المدونة الكبرى - الإمام مالك

الرقم	العنوان	الصفحة

1	كتاب المساقاة العمل في المساقاة	2
2	مساقاة النخل الغائبة	3
3	رقيق الحائط ودوابه وعماله	3
4	نفقة الرقيق الحائط ودوابه ونفقة المساقي	6
5	جداد النخل وحصاد زرع المساقاة	6
6	في تلقيح النخل المساقاة	7
7	في المساقي يعجز عن السقي بعد ما حل بيع الثمرة	8
8	المساقي يساقى غيره	8
9	المساقي يشترط لنفسه مكيلة من التمر	9
10	المساقاة التي لا تجوز	10
11	المساقي يشترط الزكاة	12
12	المساقاة إلى أجل	12
13	ترك المساقاة	13
14	الإقالة في المساقاة	14
15	في سواقط النخل المساقاة	14
16	في الدعوى في المساقاة	15
17	في مساقاة الحائطين	15
18	النخل يكون بين الرجلين يساقي أحدهما الآخر ومساقاة الوصي والمديان والمريض	16
19	في المساقي يموت	17
20	مساقاة البعل	17
21	مساقاة النخل والنخلتين	18
22	في مساقاة المسلم حائط النصراني	18
23	المساقي يفلس	18
24	مساقاة النخل فيها البياض	19
25	مساقاة الزرع	21
26	مساقاة كل ذي أصل ومساقاة الياسمين والورد	22
27	مساقاة المقاثي	22
28	مساقاة القصب والقرط والبقول	22
29	مساقاة الموز	23
30	كتاب الجوائح ما جاء في الجوائح	25
31	ما جاء في جائحة القصيل	28
32	في الرجل يكتري الدار سنة فتنهدم قبل مضي السنة	29
33	في الجائحة في التين والخوخ والرمان وجميع الفاكهة	31
34	في جائحة البقول	32
35	في جائحة الخضر	33
36	في جائحة الزيتون	33
37	في جائحة القصب الحلو	33
38	في جائحة الثمار التي قد يبست	33
39	في الرجل يشتري أصول النخل وفيها ثمر فتصيبها جائحة	34
40	الرجل يشتري الزرع على أن يحصده ثم يشتري الأرض بعد ذلك	35
41	في الذي يشتري ثمرة نخلة واحدة فتصيبها جائحة	36
42	في الذي يعري حائطه كله ثم يأخذه بخرصة فتصيبه جائحة	36
43	في السلف في حائط بعينه فتصيبه جائحة	36
44	في الذي اشتري ثمرة نخل قبل أن يبدو صلاحها ثم تصيبها جائحة	36
45	في الرجل يشترى ثمرة نخل قبل أن يبدو صلاحها على أن يجدها من يومه فتصيبها الجائحة	37
46	في جائحة الجراد والريح والجيش والنار وغير ذلك	37
47	في جائحة الحائط المساقي	38
48	الرجل يكتري الأرض وفيها النخل فتصيبها جائحة	38
49	كتاب الشركة في الشركة بغير مال	40
50	في الصناع يشتركون على أن يعملوا في حانوت واحد وبعضهم أعمل من صاحبه	42
51	في الصانعين يشتركان بعمل أيديهما	42
52	في القصارين يشتركان على أن المدقة والقصارى من عند أحدهما والحانوت من عند الآخر على أن ما رزقه الله بينهما نصفين	43
53	في الرجال يأتي أحدهم بالبيت والآخر بالرحا والآخر بالبغل فيشتركون على أن ما رزق الله بينهم بالسوية	45
54	في الصانعين والشريكين بعمل أيديهما يمرض أحدهما أو يغيب	47
55	في الصانعين الشريكين بعمل أيديهما أيضمن أحدهما ما دفع إلى شريكه يعمله	47
56	في الصانعين الشريكين بعمل أيديهما يدفع إلى أحدهما العمل يعمله فيغيب أو يفاصل شريكه أيلزم بما يدفع إلى شريكه	48
57	في شركة الأطباء والمعلمين	48
58	في شركة الحمالين على رؤوسهما أو دوابهما	48
59	في الرجلين يشتركان على أن يحتشا أو يحتطبا على أنفسهما أو دوابهما	49
60	في الرجلين يشتركان في صيد السمك أو الطير في نصب الشرك وصيد البزاة والكلاب	50
61	في الشركة في حفر القبور والمعادن	51
62	في الشركة في طلب اللؤلؤ والعنبر وما يقذف البحر	52
63	في الشركة في طلب الكنوز	52
64	في الشركة في الزرع	52
65	الشركة بالعروض	54
66	في الشركة في الحنطة	58
67	في الشركة بالمالين المتفاضلين على أن الربح والوضيعة بينهما بالسوية	59
68	في الشركة بالمالين يشترط أحدهما أن يعمل ولا يعمل الآخر	60
69	في الشريكين بالمال يشترط أحدهما أن يكون المال على يديه دون صاحبه	61
70	في الشريكين بالمالين بالسوية يفضل أحدهما صاحبه في الربح	62
71	في الشركة بالمال الغائب	62
72	في الشريكين بالمالين المختلفي السكة	62
73	في الشركة بالدنانير والدراهم	64
74	في الشركة بالدنانير والطعام	65
75	في الشركة بالمالين يضيع أحد المالين	66
76	في الشريكين في البلدين يجهز أحدهما على صاحبه كيف تكون نفقتهما	68
77	الشركة في المفاوضة	68
78	في مال المتفاوضين	69
79	في المتفاوضين يلزم كل واحد منهما ما لزم صاحبه من الشراء والبيع والمداينة	69
80	في مفاوضة الحر والعبد	70
81	في شركة المسلم النصراني والرجل المرأة	70
82	في الشريكين يتفاوضان على أن يشتريا ويبيعا ويتداينا	71
83	في المتفاوضين يشتري أحدهما لنفسه جارية أو طعاما من الشركة	71
84	في أحد المتفاوضين يبيع ويؤخر بالدين ويضع من ثمن السلع طلب الفضل والاستعذار	73
85	في أحد المتفاوضين يضع من ثمن السلع ويؤخر بالدين إرادة المعروف	74
86	في أحد الشريكين يبيع الجارية بثمن إلى أجل ثم يشتريها الآخر بثمن أقل قبل الاجل	75
87	في أحد المتفاوضين يبضع البضاعة ثم يموت أحدهما	75
88	في أحد المتفاوضين يبضع أو يقارض أو يستودع من مال الشركة	75
89	في أحد المتفاوضين يشارك رجلا أو يقارضه من مال الشركة أو يأخذ مالا قراضا	78
90	في أحد المتفاوضين يستعير العارية لتجارتهما فتتلف أيضمنانها جميعا أم لا	78
91	في أحد المتفاوضين يعير أو يهب من مال الشركة	79
92	في أحد المتفاوضين يكاتب العبد من تجارتهما أو يأذن له في التجارة	80
93	في كفالة أحد المتفاوضين وغصبه وجنايته أتلزم شريكه أم لا	80
94	في أحد الشريكين يبيع الجارية فيجد بها المشتري عيبا فيريد أن يردها على الشريك الآخر	81
95	في المتفاوضين يبيعان السلعة من تجارتهما إلى أجل ثم يتفرقان فيقضي المشتري أحدهما الثمن أو يكون لهما الدين فيتقاضاه أحدهما	81
96	في أحد الشريكين يبتاع من شريكه العبد من تجارتهما	82
97	في أحد المتفاوضين يبتاع العبد فيجد به عيبا فيريد أن يقبله ويأبى ذلك شريكه أيجوز ذلك أم لا	82
98	في أحد المتفاوضين يولي أو يقيل من الشركة	83
99	في إقرار أحد الشريكين بدين لذي قرابة أو لغيره	83
100	القضاء في أحد الشريكين يموت	84
101	الدعوى في الشركة	84
102	كتاب القراض القراض بالدنانير والدراهم والفلوس	86
103	المقارضة بنقار الذهب والفضة	87
104	المقارضة بالحنطة والشعير	87
105	القراض بالوديعة والدين	88
106	في المقارض يدفع الدراهم إلى العامل ويقول صرفها دنانير واعمل فيها قراضا	88
107	في المقارض يدفع إليه المال يشتري به جلودا يعلمها خفافا بيده أو نعالا أو سفرا ويبيعها على النصف	89
108	في المقارضة على الاجزاء	89
109	في المقارض يدفع إلى الرجلين المال قراضا على أن النصف للمقارض والثلث للآخر والسدس للآخر	90
110	في المقارضين يختلفان في أجزاء الربح	90
111	في المقارضين يشترطان عند معاملتهما ثلث الربح للمساكين	91
112	في المقارض يكون له شرك في المال	91
113	في أكل الطعام من مال القراض	92
114	في المقارض يستأجر الاجراء والبيوت من القراض	93
115	في التاجر الحاج يأخذ مالا قراضا	94
116	في المقارض ينفق على نفسه من ماله في القراض حتى يقدم	94
117	في الرجل يأخذ من الرجل مالا قراضا كيف تكون نفقته	97
118	في زكاة القراض	98
119	في القراض يتلف بعضه ثم يعمل بما بقي فيربح فيه	99
120	في المقارض يبتاع السلعة بمال القراض فإذا ذهب ينقد وجد القراض قد تلف أو قطع عليه الطريق	102
121	في المقارض يخلط ماله بالقراض	102
122	في المقارض يشارك بمال القراض	103
123	في المقارض يبضع من القراض	103
124	في المقارض يستودع غيره من مال القراض	104
125	في المقارض يقارض غيره	104
126	في المقارض يوكل من يتقاضى له دين القراض فيتلف	105
127	في المقارض يستأجر غلاما بمال القراض	106
128	في العامل بالقراض يبيع بالنقد ويؤخر رب المال	106
129	المأذون له يأخذ مالا قراضا	106
130	في المقارض يأخذ من رجل آخر مالا قراضا	106
131	في الرجل يقارض عبده أو أجيره	107
132	في مقارضة من لا يعرف الحلال والحرام	107
133	في العبد والمكاتب يقارضان بأموالهما	107
134	في القرض الذي لا يجوز	108
135	في المقارض يشترط لنفسه من الربح شيئا خالصا له دون العامل	109
136	في المقارض يشترط لنفسه سلفا أو يشترط على نفسه الضمان	109
137	في المقارض يشترط عليه أن يخرج من عنده مثل القراض يعمل فيهما	110
138	في المقارض يأخذ مالا قراضا ويشترط أن يعمل به مع رب المال	111
139	في المقارض يشترط على رب المال غلاما يعينه	111
140	في المقارض يدفع إليه المال على أن يخرج به إلى بلد يشتري به	111
141	في المقارض يدفع إليه المال على أن يبتاع به عبد فلان بعينه ثم يبيعه فيبتاع بثمنه بعد ما شاء	112
142	في المقارض يقول للعامل اشتر وأنا أنقد عنك أو يضم معه رجلا أمينا عليه أو ابنه ليبصره بالتجارة	112
143	في المقارض يدفع إليه ألف على النصف فيربح فيها ألف أخرى فيأتيه رب المال بألف أخرى على أن يخلطهما على النصف	113
144	في المقارض يؤمر ان لا يبيع إلا بالنسيئة فيبيع بالنقد	115
145	في المقارض يبيع بالنسيئة	116
146	في المقارض يشترط أن لا يشتري بماله إلا سلعة كذا وكذا	116
147	في المقارض يشترط عليه أن لا يسافر بالمال	118
148	في المقارض يسافر بالقراض إلى البلدان	119
149	في المقارض يدفع إليه المال على أن لا يجلس بمال القراض في حانوت أو قيسارية أو يزرع به أو لا يشتري إلا من فلان أو إلا سلعة بعينها	119
150	في المقارض يزرع بالقراض أو يساقي به	120
151	في المقارض يشتري سلعة بالقراض كله ثم يشتري سلعة أخرى بمثل القراض على القراض	120
152	في المقارض يبتاع عبدين صفقة واحدة بألفين نقدا أو ألف نقدا أو ألف إلى أجل	121
153	في الرجل يبتاع السلعة فيقصر ماله عنها فيأخذ عليها قراضا يدفعه في ثمنها	121
154	في المقارض يبيع السلعة فيوجد بها عيب فيضع من الثمن أكثر من قيمة العيب أو أقل	122
155	في المقارض يبتاع العبد فيجد به عيبا فيريد رده ويأبى ذلك رب المال	122
156	في المقارض يبيع القراض ويحتال بالثمن	122
157	في المقارض يبتاع السلعة وينقد ثمنها فإذا أراد قبضها جحد رب السلعة الثمن	123
158	في العاملين بالقراض لرجل واحد يبيع أحدهما من صاحبه سلعة	124
159	في المقارض يشتري من رب المال سلعة	124
160	في المقارض يشتري ولد رب المال أو والده أو ولد نفسه أو والده	124
161	في المقارض يعتق عبدا من مال القراض	125
162	في المقارض يبتاع عبدا من مال القراض فيقتل العبد عبد رجل عمدا	126
163	في المقارض والعبد المأذون له يبتاعان الجارية بثمن إلى أجل ويبتاعها رب المال أو السيد بأقل قبل الاجل	126
164	الدعوى في القراض	126
165	في المقارض يبدو له في أخذ ماله قبل العمل وبعده	128
166	في المقارض يبدو له في ترك القراض والمال على الرجال أو في السلع	129
167	في المقارض يموت أو المقارض	130
168	في المقارض يموت وعنده ودائع وعليه ديون	130
169	في إقرار المريض في مرضه بالوديعة والقراض	131
170	كتاب الأقضية	132
171	كتاب القضاء	144
172	كتاب الشهادات في شهادة الأجير	151
173	في شهادة السؤال	152
174	في شهادة الشاعر والمغني والمغنية والنائحة	152
175	في شهادة اللاعب بالشطرنج والنرد	152
176	في شهادة المولى لمولاه	152
177	في شهادة الرجل لعبد ابنه والرجل لامرأته	153
178	في شهادة الصبي والنصراني والعبد	153
179	في شهادة ذوي القربى بعضهم لبعض	153
180	في شهادة الصديق والأخ والشريك	155
181	في شهادة الكافر للمسلم	155
182	في شهادة الكافر على الكافر	156
183	في شهادة نساء أهل الذمة في الاستهلال	156
184	في شهادة النساء في الاستهلال	156
185	في شهادة المرأة الواحدة في الاستهلال	157
