كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٨٢ - المطلب التاسع الظَهر

المرفق و الرسغ و العضد. ففي كتاب ظريف: في كلّ منها أنّه إذا كسر فجبر على غير عثم و لا عيب خمس دية اليد [١]. و قصبة الإبهام ففيه: أنّها إن كسرت فجبرت كذلك ففيها خمس دية الإبهام. و الساق و الركبة و الورك و الفخذ ففيه: أنّ كلّاً منها إذا كسرت فجبرت كذلك ففيها خمس دية الرجلين.

و روي في كتاب ظريف [٢] أنّه إذا كسر فجبر على غير عيب من احديداب أو غيره فمائة دينار، و إن عثم أي لم ينجبر على استواء فألف دينار، و عليه فتوى المقنعة [٣] و الغنية [٤] و الإصباح [٥] و السرائر [٦] في موضع.

و لو شلّت الرجلان بكسره فدية للصلب إذا لم يصلح و ثلثا دية للرجلين لأنّهما جنايتان يجب فيهما ما أوجبه النصّ لعمومه. و في الخلاف إجماع الفرقة و أخبارهم [٧]. و أوجب الشافعي [٨] دية للشلل، و حكومة لكسر الصلب.

و لو ذهب مشيه و جماعه بكسره فديتان لأنّهما منفعتان يوجب الدية ذهاب كلّ منهما، مرَّ في الخلاف إجماع الفرقة و أخبارهم. و من العامّة [٩] من لم يوجب إلّا دية واحدة.

و في العنق إذا كسر فاصورّ الإنسان أي صار مائل العنق و استمرّ به ذلك فلم يزل، أو جني عليها بضرب أو نحوه فصور من غير كسر الدية كاملة بالإجماع كما في الخلاف [١٠] و لقول رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله في خبر مسمع في الصعر الدية [١١]

[١] تهذيب الأحكام: ج ١٠ ص ٣٠١ ح ١١٤٨.

[٢] وسائل الشيعة: ج ١٩ ص ٢٣١ ب ١٣ من أبواب ديات الأعضاء ح ١.

[٣] المقنعة: ص ٧٥٦.

[٤] الغنية: ص ٤١٨.

[٥] إصباح الشيعة: ص ٥٠٦.

[٦] السرائر: ج ٣ ص ٤١٠.

[٧] الخلاف: ج ٥ ص ٢٥٢ المسألة ٥٩.

[٨] المجموع: ج ١٩ ص ١١٣.

[٩] المصدر السابق.

[١٠] الخلاف: ج ٥ ص ٢٥٣ ٢٥٤ المسألة ٦٢.

[١١] وسائل الشيعة: ج ١٩ ص ٢٨٦ ب ١١ من أبواب ديات المنافع ح ١.