الرئيسية
الكتب
المجموعات
المؤلفون
5
4
3
2
1
»
»»
تكملة منهاج الصالحين - السيد الخوئي
السابق
الكتاب: تكملة منهاج الصالحين
المؤلف: السيد الخوئي
الجزء:
الوفاة: ١٤١٣
المجموعة: فقه الشيعة ( فتاوى المراجع )
تحقيق:
الطبعة: الثامنة والعشرون
سنة الطبع: ذي الحجة ١٤١٠
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر:
التالي
الاولى ١
١٣٩ الاخيرة
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
كتاب القضاء
3
2
تعريف القضاء والفرق بينه وبين الفتوى
3
3
القضاء واجب كفائي
3
4
اخذ الأجرة على القضاء
3
5
اخذ الأجرة على الكتابة
3
6
حرمة الرشوة على القضاء
3
7
القاضي المنصوب وقاضي التحكيم
3
8
من يعين القاضي؟
3
9
شرائط القاضي
4
10
للحاكم الحكم بعلمه
4
11
اعتبار الجزم في الدعوى
4
12
صور دعوى المال على الغير وهي 3
4
13
عدم سماع بينة المدعي بعد حلف المنكر وحكم الحاكم
5
14
امتناع المنكر عن الحلف ورده على المدعي
5
15
نكول المنكر
5
16
لابد للمدعي من الحلف إذا كانت الدعوى على الميت بعد إقامة البينة
5
17
كفاية البينة في دعوى العين على الميت
5
18
لزوم ضم اليمين إلى البينة في دعوى الدين على الميت مطلقا
5
19
لو ثبت دين الميت بغير بينة
5
20
لا يثبت الدين على الميت بشاهد ويمين
5
21
ثبوت الدين على الصبى والمجنون والغائب بالبينة
6
22
عدم جواز الترافع إلى حاكم ثان بعد حكم الحاكم الأول
6
23
الدعوى على الغائب
6
24
مطالبة وكيل الغائب الحق من الغريم
6
25
حبس الممتنع عن الوفاء
6
26
(احكام اليمين) عدم صحة الحلف إلا بالله تعالى وبأسمائه
6
27
جواز احلاف أهل الكتاب بما يعتقدون به
6
28
اعتبار المباشرة في الحلف
7
29
عدم كفاية الحلف بالتورية
7
30
حكم استحلاف الكافر غير الكتابي
7
31
جواز الاحلاف للحاكم في غير مجلس قضائه
7
32
جواز الحلف عند الترافع لمن حلف أن لا يحلف
7
33
الدعوى على الميت بالمال ودعوى علم الوارث به وعدمه
7
34
الدعوى على الوارث بعلمه بموت المورث مع التسالم على الدين
7
35
الدعوى على المملوك
7
36
لا يتوجه اليمين في الحدود على المنكر
8
37
يسقط الغرم بحلف المنكر للسرقة مع عدم البينة
8
38
دعوى الدائن على الميت أن للميت دينا على آخر
8
39
* اليمين مع الشاهد الواحد * ثبوت الدعوى في الأموال بشهادة عدل واحد
8
40
ثبوت المال - عينا ودينا - بشاهد ويمين
8
41
دعوى الورثة مالا لمورثهم مع شاهد ويمين
9
42
حلف الولي لاثبات حق الصغير
9
43
ادعاء بعض الورثة وقف ما تركه الميت وانكار الآخرين
9
44
قيام وارث الممتنع عن الحلف قبل الحكم مقامه
9
45
(فصل في القسمة) جريان القسمة في العين المشتركة المتساوية الاجزاء
9
46
صور قسمة الأعيان المشتركة غير المتساوية الاجزاء، وهي ثلاثة
10
47
لزوم القسمة عند مطالبة الشريك
10
48
حكم مطالبة الشريك قسمة المال المشترك غير القابل لها
10
49
حكم مطالبة الشريك قسمة المال غير القابل لها إلا بالرد
10
50
لزوم عقد القسمة، وحكم ادعاء الغلط والاشتباه فيها
11
51
ظهور استحقاق الغير لبعض المال بعد القسمة
11
52
ظهور دين على الميت بعد القسمة
11
53
(فصل في احكام الدعاوى) تعريف المدعي وما يعتبر فيه
11
54
ما يعتبر في سماع دعوى المدعي
11
55
ما إذا كان المدعي غير صاحب الحق
12
56
حكم استيفاء الدين من مال المدين بدون اذنه وموارد (المقاصة)
12
57
جواز المقاصة من غير جنس الحق
12
58
كراهة المقاصة من الوديعة
12
59
جواز التوكيل في المقاصة، وقيام الولي بها
12
60
(فصل في دعوى الاملاك) حكم مدعي المال الذي لا يد لاحد عليه
13
61
صور تنازع شخصين في مال واحد
13
62
حكم من ادعى مالا في يد من اعترف انه لآخر
14
63
صور ما لو ادعى شخص مالا على آخر وهو في يده فعلا
14
64
(فصل في الاختلاف في العقود) اختلاف الزوجين أو وارثيهما في دوام العقد وانقطاعه
15
65
دعوى شخص زوجية امرأة بعد ثبوت زوجيتها لآخر باعتراف الزوجين
15
66
ادعاء رجلين زوجية امرأة مع البينة وهي لا تعترف بالزوجية
15
67
اختلاف المتعاقدين في الهبة والبيع
15
68
ادعاء المالك الإجارة والآخر العارية أو العكس
16
69
اختلاف المتعاقدين في القرض والوديعة
16
70
الاختلاف في الوديعة والرهن
16
71
الاتفاق في الرهن والاختلاف في مقدار الدين
16
72
الاختلاف في البيع والإجارة
16
73
اختلاف البائع والمشترى في مقدار الثمن
16
74
ادعاء المشتري شرطا على البائع
16
75
الاختلاف في مقدار المثمن مع الاتفاق في الثمن
16
76
الاختلاف في مقدار الأجرة بعد الاتفاق في الإجارة
17
77
ادعاء شخصين شراء مال واقباض ثمنه
17
78
ادعاء رقية الطفل أو البالغ
17
79
دعوى شخص رقية طفل ودعوى الآخر أنه ولده
18
80
ادعاء كل من شخصين مالا في يد الآخر
18
81
اختلاف الزوجين أو وارثيهما في ملكية شيء
18
82
ادعاء أب المرأة المتوفاة أو غيره عارية بعض ما كان عندها من الأموال
18
83
(فصل في دعوى المواريث) موت المسلم عن ولدين مسبوقين بالكفر
18
84
من ادعى الاسلام قبل موت والد وله وارث مسلم
19
85
إذا ادعى مالا بيد شخص أنه لمورثه
19
86
الاختلاف في تقدم موت الوالدة على الولد وبالعكس
19
87
حكم الحاكم ظاهري لا واقعي
19
88
(كتاب الشهادات) شرائط الشهادة وهي خمسة
21
89
ظهور فسق الشهود بعد الحكم
21
90
عدم منع العداوة الدينية عن قبول الشهادة
22
91
عدم منع القرابة عن قبول الشهادة
22
92
شهادة أحد الزوجين على الآخر وله، وشهادة الصديق
22
93
عدم قبول شهادة السائل بالكف المحترف به
22
94
الشهادة المتحملة حال الكفر أو الصغر أو الفسق يجوز أداؤها بعدها
22
95
قبول شهادة الضيف والأجير بعد المفارقة
22
96
قبول شهادة المملوك لمولاه ولغيره وعلى غيره
22
97
قبول شهادة المتبرع بها
22
98
لا تقبل شهادة ولد الزنا
22
99
عدم جواز الشهادة الا بالمشاهدة أو السماع
22
100
عدم جواز الشهادة بمضمون ورقة لا يذكره
23
101
طريق ثبوت النسب، والوقف والنكاح والملك وغيرها
23
102
ما يثبت به الزنا واللواط والسحق والجنايات الموجبة للحد
23
103
ما يثبت به الطلاق والخلع والحدود والوصية اليه والنسب والأهلة والوكالة وما شاكل ذلك
23
104
ثبوت الدين والنكاح والدية بشهادة رجل وامرأتين
24
105
ثبوت الأموال بشاهد ويمين، وثبوت الحقوق بها
24
106
ثبوت العذرة ومختصات النساء بشهادة أربع نساء
24
107
تصديق المرأة في دعوى أنها خلية
24
108
ثبوت ربع الموصى به وربع الميراث بشهادة امرأة واحدة
24
109
عدم اعتبار الاشهاد في العقود والايقاعات إلا الطلاق والظهار
24
110
وجوب أداء الشهادة بعد تحملها مع الطلب بلا ضرر
25
111
وجوب أداء الشهادة عيني
25
112
وجوب أداء الشهادة عند الاشهاد والا فهو بالخيار
25
113
وجوب تحمل الشهادة لمن له الأهلية مع الدعوة إليها
25
114
موارد قبول الشهادة على الشهادة
25
115
قبول الشهادة على الشهادة على الشهادة فصاعدا
25
116
عدم ثبوت الحد بشهادة عدلين على شهادة أربعة بالزنا
25
117