186	في شهادة المحدود في القذف	157
187	في الشهادة على الشهادة	158
188	في شهادة الشاهد على الشاهد	159
189	في شهادة النساء على الشهادة	159
190	في شهادة النساء في قتل الخطأ	160
191	في شهادة النساء في جراح العمد والحدود والطلاق والنكاح والأنساب والولاء والمواريث	160
192	في شهادة الصبيان بعضهم على بعض	162
193	في شهادة الوصيين أو الوارثين بدين على الميت	163
194	في شهادة الوصيين أو الوارثين بوصي آخر	163
195	في شهادة الوصي بدين للميت أو للوارث	164
196	في اليمين مع شهادة المرأتين	164
197	شهادة الرجل والمرأتين على السرقة	165
198	الشاهدان يختلفان يشهد أحدهما على مائة والآخر على خمسين	166
199	في الرجلين يشهدان لأنفسهما ولرجل معهما بمال في وصية أو غير وصية	166
200	في المال يكون بيد الرجل فيشهد أن صاحبه قد تصدق به على رجل حاضر أو رجل غائب	167
201	في شهادة السماع في القذف والقتل والطلاق	168
202	في شهادة السماع في الولاء	168
203	في الشاهدين يشهدان على الولاء ولا يشهدان على العتق	169
204	في شهادة ابني العم لابن عمهما في الولاء	169
205	في شهادة السماع في الأحباس والمواريث	170
206	في شهادة السماع في الدور المتقادم حيازتها	171
207	في الشهادة على السماع في الدور القريب حيازتها	172
208	في الرجل يقيم شاهدا واحدا على الرجل بكفالة	172
209	في الرجل يقيم شاهدا واحدا على رجل بدين	173
210	في الرجل تجب عليه اليمين مع الشاهد فيردها على المدعي عليه فينكل	173
211	في الرجل يدعى قبل الرجل حقا بغير شاهد فتجب اليمين على المدعى عليه فيأباها ويردها على المدعى فينكل	174
212	في المدعى عليه يحلف ثم تقوم عليه البينة	174
213	في الرجل يدعى قبل الرجل كفالة ولا خلطة بينهما أتجب عليه اليمين أم لا	174
214	في الرجل يدعي قبل الرجل أنه اكترى منه دابة	175
215	كتاب الدعوى في المرأة تدعي أن زوجها طلقها فتقيم على ذلك امرأتين أو رجلا	177
216	في المرأة تدعي أن زوجها طلقها ولا بينة لها	178
217	في الرجل يدعى على الرجل أنه والده أو ولده أيحلف أم لا	178
218	في الرجل يدعى قبل المرأة النكاح ولا يقيم شاهدا واحدا أتحلف له امرأة أم لا	178
219	في العبد يدعي أن مولاه أعتقه ويقيم شاهدا واحدا أيحلف له أم لا	178
220	في الأمة تدعى أنها ولدت من سيدها وينكر السيد ذلك أيحلف لها أم لا	179
221	في الرجل يدعى عبدا أنه له ويقيم شاهدا واحدا	179
222	في الرجلين يشهدان على رجل أنه أمرهما أن يزوجاه ففعلا فأنكر التزويج وأقر بالوكالة	180
223	في القوم يشهدون على الرجل أنه أعتق عبده والعبد والسيد جميعا ينكران	180
224	في الشاهدين يشهدان على الرجل أنه أعتق عبده فيرد القاضي شهادتهما فيشتريه أحدهما	180
225	في الرجل يدعى على الرجل أنه قذفه ويدعى بينة قريبة	181
226	في الرجل يدعى عبدا قد مات بيد رجل ويقيم البينة أنه عبده	181
227	في الرجل يدعى عبدا غائبا ويقيم البينة أنه عبده	181
228	في اليمين مع الشاهد الواحد على الاقرار	181
229	في الرجل يدعى العبد في يدي رجل ويقيم شاهدا واحدا أو لا يقيم شاهدا	182
230	في الوكيل والرسول بالقبض والاقتضاء يقولان قد اقتضينا أو قبضنا وينكر ذلك المعطي	184
231	في الرجلين يدعيان السلعة وهي بيد أحدهما وأقاما البينة	185
232	في الرجلين يدعيان السلعة ليست في يد واحد منهما ويقيمان البينة	186
233	في التكافؤ في البينة هل هو عند مالك في العدد أو في العدالة	187
234	في تكافؤ البينتين	187
235	في الشهادة على الحيازة	190
236	ما جاء في الشهادة على المواريث	192
237	في إيقاف المدعي عليه في الأرض عن العمل فيها	194
238	في الرجل يدعي دارا في يد رجل ويقيم بينة غير قاطعة فيريد المدعي عليه أن يبيع أو يهب	195
239	في الرجل تقوم له البينة على متاعه أيحلف أنه ما باع ولا وهب	195
240	في الرجل يقضي له القاضي بالقضية هل يأخذ منه كفيلا	196
241	في الاستحلاف على البتات	196
242	في الشريكين يكون لهما الدين على الرجل فيجحده فيريد أحدهما أن يستحلفه فيحلف على الكل ثم يريد الشريك الآخر أن يستحلفه الثانية على مصابته	197
243	في استحلاف المدعي الحق إذا ادعى قبله القضاء	197
244	في استحلاف المدعي عليه	197
245	في استحلاف النساء والعبيد في المسجد	199
246	في استحلاف الصبيان	199
247	في استحلاف الورثة على ذكر حق أبيهم إذا أدعى الغريم أنه قد قضى الميت	200
248	في استحلاف اليهودي والنصراني والمجوسي	200
249	في تعديل الشهود	201
250	في تجريح الشاهد	201
251	في شهادة الزور	202
252	كتاب المديان في حبس المديان	203
253	في حبس الوالدين في دين الولد والولد في دين والديه والزوجين كل واحد منهما في دين صاحبه والأجداد والحر والعبد	204
254	في حبس النساء والعبيد في الدين والقصاص	205
255	الحر يؤاجر في الدين	205
256	في حبس السيد المكاتب لمكاتبه في الدين مكاتبه عليه	205
257	في حبس المكاتب إذا عجز عن نجم من نجومه	205
258	في الوصي أو الورثة يقضون بعض دين الميت دون بعض علموا بدين الميت أو لم يعلموا	206
259	في الوصي يقضي بعض الغرماء الميت وفي المال فضل ثم يتلف المال قبل أن يقبض من بقي دينهم	206
260	في الورثة يتبعون تركة الميت فيستهلكونها ثم يأتي الغرماء	207
261	في المريض يقضي بعض غرمائه دون بعض	208
262	في المديان يرهن بعض غرمائه	208
263	في الدين يكون للرجلين على الرجل فيؤخره أحدهما بحصته	209
264	في الدين يكون للرجلين فيقبض أحدهما حصته بإذن شريكه أو بغير إذنه	209
265	القضاء في الدين	209
266	الرجلان يكون لهما الدين فيبيع أحدهما نصيبه من المديان فيريد شريكه في الدين أن يتبعه بنصيبه	209
267	في الرجل يموت وبينه وبين رجل خلطة فيدعي بعض ورثته أن له على الخليط دينا	210
