تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلاّمة الحلّي، تحقيق إبراهيم البهادري - الصفحة ٥٦٢ - الفصل الأوّل في دية النفس

وتتغلّظ هذه الدّية بأُمور ثلاثة ، وهي:

الوقوع في حرم اللّه تعالى، وحرم رسوله، أو أحد مشاهد الأئمّة(عليهم السلام)على ما أفتى به الشيخ في النهاية .[١]

ولو رمى في الحلّ إلى الحرم فقتله فيه، لزم التّغليظ وفي العكس إشكالٌ .

ولو جنى في الحلّ والتجأ إلى الحرم، لم يقتصّ منه، فيه، بل يضيّق عليه في المطعم والمشرب حتّى يخرج .

ولو جنى في الحرم، اقتصّ منه فيه، لانتهاكه الحرمة.

الثّاني: الوقوع في الأشهر الحرم وهي: ذوالعقدة، وذوالحجّة، والمحرّم و رجب .

والتّغليظ في هذين بإلزام دية وثلث للجاني من أىّ الأجناس كان، والثّلث لمستحقّ الدّية، ولا تغليظ في الأطراف.

الثالث: كون القتل عمداً أو شبيه عمد[٢] والتّغليظ هنا ليس بزيادة المقدار بل الصّفة والتّأجيل، ولا تغليظ بالإحرام ولا بذي الرّحم.

٧٢١٣. الثّاني: في أسنان الإبل في دية الخطأ روايتان: إحداهما خمس وعشرون بنت مخاض، وخمس وعشرون بنت لبون، وخمس وعشرون حقّة، وخمس وعشرون جذعة[٣] والثّانية وهي أصحّ طريقاً، عن عبداللّه بن سنان قال: سمعت أبا عبداللّه(عليه السلام) يقول: