ + ٨ + ٦ + ٤ + ٢ = ٣٠ ٩ + ٧ + ٥ + ٣ + ١ = ٢٥ ٣٠ - ٢٥ = ٥ القاعدة السابعة - حكم الاستثناء الواقع عقيب جمل متعددة: تكلم الفقهاء والأصوليون حول حكم الاستثناء إذا وقع عقيب جمل متعددة: هل يرجع إلى خصوص الأخيرة أو إلى الجميع أو يتوقف فيه إلا إذا قامت قرينة على مورد خاص؟ ومثاله: قوله تعالى: * (والذين يرمون المحصنات ولم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوا كل واحد منهم مئة جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا، وأولئك هم الفاسقون * إلا الذين تابوا) * [١].
وتفصيله موكول إلى الملحق الأصولي، لأن الأكثر تعرضوا للمسألة في أصول الفقه.
أقسام الاستثناء: ينقسم الاستثناء إلى قسمين: الأول - الاستثناء المتصل: وهو الذي يكون فيه المستثنى داخلا في المستثنى منه لولا الاستثناء، مثل جاء الطلاب إلا زيدا.
الثاني - الاستثناء المنقطع: وهو الذي لا يكون فيه المستثنى داخلا في المستثنى منه لولا الاستثناء، سواء كان من جنسه أو لا.
فالأول مثل قولك: جاء بنو زيد إلا ابن عمرو، والثاني مثل قوله تعالى: * (ما لهم به من علم إلا اتباع الظن) * [٢]، ومثل قول المقر: له علي مئة درهم إلا ثوبا.
وهل إطلاق الاستثناء عليه إطلاق حقيقي