268	في المريض يؤخر غرماءه في مرضه	211
269	في المريض يقر أنه قبض دينه من غريمه	211
270	في إقرار المريض لوارث بدين	212
271	في المديان يقر في مرضه بدين لوارث	213
272	في إقرار الرجل للرجل عليه ببضعة دراهم	213
273	في الشهادة على الميت بدين	213
274	في الرجل يأمر الرجل بأن يدفعه عنه مالا إلى رجل صلة من الآمر للمأمور له ثم يموت الآمر قبل أن يدفع وليس له قبل المأمور بالدفع دين	214
275	الرجل يستقرض الرجل دراهم فيأمر رجلا له عليه دراهم أن يدفعها إليه قرضا منه له فيعطيه مكان الدراهم دنانير بم يرجع عليه	215
276	في الرجل يأمر الرجل أن ينقد عنه غريمه دراهم فيبيعه بها جارية فيريد أن يرجع عليه بم يرجع عليه	215
277	الرجل يأمر الرجل أن ينقد عنه غريمه دينا ثم يموت القائل قبل أن يأخذ الغريم دينه	216
278	الرجل يعجل دينه قبل محله	216
279	في الرجل يموت وعليه دين فيأتي رجل فيضمن دينه ثم يريد أن يرجع به فيما ترك أو يبدو له فيما يضمن	217
280	الرجل يقول للرجل أنا أقضيك دينك الذي لك على فلان فقضاه ولم يكن المديان أمره فيريد أن يرجع به على المديان	217
281	في الرجل يوكل وكيلا يقبض دينه فيدعي أن قد قبض الدين وضاع منه	218
282	الوصي يدعي أنه قد قبض دين الميت	218
283	في الوصي يدفع إلى غرماء الميت ديونهم بغير بينة	219
284	اليتيم يحتلم ولم يؤنس منه الرشد يبيع ويشتري أو يهب أو يتصدق أو يعتق	219
285	مال المحجور عليه ما وهب له وما استفاد يحجر عليه	220
286	في اشتراء المحجور عليه طعامه وما يصلحه	221
287	استئجار العبد بغير إذن مولاه وأم الولد والمرأة بغير إذن زوجها	221
288	في مداينة المولى عليه واستخباره	221
289	في الوصي يأذن للصبي بالتجارة إذا كان يعقل التجارة	222
290	فيمن دفع إلى عبد محجور عليه أو إلى يتيم محجور عليه مالا ليتجر به للرجل الدافع	222
291	في الحجر على المولى عليه	223
292	في رجل دفع إلى رجل مالا فقال المدفوع إليه كانت لي عليه سلفا وقال الدافع إليه بل أسلفتك إياها	224
293	كتاب التفليس في الرجل يقول عليه بعض غرمائه بتفليسه	225
294	في المفلس يقر بالدين لرجل	226
295	الرجل يفلس وبعض غرمائه غيب	228
296	في المفلس يريد بعض غرمائه حبسه وتفليسه ويأبى بعضهم حبسه وتفليسه	229
297	في الرجل يفلس ولغلامه عليه دين	233
298	الرجل يفلس ولعبده عليه دين وعلى العبد دين لأجنبي أيضرب مع الغرماء	233
299	في الرجل يرهن رهنين بسلفين مختلفين أحدهما بالسلف الأول والآخر بالسلف الأول والثاني	233
300	الرجل يجني جناية فيرهن رهنا ثم يفلس	234
301	في المفلس يكون عليه دين حال ودين إلى أجل	234
302	في الرجل يفلس وله زرع مرهون	235
303	في المفلس يريد أن يتزوج بعد ما فلس	235
304	باب الموهوب له الهبة يفلس والهبة بعينها في يده قد تغيرت بزيادة أو نقصان	236
305	فيمن باع سلعة من رجل فمات المشتري فوجد البائع سلعته بعينها ولم يدع الميت مالا سواها	236
306	في الرجل يبتاع الجارية أو الشاة من الرجل فتلد أولادا ثم تموت الام ويفلس المشتري	237
307	في المساقي والراعي والصناع يفلس من استعملهم	237
308	الرجل يفلس وله أم ولد مدبرون لهم أموال فيريد الغرماء أخذ أموالهم	238
309	في العبد يفلس ولسيده عليه دين	239
310	في دين المرتد	240
311	كتاب المأذون له في التجارة في المأذون له في التجارة	241
312	في العبد المأذون له يبيع بالدين	241
313	في المأذون له في التجارة يدعو إلى طعامه أو يعير شيئا من ماله	242
314	في المأذون له في التجارة يستهلك الوديعة	242
315	في أم ولد العبد التاجر وولده يباعون في دينه	243
316	في صدقة العبد والمكاتب وأم الولد وهبتهم بغير إذن سيدهم	244
317	في دين العبد المأذون له وتفليسه	244
318	في المأذون له يفلس وفي يديه سلعة أو سلم لسيده بعينه	247
319	في العبد المأذون له يقر على نفسه بالدين	247
320	في عهدة ما يشتري العبد المأذون له في التجارة	248
321	في الرجل يستتجر عبده النصراني	248
322	في العبد بين الرجلين يأذن له أحدهما في التجارة	248
323	الدعوى في مال العبد المأذون له في التجارة	249
324	في المأذون له في التجارة يحجر عليه سيده	249
325	كتاب الكفالة والحمالة في الحميل بالوجه يغرم المال	251
326	في الحميل بالوجه لا يغرم المال	252
327	في الرجل يدعى قبل الرجل حقا والمدعى عليه ينكر فيقول الرجل أنا ضامن بوجهه إلى غد فإن جئتك به وإلا فأنا ضامن للحق	253
328	في الرجل يدعى قبل الرجل حقا والمدعى قبله ينكر فيقول أجلني اليوم فإن لم أوفك غدا فالحق الذي تدعي قبلي حق	254
329	في الرجل يقول لي على فلان ألف درهم فيقول له رجل أنا حميل لك بها ثم ينكر ذلك فلان	254
330	في الصبي يدعي رجل قبله فيتكفل به رجل فيقضي على الصبي بذلك الحق فيؤخذ منه الحميل فيريد الحميل أن يرجع على الصبي	254
331	القضاء والدعوى في الكفالة	255
332	في أخذ الحميل بالحق والمحتمل به ملي عائب أو حاضر	255
333	في الحميل أو المحتمل به يموت قبل محل الحق	256
334	في المحتمل يموت قبل أجل الحق والمحتمل له وارثه	256
335	في المحتمل لرجلين يغيب أحدهما ويقوم الآخر فيأخذ بحقه ثم يقدم العائب فيريد أن يرجع بحصته	257
336	في الرجل يحتمل للرجل بما قضي له على غريمه	257
337	في الرجل يحتمل عن الرجل بحمالة وهو غائب عنه	258
338	في الرجل يحتمل عن الرجل بحمالة ثم يموت الحميل قبل أن يستحق قبل المتحمل له شئ ثم استحق قبله الحق بعد موت الحميل	258
339	في الرجل يقول للرجل داين فلانا فما ذاب (أي وجب وثبت) لك قبله من حق فأنا له حميل	259
340	في الرجل يقول للرجل داين فلانا وأنا لك حميل ثم يرجع قبل المداينة	259
