كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٨٤ - المطلب التاسع الظَهر

فيه، فيعمّه الضابط و في بعضه بالحساب بنسبة المساحة.

و في الثديين من المرأة ديتها، و في كلّ واحد منهما نصف الدية للضابط، و قول أمير المؤمنين (عليه السلام) في صحيح أبي بصير عن أبي جعفر (عليه السلام): في رجل قطع ثدي امرأته، إذن أغرمه لها نصف الدية [١] و لو شلّتا فثلثا الدية، كما في التحرير [٢] بناءً على الضابط. و في المبسوط: الدية، و لو استرختا فالحكومة [٣].

و لو انقطع لبنهما مع بقائهما و قد كان فيهما فالحكومة كما في المبسوط [٤].

و كذا لو لم يكن فيهما لبن لكن تعذّر بالجناية نزوله في وقته بأن قال أهل الخبرة: إنّ التعذّر من الجناية فالحكومة أيضاً و وقته إذا حملت فمضى للحمل أربعون ثمّ إذا وضعت فسقت اللبأ درّ اللبن لثلاث، أو بعد مدّة النفاس. و كذا إذا قلّ لبنها بالجناية فحكومة دون ذلك.

و لو قطع معهما شيئاً من جلد الصدر فالدية لهما و حكومة للجلد فإن أجاف الصدر مع ذلك فدية للثديين و حكومة عن الجلد و دية الجائفة.

و في حلمتي ثدي المرأة وهما رأساهما اللذان بهيئة الذرّ الدية كما في المبسوط [٥] و الوسيلة [٦] و السرائر [٧] و هو خيرة التحرير [٨] و الإرشاد [٩] و التبصرة [١٠] و التلخيص [١١] بناءً على الضابط في كلّ اثنين على إشكال:

كما في الشرائع [١٢]: من ذلك فلو قطع الحلمتين ثمّ قطع آخر الباقي كان على

[١] وسائل الشيعة: ج ١٩ ص ٢٧٠ ب ٤٦ من أبواب ديات الأعضاء ح ١.

[٢] التحرير: ج ٥ ص ٥٩٦.

[٣] المبسوط: ج ٧ ص ١٤٨.

[٤] المبسوط: ج ٧ ص ١٤٨.

[٥] المبسوط: ج ٧ ص ١٤٨.

[٦] الوسيلة: ص ٤٥٠.

[٧] السرائر: ج ٣ ص ٣٩٤.

[٨] التحرير: ج ٥ ص ٥٩٧.

[٩] إرشاد الأذهان: ج ٢ ص ٢٤١.

[١٠] تبصرة المتعلّمين: ص ٢١٣.

[١١] تلخيص المرام (سلسلة الينابيع الفقهيّة): ج ٤ ص ٤٩٤.

[١٢] شرائع الإسلام: ج ٤ ص ٢٦٨.