كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٧٨ - المطلب الثامن اليدان

الصادق (عليه السلام) [١]. و لا نعرف فيه خلافاً.

و في شلل كلّ واحدة منها ثلثا ديتها إجماعاً على ما في الخلاف [٢] و الغنية [٣] و ظاهر المبسوط [٤] و لقول الصادق (عليه السلام) في الصحيح و غيره للفضيل بن يسار: إذا يبست منه الكفّ فشلّت أصابع الكفّ كلّها فإنّ فيها ثلثي الدية دية اليد، قال: و إن شلّت بعض الأصابع و بقي بعض فإنّ في كلّ إصبع شلّت ثلثي ديتها، قال: و كذلك الحكم في الساق و القدم إذا شلّت أصابع القدم [٥] و لأنّه يرشد إليه أنّ في قطع الشلّاء ثلث ديتها.

و أوجب الشافعي [٦] فيه تمام الدية. و يوافقه كتاب ظريف لقوله: و شلل اليدين ألف دينار [٧] و ظاهر خبر زرارة عن الصادق (عليه السلام): في الإصبع عشر من الإبل إذا قطعت من أصلها أو شلّت [٨] و حسن الحلبي عنه (عليه السلام): في الإصبع عشر الدية إذا قطعت من أصلها أو شلّت [٩]. و حمله الشيخ على أن يفعل بها ما يشلّ ثمّ يقطع فإنّه يستحقّ أوّلًا بالشلل ثلثا الدية ثمّ بقطعها ثلثها [١٠]. و الأولى عندي أن يقرأ بإهمال السين أي انتزعت.

و في قطعها بعد الشلل الثلث به قطع الأصحاب، و نطق قول الصادق (عليه السلام) للحسن بن صالح، فيمن قطع يد رجل له ثلاث أصابع من يده شلل: و قيمة الثلاث

[١] وسائل الشيعة: ج ١٩ ص ٢٦٤ ب ٣٩ من أبواب ديات الأعضاء ح ٢.

[٢] الخلاف: ج ٥ ص ٢٦١ المسألة ٧٢.

[٣] الغنية: ص ٤١٨.

[٤] المبسوط: ج ٧ ص ١٥١.

[٥] وسائل الشيعة: ج ١٩ ص ٢٦٥ ب ٣٩ من أبواب ديات الأعضاء ح ٥.

[٦] الامّ: ج ٦ ص ٧٤، المجموع: ج ١٩ ص ١٠٦.

[٧] تهذيب الأحكام: ج ١٠ ص ٢٩٧ ذيل الحديث ١١٤٨.

[٨] وسائل الشيعة: ج ١٩ ص ٢٦٥ ب ٣٩ من أبواب ديات الأعضاء ح ٨.

[٩] وسائل الشيعة: ج ١٩ ص ٢٦٤ ب ٣٩ من أبواب ديات الأعضاء ح ٣.

[١٠] تهذيب الأحكام: ج ١٠ ص ٢٥٧ ذيل الحديث ١٠١٧.