341	في الرجلين يتحملان بالحمالة ثم يغيب أحدهما والمحتمل به فيؤدي الحاضر المال ثم يقدم المحتمل والذي عليه الحق فيريد الحميل أن يتبع صاحبه بما أدى عنه وصاحب الحق ملي	259
342	في القوم يحتملون بالحمالة فيعدم المطلوب فيريد الطالب حق أن يأخذ من وجد من الحملاء بجميع الحق	260
343	في الغريم يؤخذ منه حميل بعد حميل	264
344	باب في الحميل يؤخذ منا الحميل	265
345	في الغريم يؤخذ منه الحميل فإذا حل الاجل أخر طالب الحق الغريم أيكون ذلك تأخيرا عن الحميل	265
346	باب في الحميل يدفع عن حمالته غير ما تحمل به عن الغريم	266
347	في الرجل يشتري الجارية أو السلعة ويحتمل له رجل بما أدركه فيها من درك	268
348	في الحمالة في البيع بعينه وبيع الغائب	269
349	في الرجل يعتق عبده على مال ويأخذ منه بالمال حميلا	269
350	في الكفالة بكتابة المكاتب	269
351	في الغريم يؤخذ منه قبل محل الاجل أو بعد محل الاجل حميل أو رهن على أن يؤخر إلى أبعد من الاجل	270
352	في الغريم إلى أجل يؤخذ منه حميل أو رهن بالقضاء قبل محل الاجل	271
353	في الحميل يأتي بالغريم بعد محل الاجل قبل أن يقضي على الحميل بالمال	271
354	في الرجل يطلب قبل الرجل حقا فيطلب منه حميلا بالخصومة	271
355	في الرجل يقضي له القاضي بالقضية أيأخذ منه كفيلا	272
356	في الرجل يكون له الرجل على الطعام إلى أجل فيأخذ به منه كفيلا فيصالحه الكفيل قبل الاجل أو بعده على أدنى أو أقل أو أجود	272
357	في الرجل يدرك قبل الطالب حق أيدفع إليه ولا يأخذ منه حميلا	273
358	الدعوى في الحمالة	273
359	في الحمالة في الحدود	274
360	في كفالة الأخرس	274
361	في الرجل يقر في مرضه بالكفالة للوارث أو غير وارث	274
362	في كفالة المريض	276
363	في الرجل يستأجر الأجير يخدمه ويأخذ منه بالخدمة حميلا	276
364	في الرجل يستأجر الخياط يخيط ويأخذ منه بالخياطة حميلا	277
365	في الرجل يكتري الراحلة بعينها فيأخذ من الكري حميلا بالحمولة	277
366	في الرجل يكتري كراء مضمونا ويأخذ حميلا بالحمولة	277
367	في كفالة العبيد بغير إذن ساداتهم	278
368	في كفالة العبيد بإذن ساداتهم	278
369	في كفالة العبد المديان بإذن سيده	279
370	في الرجل يجبر عبده على أن يكفل عنه	280
371	في السيد يكفل عن عبده بالكفالة	280
372	في السيد يكون له على العبد الدين فيأخذ منه كفيلا	280
373	في الحمالة إلى غير أجل	280
374	في الحمالة إلى موت المتحمل عنه	281
375	في الحمالة إلى خروج العطاء	281
376	في الرجل يريد أن يأخذ المال من المتحمل عنه قبل أن يطلب منه	281
377	في الحميل يقتضي من المتحمل عنه ثم يضيع منه	281
378	في كفالة المرأة التي قد عنست ورضي حالها	282
379	في حمالة الجارية البكر التي قد عنست ولم يرض حالها	282
380	في كفالة المرأة ذات الزوج بغير إذن زوجها	283
381	في كفالة المرأة بغير إذن زوجها بأكثر من ثلثها	283
382	في كفالة المرأة ذات الزوج بإذن زوجها	284
383	في كفالة المرأة عن زوجها بما يغترق مالها كله بغير إذن زوجها	285
384	في كفالة المرأة عن زوجها بما يغترق مالها بإذن زوجها	285
385	في كفالة المرأة عن زوجها ثم تدعي أنه أكرهها	286
386	في كفالة المرأة الأيم غير ذات الزوج	286
387	كتاب الحوالة في الرجل المحتال يموت وعليه دين فيريد الذي أحيل أن يرجع على الذي أحاله بحقه	287
388	في الرجل يحتال بدينه على رجل فيموت المحيل قبل أن يقبض المحتال دينه فيريد غرماء المحيل أن يدخلوا على المحتال في غرمه	288
389	في الرجل يحيل الرجل على الرجل وليس له عليه دين فيرضي المحتال أن يبرئه من الدين	288
390	في الرجل يكتري الدار بعشرة دنانير ويحيل بها على رجل ليس له عليه دين	289
391	في الرجل يكتري الدار من رجل بعشرة دنانير نقدا ثم يحيله بالكراء قبل أن يسكن	290
392	في الرجل يكتري الدار من رجل بعشرة دنانير ولم يشترطوا النقد ثم يحيله بها على رجل له عليه دين	290
393	في الرجل يكتري الدار والأجير على أن يحيله بالكراء على رجل له عليه دين	290
394	في الرجل يبيع عبده ويحيل غريما له على المشتري ثم يستحق العبد قبل أن يغرم المشتري الثمن	290
395	في المكاتب يحيل سيده بكتابته على مكاتب له	291
396	في المكاتب يحيل سيده بكتابته على رجل أجنبي	291
397	كتاب الرهن في الرهن يجوز غير مقسوم	295
398	فيمن ارتهن رهنا فلم يقبضه حتى قام الغرماء على الراهن وفي رهن مشاع غير مقسوم من العروض والحيوان	295
399	فيمن ارتهن نصف دابة أو نصف ثوب فقبض جميعه فضاع الثوب	296
400	فيمن ارتهن رهنا فاستحق بعضه والرهن مشاع غير مقسوم	296
401	في ضياع الرهن من الحيوان والعروض إذا ضاع ضياعا ظاهرا أو غير ظاهر	297
402	في بيع الراهن الرهن بغير أمر المرتهن أو بأمره	297
403	فيمن ارتهن طعاما مشاعا	298
404	فيمن ارتهن ثمرة لم يبد صلاحها أو بعد ما بدا صلاحها أو زرعا أو لم يبد صلاحه	299
405	فيمن ارتهن شجرا هل تكون ثمرتها رهنا معها أو دارا هل تكون غلتها رهنا معها	299
406	في الكفالة وإعطاء الكفيل رهنا بغير أمر المكفول به أو بإذنه	300
407	في الكفالة بالدم الخطأ والرهن فيه وفي العارية	301
408	فيمن أعار دابة وارتهن بها رهنا فضاع الرهن	302
409	في رجل أدعى قبل رجل بألف درهم فأخذ منه رهنا فضاع الرهن وقد أقر المدعي أنه لا حق له فيما كان أدعى قبله	302
410	فيما ولدت الأمة المرهونة وفي أصواف الغنم وألبانها وأولادها وسمونها إذا رهنت	303
411	في الرهن يجعل على يدي عدل أو يكون على يدي المرتهن فإذا حل الاجل باعه العدل أو المرتهن بغير أمر السلطان	303
412	فيمن ارتهن رهنا فأرسل وكيلة يقبض له الرهن فقبضه فضاع الرهن من الرسول ممن ضياعه	304
413	فيمن رهن عبدا على من نفقته أو كفنه ودفنه إذا مات	304