ما تثبت به الشهادة وما لا تثبت
25
118
قبول شهادة الفرع حتى مع التمكن من شهادة الأصل
26
119
شهادة الفرع وانكار الأصل شهادته
26
120
اعتبار التوارد على شيء واحد في قبول الشهادة
26
121
موت أو فسق الشاهد بعد الشهادة قبل الحكم
26
122
رجوع الشاهدين عن الشهادة في إلحق المالي
27
123
رجوع الشاهد عن الشهادة خطأ
27
124
عدم قبول الشهادة بعد الرجوع عنها
27
125
رجوع شاهد واحد عن الشهادة في الزنا بعد الحكم والاستيفاء
27
126
حرمة الشهادة بغير حق وضمان الشاهد
27
127
رجوع الشاهدين بالطلاق بعد حكم الحاكم
27
128
لو شهدا بالطلاق زورا فاعتدت وتزوجت ثم أنكر الزوج الطلاق
28
129
رجوع أحد شاهدي الطلاق بعد زواج المرأة من آخر
28
130
رجوع الشاهد بحق مالي بعد حكم الحاكم
28
131
رجوع الشاهد الزائد عن العدد المطلوب
28
132
رجوع الشاهد الواحد المنضم اليه اليمين
29
133
انكشاف فسق الشاهدين حال الشهادة
29
134
شهادة الشاهدين بالوصية وشهادة الشاهدين من الورثة برجوعه عنها والوصية لآخر
29
135
شهادة الشاهدين بالوصية وشهادة شاهد واحد بالرجوع عنها والوصية لآخر
29
136
قيام البينة على رجوع الموصي عن احدى الوصيتين
29
137
* (كتاب الحدود) * الحدود وأسبابها وهي ستة عشر الأول: الزنا
30
138
ما يتحقق به الزنا
30
139
بيان الشبهة المسقطة للحد
30
140
شروط ثبوت الحد
30
141
قبول قول المرأة في الاكراه على الزنا
30
142
ثبوت الزنا بالاقرار والبينة، وشرائط المقر
30
143
يعتبر في الاقرار بالزنا ان يكون أربع مرات
30
144
حكم الجحد بعد الاقرار بالزنا
31
145
للامام العفو بعد الاقرار؟
31
146
حمل المرأة بلا بعل
31
147
ما يثبت به الزنا
31
148
ما يعتبر في قبول الشهادة على الزنا
31
149
شهادة أربعة على امرأة بالزنا وهي تنكر مدعية انها بكر
32
150
شهادة أربعة على امرأة بالزنا أحدهم زوجها
32
151
قبول شهادة الأربعة على واحد أو أكثر
32
152
التعجيل في إقامة الحد
32
153
التوبة قبل قيام البينة وبعده
32
154
حكم الشهود إذا كانوا أقل من أربعة
32
155
جريان احكام الزنا على المسلم والكافر
32
156
(حد الزاني) حد الزاني بذات محرم
32
157
حد الذمي الزاني بمسلمة
33
158
حد الاكراه على الزنا
33
159
زنا الشيخ والشيخة والشاب والشابة
33
160
زنا البالغ المحصن بصبية أو مجنونة
33
161
زنا المرأة المحصنة بغير البالغ
33
162
اختصاص جز الشعر والتغريب بمن أملك ولم يدخل بها
33
163
ما يعتبر في احصان الرجل
33
164
ما يعتبر في احصان امرأة
34
165
زنا المطلقة الرجعية أو زوجها
34
166
زنا المطلق خلعا أو المختلعة بعد الرجوع وقبل الوطء والمملوك لو تحرر ولم يطأ زوجته
34
167
لا رجم على المملوك الزاني وانما يجلد خمسين جلدة
34
168
زنا المكاتب
34
169
عدم جلد المستحاضة قبل الطهر
34
170
عدم جلد المريض قبل البرء
34
171
حكم الزاني مرارا
34
172
من أقيم عليه الحد ثلاث مرات قتل في الرابعة
35
173
حكم الزانية الحامل
35
174
يجرى الحد على من وجب عليه ثم جن
35
175
إقامة الحد في أرض العدو
35
176
الجاني في غير الحرم إذا لجأ اليه
35
177
من اجتمعت عليه الحدود
35
178
كيفية دفن الرجل والمرأة للرجم
35
179
هرب من عليه الرجم من الحفيرة
35
180
اعلام الناس لحضور إقامة الحد
36
181
هل يجوز التصدي للرجم للذي عليه حد
36
182
جلد الزاني كاسيا أو عاريا
36
183
جواز إقامة الحدود للحاكم الشرعي
36
184
يشترط في إقامة الحدود لحقوق الناس مطالبة صاحب الحق
