الموسوعة الفقهية الميسرة - الأنصاري، الشيخ محمد علي - الصفحة ٢١٣

الثاني - أن المراد منه هو البول ثم الاستبراء منه: وهو منسوب إلى الجعفي [١]، واختاره سلار [٢]، والمحقق الحلي [٣]، ويظهر من فقهاء آخرين كالشهيدين [٤].
الثالث - أن المراد منه هو البول أولا، فإن لم يتيسر فالاجتهاد بالاستبراء بالتمسح: وهو مختار الشيخ المفيد [٥]، والشيخ الطوسي في النهاية [٦]، وابن حمزة [٧]، وابن إدريس [٨]، وابن سعيد [٩]، والعلامة [١٠].
الرابع - أن المكلف مخير بين البول وبين الاجتهاد: وهو مختار الشيخ [١١] في المبسوط، وابن زهرة [١].
الخامس - أن الاستبراء المطلوب - هنا - هو الاستبراء من البول: اختار ذلك المحقق الحلي في المختصر [٢]، والعلامة في التحرير [٣] والمنتهى [٤].
وهناك أقوال أخر يطول ذكرها.
ما يترتب على الاستبراء: يترتب على الاستبراء معلومية حكم البلل المشتبه الخارج بعد الغسل، وصور المسألة - كما ذكرها صاحب المدارك - خمس: الأولى - أن يكون قد بال واستبرأ من البول، فلا إعادة عليه إجماعا، كما قال صاحب المدارك.
لكن فصل السيد اليزدي بين ما إذا كانت الرطوبة مرددة بين البول والمني وغيرهما - كالمذي مثلا - فلا تجب الإعادة، وبين ما إذا لم يحتمل غيرهما، بأن كانت الرطوبة مرددة بين البول والمني، فأوجب الاحتياط بالجمع بين الغسل والوضوء [٥].