414	في الرهن على يدي عدل فيدفعه العدل إلى الراهن أو المرتهن	304
415	في الرهن يجعل على يدي عدل فيموت العدل فيوصي إلى رجل هل يكون الرهن على يديه وفي المرتهن يرفع الرهن إلى السلطان فيأمر السلطان رجلا ببيعه فيضيع الثمن من المأمور	305
416	في المفلس يأمر السلطان ببيع ماله للغرماء فيضيع الثمن ممن ضياعه	305
417	فيمن ارتهن رهنا فلما حل الاجل دفعه إلى السلطان فباعه وقضاه حقه ثم استحق الرهن رجل وقد فات من يد المشتري	306
418	في الرهن إذا كان على يدي عدل فقال بعته بمائة وقضيتك إياها أيها المرتهن وقال المرتهن بل بعت بخمسين وقضيتني خمسين	306
419	في اختلاف الراهن والمرتهن في الاجل	306
420	في تعدي المأمور وبيعه السلعة بما لا تباع به	307
421	في الرهن يرجع إلى الراهن بوديعة أو بإجارة	308
422	في الرجل يرتهن رهنا فلا يقبضه حتى يموت الراهن	308
423	فيمن رهن رهنا وعليه دين يحيط بماله	309
424	فيمن كان له قبل رجل مائتا دينار فارتهن منه بمائة منها رهنا ثم قضاه مائة دينار ثم أدعى أن الرهن إنما كان بالمائة التي قضي وادعى المرتهن أن الرهن إنما هو أن المائة التي بقيت	309
425	فيمن أسلم سلما وأخذ بذلك رهنا	310
426	في الرهن في الصرف واختلاف الراهن والمرتهن	310
427	في العبد المرتهن يجني جناية	311
428	في ارتهان فضلة الرهن وازدياد الراهن على الرهن	312
429	في النفقة على الرهن بإذن الراهن أو بغير إذنه	313
430	في الوصي يرهن مال اليتيم أو يعمل به قراضا أو يعطيه غيره	313
431	فيما رهن الوصي لليتيم	314
432	نذر صيام	314
433	في الورثة يعزلون ما على أبيهم من الوالدين ويقتسمون ما بقي فيضيع ما عزلوا وفي الراهن يستعير من المرتهن وفي رهن الرجل مال ولده الصغار	315
434	في اشتراط المرتهن الانتفاع بالرهن وإجارة الرجل نفسه فيما لا يحل	316
435	في المرتهن يبيع الرهن وفي المرتهن يؤجر الرهن أو يعيره بأمر الراهن	316
436	في الرجل يرتهن الأمة فتلد في الرهن فيقوم غرماء على ولدها	317
437	في الرجل يرهن دنانير أو دراهم أو فلوسا أو طعاما أو مصحفا	317
438	في ارتهان الخمر والخنزير وفيمن ارتهن حلي ذهب أو فضة	318
439	في الراهن يقول للمرتهن إن جئتك إلى أجل كذا وكذا وإلا فالرهن لك بما لك علي	319
440	فيمن أسلف فلوسا فأخذ بها رهنا ففسدت الفلوس بعد السلف أو اشترى بفلوس إلى أجل	320
441	فيمن ارتهن رهنا من غريم فضاع الرهن فقام الغرماء على المرتهن هل يكون الراهن أولى بما عليه من الغرماء	320
442	في المتكفل يأخذ رهنا	321
443	الدعوى في الرهن	321
444	الدعوى في قيمة الرهن	322
445	في الرجل يبيع السلعة على أن يأخذ رهنا بغير عينه أو رهنا بعينه	323
446	اختلاف الراهن والمرتهن	323
447	في ارتهان الزرع الذي لم يبد صلاحه والثمرة التي لم يبد صلاحها	324
448	في رهن الحيوان وتظالم أهل الذمة في الرهون ورهن المكاتب والمأذون له	325
449	في الرجل يرهن أمته فيعتقها أو يكاتبها أو يدبرها أو يطؤها فيولدها	326
450	فيمن رهن عبدا فأعتقه وهو في الرهن	327
451	في الرجل يستعير السلعة ليرهنها	327
452	فيمن رهن عبدا ثم أقر أنه لغيره وفي العبد يكون رهنا فيجني جناية	328
453	فيمن رهن رجلا سلعة سنة فإذا مضت السنة فهو خارج من الرهن	328
454	فيمن استعار عبدا ليرهنه فأعتقه السيد وهو في الرهن	328
455	في العبد المأذون له في التجارة يشتري أبا مولاه	329
456	فيمن ارتهن عصيرا فصار خمرا	330
457	فيمن رهن جلود السباع والميتة	330
458	في المقارض يشتري بجميع مال القراض عبدا ثم يشتري آخر فرهن الأول وفي الرجل يرهن الجارية فيطؤها المرتهن	330
459	فيما وهب للأمة وهي رهن	331
460	فيمن ارتهن زرعا لم يبد صلاحه أو نخلا ببئرهما فانهارت البئر	332
461	فيمن ارتهن أرضا فأذن للراهن أن يزرعها أو يؤجرها وفي الرهن يرتهنه رجلان على يدي من يكون	333
462	في الرجلين يكون لهما دين مفترق دين أحدهما من سلم والآخر من قرض أو دين أحدهما دراهم والآخر شعير فآخذ بذلك رهنا	334
463	في الرجل يجني جناية فيرهن بذلك رهنا	334
464	فيمن رهن رهنا فأقر الراهن أنه جني جناية أو استهلك مالا وهو عند المرتهن	335
465	في الرجل يحبس على ولده الصغار دارا أو يتصدق عليهم بدار وهو فيها ساكن حتى مات	335
466	في الرجل يغتصب الرجل عبدا فيجني عنده أو يرتهن عبدا فيعيره	337
467	في الرجل يرتهن أمته ولها زوج أيجوز أيطأها أو يزوج أمته وقد رهنها قبل ذلك أو يرهن جارية عبده	337
468	في الرهن بالسلف	338
469	في ارتهان الدين يكون على الرجل	339
470	كتاب الغصب	340
471	فيمن اغتصب جارية فزادت عنده ثم باعها أو وهبها أو قتلها	341
472	فيمن اغتصب جارية فباعها من رجل فماتت عند المشتري فأتى سيدها	341
473	فيمن اغتصب جارية من رجل فباعها فاشتراها رجل وهو لا يعلم بالغصب فقتلت عنده فأخذ لها أرشا ثم قدم سيدها	342
474	فيمن اشترى جارية في سوق المسلمين فقطع يدها أو فقأ عينها فاستحقها رجل	343
475	فيمن اشترى جارية مغصوبة ولا علم له فأصابها أمر من السماء	343
476	فيمن غصب دابة فباعها في سوق المسلمين فقطع يدها أو فقأ عينها فاستحقها رجل	344
477	فيمن اغتصب جارية فأصابها عيب مفسد هم جاء ربها أو ولدت عنده فأتى ربها	345
478	فيمن اغتصب جارية صغيرة فكبرت ثم ماتت أو غصبها صغيرة فهرمت أو اختلفت أسواقها	346
479	فيمن أقام شاهدا واحدا على أن فلانا غصبه جارية وأقام شاهدا آخر أنه أقر أنه غصبها	346
480	فيمن اغتصب من رجل جارية فباعها فضاع الثمن عنده فأجاز البيع أيكون على الغاصب شئ أم لا	347
481	فيمن غصب جارية رجل فباعها فولدت عند المشتري فأتى ربها فأجاز البيع	347
482	فيمن غصب جارية بعينها بياض فباعها الغاصب ثم ذهب البياض	347
483	فيمن باع الجارية فأقر أنه اغتصبها من فلان أيصدق على المشتري	348
484	فيمن غصب جارية فادعي أنه قد استهلكها أو قال هلكت فاختلفا في صفقتها	349
485	فيمن أقام بينة على رجل أنه غصبه جارية وقد ولدت من الغاصب أو من غيره	350
486	فيمن غصب من رجل أمة وقيمتها ألف درهم فزادت قيمتها فباعها الغاصب بألف وخمسمائة فذهب بها	351
487	فيمن اغتصب من رجل طعاما أو إداما فاستهلكه	352
488	فيمن استهلك ثيابا أو حيوانا أو عروضا مما لا يكال ولا يوزن	352
489	فيمن استهلك لرجل سمنا أو عسلا	352
490	فيمن غصب جارية فأصابها عنده عور أو عمى ثم استحقا ربها فأراد أخذ الجارية	353
491	فيمن اغتصب رجلا نخلا أو شجرا أو إبلا أو غنما فأثمرت النخل وتوالدت الغنم	354
492	في الدور والعبيد إذا غصبها رجل زمانا والأرضين فاستحق ذلك	355
493	فيمن اغتصب دارا فلم يسكنها وانهدمت من غير سكنى	355
494	فيمن استعار دابة أو اكتراها فتعدى عليها	356
495	فيمن سرق دابة من رجل فأكراها	358
496	فيمن استعار دابة أو اكتراها فتعدى عليها	359
497	فيمن وهب لرجل طعاما أو ثيابا أو إداما فأتى رجل فأستحق ذلك وقد أكله	359
498	فيمن استعار من رجل ثوبا شهرين فلبسه شهرين فنقصه اللبس فأتى رجل فاستحقه	360
499	فيمن ادعى قبل رجل أنه غصبه ألف درهم	360
500	فيمن اغتصب من رجل ثوبا فادعى الغاصب أنه غصبه منه خلقا وقال المغصوب منه غصبته جديدا	361
501	فيمن اغتصب من رجل سويقا فلته بسمن فأتى رجل فاستحق ذلك السويق	362
502	فيمن سرق من رجل دابة فنقصها	362
503	فيمن اغتصب من رجل سوار ذهب فاستهلكها ماذا عليه	362
504	فيمن كسر لرجل سوارين من فضة	363
505	فيمن ادعى وديعة لرجل أنها له	363
506	فيمن غصب من رجل حنطة ومن آخر شعيرا فخلطهما أو خشبة فجعلها في بنيانه	363
507	فيمن غصب من رجل خشبة فعمل بها مصراعين	364
508	فيمن اغتصب من رجل فضة فضربها دراهم أو صاغ منها حليا	364
509	في مسلم غصب مسلما خمرا فخللها أو غصب من رجل جلد ميتة غير مدبوغ فأتلفه	364
510	في الغاصب يكون محاربا	365
511	فيمن اغتصب سلعة فاستودعها رجلا فتلفت عنده فأتى ربها	366
512	منع الامام الناس الحرس إلا بإذن	366
513	فيمن أقر أنه غصب من رجل ثوبا فجعله ظهارة لجبته	366
514	فيمن اغتصب أرضا فغرسها أو شيئا مما يوزن أو يكال فأتلفه	367
515	الحكم بين أهل الذمة والمسلم يغصب نصرانيا خمرا	367
516	فيمن استحق أرضا وقد عمل المشتري فيها عملا	368
517	فيمن غصب ثوبا فصبغه أحمر	370
518	كتاب الاستحقاق في الرجل يكتري الأرض فيزرعها ثم يستحقها رجل في أيام الحرث وغير أيام الحرث	372
519	في الرجل يكتري الأرض بالعبد أو بالثوب ثم يستحق العبد أو الثوب أو بحديد أو رصاص أو نحاس بعينه ثم يستحق ذلك	374
520	في الرجل يكتري داره سنة يسكنها المكتري ستة أشهر ولم يقبض منه الكراء ثم يستحقها رجل	375
521	في الرجل يكري داره من رجل فيهدمها المتكاري تعديا أو المكتري ثم يستحقها رجل	376
522	في الرجل يكري الدار فيستحق الرجل بعضها أو بيتا منها	376
523	في الرجل يشتري الدار أو يرثها فيستغلها زمانا ثم يستحقها رجل	377
524	الرجل يبتاع السلعة بثمن إلى أجل فإذا حل الاجل أخذ مكان الدنانير دراهم ثم يستحق رجل تلك السلعة	380
525	الرجل يشتري الجارية فتلد منه ولدا فيقتله رجلا خطأ أو عمدا ثم يستحقها سيدها	381
526	الرجل يشتري الجارية فتلد منه فيستحقها رجل	382
527	الرجل يشتري الجارية فتلد منه ثم يستحقها رجل والسيد عديم والولد قائم موسر	384
528	الرجل يبني داره مسجدا ثم يأتي رجل فيستحقها	385
529	في الرجل يشتري سلعة كثيرة أو يصالح على سلع كثيرة ويأتي رجل فيستحق بعضها	385
530	الرجل يتزوج المرأة على جارية فيستحقها رجل	386
531	الرجل يشتري الصبر من القمح والشعير بالثمن الواحد فيستحق بعضها	386
532	الرجلان يصطلحان على الاقرار أو على الانكار يستحق ما في يد أحدهما	387
533	الرجل يبتاع العبد فيجد به عيبا فيصالحه من العيب على عبد آخر فيستحق أحد العبدين	388
534	العبد يشتريه الرجل بعرض فيموت العبد ويستحق العرض	389
535	الرجل يكاتب عبده على حيوان موصوفة فيؤدي ذلك إلى سيده فيعتق ثم يستحق الحيوان	389
536	الرجل يهب الهبة للرجل فيعوضه من هبته فتستحق الهبة أو العوض	390
537	الرجل يشتري الغلام بجارية فيعتق الغلام ثم يستحق نصف الجارية	391
538	الرجل يهلك ويوصي بوصايا فتنفذ وصاياه ويقسم ماله فيستحق رجل رقبته	391
539	الرجل يسلف الدراهم والسلعة في الطعام فتستحق السلعة أو الدراهم أو الطعام بم قبضه	393
540	الرجل يبتاع السلعة على أن يهب له البائع هبة فتستحق السلعة وقد فاتت الهبة	394
541	الرجل يشتري الحلي بذهب أو بورق ثم يستحق	396
542	كتاب الشفعة الأول تشافع أهل السهام	398
543	باب اقتسام الشفعة	400
544	ما لا تقع فيه الشفعة	401
545	الشفعة في النقض	401
546	شفعة العبيد وشفعة الصغير	402
547	باب أجل شفعة الحاضر والغائب	403
548	شفعة الجد لابن ابنه والمكاتب وأم الولد	403
549	اختلاف المشتري والشفيع في الثمن	403
550	باب عهدة الشفيع	404
551	في طلب الشفيع الشفعة والمشتري غائب	405
552	اشتراك الشفعاء في الشفعة	405
553	اشتراء شقص وعروض صفقة واحدة	406
554	باب اشتراء الرجلين الشقص والشفيع واحد	407
555	باب رجوع الشفيع في الشفعة بعد تسليمه إياها	407
556	باب اختلاف الشفيع والمشتري في الثمن	408
557	باب فيمن اشترى شقصا فقاسم شركاءه أو وهبه أو باعه أو تزوج به ثم قدم الشفيع	409
558	باب اشترى شقصا بثمن ثم زاد البائع على ذلك الثمن أو وضع منه	410
559	باب تلوم السلطان للشفيع في الثمن وأخذ الشفعة من الغائب	411
560	باب اشترى دارا فباع بعضها ثم استحق نصفها	412
561	ما جاء في من اشترى أنصباء	413
562	ما جاء فيمن اشترى شقصا فوهبه ثم استحق أو غير ذلك	414
563	الرجوع في الشفعة بعد تسليمها وأخذ الشفعة بالبيع الفاسد	415
564	تنازع الغرماء والشفعاء في الدار	416
565	شفعة الغائب	417
566	الدعوى في الدار	418
567	باب الكفالة في الدور	419
568	أخذ الشفيع الشفعة بالبيع الفاسد	420
569	باب باع شقصا من دار بعبد فأخذ الشقص بالشفعة ثم أصيب بالعبد عيب	420
570	باب اشترى شقصا بحنطة فاستحقت الحنطة	421
571	ما جاء في البائع يقر بالبيع وينكر المشتري فيريد الشفيع أن يأخذ بالشفعة بإقرار البائع	422
572	فيمن باع عبدا بشقص ودراهم ثم جاء الشفيع ليأخذ الشقص	422
573	ما لا شفعة فيه من السلع	422
574	باب الشفعة في العين والبئر	423
575	ما جاء في الشفعة في الثمرة	425
576	كتاب الشفعة الثاني الشفعة في الارحاء	431
577	الشفعة في الحمام والعين والنهر والبئر	431
578	باب اشترى شربا فغار بعض الماء	432
579	فيمن اشترى أرضا بعبد فاستحق ثم أتى الشفيع	433
580	باب اشترى نقص شقص والشريك غائب	434
581	الرجل يشترى الدار فيهدمها أو يهدمها رجل تعديا ثم تستحق	436
582	باب الشفعة فيما وهب للثواب	437
583	باب الهبة لغير الثواب	438
584	باب البيع الفاسد	443
585	باب شفعة المكاتبين والعبيد	447
586	باب اشترى دارين صفقة واحدة فاستحق من إحداهما شيء	455
587	كتاب القسمة الأول ما جاء في بيع الميراث	461
588	ما جاء في التهايؤ في القسم	461
589	ما جاء في شراء الممر وقسمة الدار على أن الطريق على أحدهم	462
590	ما جاء في قسمة الدار وأحدهما يجهل حظه	462
591	في الرجوع في القسم	462
592	قسمة القرى	463
593	ما جاء في قسمة الدور بين ناس شتى	463
594	ما جاء في قسمة القرى وفيها دور وشجر	464
595	ما جاء في قسمة الثمار	465
596	ما جاء في قسمة البقل	466
597	ما جاء في قسمة الأرض ومائها وشجرها	467
598	ما جاء في قسمة الزرع الأخضر قبل أن يبدو صلاحه	468
599	ما جاء في قسمة البلح الكبير والبسر والرطب في روؤس النخل	468
600	ما جاء في قسمة العبيد	471
601	ما جاء في قسمة اللبن في الضروع والصوف على ظهور الغنم	471
602	في قسمة الجذع والمصراعين والخفين والنعلين والثياب	472
603	في قسمة الجبنة والطعام	473
604	في قسمة الأرض والعيون	473
605	في بيع النخل بالنخل وفيها ثمر قد أزهى أو لم يزه	473
606	ما جاء في قسمة الثمر مع الشجر	474
607	ما جاء في قسمة الفواكه	475
608	ما جاء في اقتسام أهل الميراث ثم يدعي أحدهم الغلط	476
609	في الرجلين يقتسمان الثياب فيدعي أحدهما ثوبا بعد ما قسم	476
610	ما جاء في الرجلين يقتسمان الدار فيدعي أحدهما بيتا بعد القسمة	477
611	ما جاء في الاختلاف في حد القسمة	478
612	في قسمة الوصي مال الصغار	478
613	ما جاء في قسمة الوصي على الكبير الغائب	479
614	في المسلم إذا أوصي إلى الذمي وقسمة مجرى الماء	479
615	فيمن كانت له نخلة في أرض رجل فقلعها وأراد أن يغرس مكانها نخلتين	480
616	ما جاء في الميت يلحقه دين بعد قسمة الميراث	481
617	في الوارث يلحق بالميت بعد قسمة الميراث	483
618	في إقرار الوارث بالدين بعد القسمة	485
619	ما جاء في الوصية تلحق الميت بعد القسمة	485
620	في قسم القاضي العقار على الغائب	487
621	ما جاء في قسمة الأرض والشجر المفترقة	488
622	ما جاء في قسمة ما لا ينقسم	488
623	ما يجمع في القسمة من البز والماشية	488
624	ما جاء في قسمة الحلي والجوهر	489
625	ما جاء في قسمة الأرض والزرع الأخضر	490
626	ما جاء في قسمة المواريث على غير رؤية	491
627	ما جاء في القسمة على الخيار	491
628	في قسمة الأب أو وصيه على ابنه الصغير وهبته ماله	492
629	ما جاء في وصي الام ومقاسمته	493
630	ما جاء في قسمة الكافر على ابنته البالغ	495
631	في قسمة الام أو الأب على الكبار الغيب ومقاسمة الام على ولدها	495
632	في قسمة وصي اللقيط للقيط	495
633	ما جاء في قضاء الرجل في مال امرأته	495
634	كتاب القسمة الثاني ما جاء في الشريكين يقتسمان فيجد أحدهما بحصته عيبا أو ببعضها	497
635	ما جاء في الحنطة يقتسمانها فيجد أحدهما بحنطته عيبا	498
636	في الرجل يشتري عبدا فيستحق	500
637	ما جاء في استحقاق بعض الصفقة	503
638	ما جاء في قسمة الغنم بين الرجلين بالقيمة	504
639	ما جاء في قسمة الحنطة والدراهم بين الرجلين	505
640	ما جاء في القوم يقتسمون الدور فتستحق حصة أحدهم وقد بنى	506
641	في قسمة الدور الكثيرة يستحق بعضها من يد أحدهما	508
642	الرجل يشتري الجارية فتلد منه فيستحقها رجل	509
643	في الرجل يوصي للرجل بثلث ماله فيأخذ في وصيته ثلث دار فيستحق من يده بعد البناء	510
644	ما جاء في النقض يكون بين الرجلين والعرصة لهما فيقتسمانه	512
645	ما جاء في قسمة الطريق والجدار	513
646	ما جاء في قسمة الحمام والآبار والمواجل والعيون	514
647	ما جاء في قسمة النخلة والزيتونة	514
648	ما جاء في قسمة الأرض القليلة والدكان بين الشركاء	515
649	في الرجلين يقتسمان الجدار على أن يزيد أحدهما صاحبه دنانير أو سلعة نقدا أو إلى أجل	516
650	ما جاء في أرزاق القضاة والعمال والقسام وأجرهم على من هو	517
651	فيمن دبر في الصحة والمرض والعتق في المرض	518
652	ما جاء في قسمة الدار بالأذرع على السهام	519
653	ما جاء في قسمة الدور والساحة والمرفق بالساحة	520
654	في قسمة البيوت والغرف والسطوح	520
655	في صفقة الدور والأرضين بين الورثة	522
656	في قسم الدار للغائبة وقسم الوصي على الكبير الغائب والصغار	523
657	ما جاء في اختلاف الورثة في قسمة الدور إذا أرادوا أن يجعلوا سهامهم في كل دار	525
658	ما جاء في اتخاذ الحمامات والأفران والأرحية	528
659	في الرجل يريد أن يفتح بابا في زقاق نافذا أو غير نافذ	530