36
185
الزنا بالميت
36
186
(الثاني - اللواط) تعريف اللواط وطريق ثبوته وشروط المقر
36
187
حد اللائط المحصن وغيره
36
188
لواط العاقل البالغ بالمجنون
37
189
لواط العاقل البالغ بالصبي
37
190
لواط الرجل بعبده
37
191
لواط الذمي بالمسلم
37
192
توبة اللائط قبل قيام البينة
37
193
اللواط بالميت
37
194
(كيفية قتل اللائط) تخيير الامام في كيفية القتل
37
195
(الثالث - التفخيذ) حد التفخيذ
37
196
تكرر التفخيذ
38
197
رجلان تحت لحاف واحد أو رجل وامرأة أو امرأتين
38
198
(الرابع - تزويج الذمية على مسلمة بغير إذنها)
38
199
(الخامس - التقبيل) تقبيل الغلام بشهوة
38
200
(السادس - السحق) حد السحق
38
201
تكرر السحق
39
202
توبة المساحقة
39
203
من جامع زوجته فقامت ووقعت على بكر وأحبلتها
39
204
* (السابع - القيادة) * تعريف القيادة
39
205
طريق ثبوت القيادة
39
206
حد القواد والقوادة
39
207
(الثامن - القذف) تعريف القذف
40
208
لا يقام الحد إلا بمطالبة المقذوف
40
209
ما يعتبر في القاذف
40
210
شرائط المقذوف
40
211
قذف الرجل جماعة
40
212
عفو المقذوف عن القاذف
40
213
موت المقذوف
40
214
قذف ابن شخص أو ابنته
40
215
تكرر الحد
40
216
تكرر القذف
41
217
ما يسقط به الحد عن القاذف
41
218
لا فرق في حد القذف بين الحر والعبد
41
219
ما يثبت به القذف
41
220
لا حد على المتقاذفين
41
221
(التاسع - سب النبي - ص -) ساب النبي - ص - يقتل
41
222
(العاشر - دعوى النبوة) حكم مدعي النبوة
41
223
(الحادي عشر - السحر) حكم الساحر المسلم والكافر
42
224
(الثاني عشر - شرب المسكر) حكم شرب المسكر
42
225
المناط ايصال المسكر إلى الجوف بشرب وغيره
42
226
لا يلحق العصير العنبي بالمسكر
42
227
ما يثبت به شرب المسكر
42
228
(حد الشرب وكيفيته) حد شرب المسكر
42
229
يحد الشارب عريانا
42
230
إذا حد الشارب مرتين قتل في الثالثة
43
231
شهادة رجل على شرب الخمر وشهادة آخر على قيئها
43
232
شارب الخمر مستحلا
43
233
توبة شارب الخمر قبل قيام البينة و بعدها
43
234
إذا ثبت شرب الخمر بالاقرار فالامام مخير بين العفو وإقامة الحد عليه
43
235
(الثالث عشر - السرقة) السرقة وما يعتبر في السارق المسروق وهي 9 (البلوغ) (العقل) (عدم الشبهة) (أن لا يكون شريكا) (كون المال في محرز)
43
236
السرقة في عام المجاعة
44
237
لا يعتبر في المحرز ان يكون ملكا لصاحب المال
44
238
سرقة باب المحرز وأبنيته
44
239
سرقة الأجير أو الضيف
44
240
إذا كان المال في محرز فهتكه أحدها واخذه الاخر
44
241
ثبوت الحد على السارق مستقلا كان أو مشاركا
45
242
(السادس) عدم كونه والدا
45
243
(السابع) كون الاخذ سرا
45
244
(الثامن) كون المال لغيره
45
245
(التاسع) عدم كونه عبدا
45
246
سرقة الطير وحجر الرخام
45
247
نصاب المسروق
45
248
نبش القبر وسرقة الكفن
45
249
ما يثبت به حد السرقة
46
250
دعوى الشبهة في السرقة
46
251
ما يعتبر في المقر بالسرقة
46
252
* (حد القطع) * حكم تكرر السرقة
46
253
تكرر السرقة دون تخلل الحد
46
254
تقطع اليمنى دون اليسرى
46
255
لا تقطع اليمنى إن لم يكن للسارق يسار
47
256
لا تقطع يسار السارق ولا رجله إذا ذهبت يمينه قبل اجراء الحد عليه
47
257
السارق إذا لم تكن له يمين
47
258
توبة السارق قبل ثبوت السرقة وبعد ثبوتها
47
259
إذا قطع الحداد اليسار عمدا أو خطأ
47
260
بعد القطع ينبغي معالجة اليد
47
261
لا ضمان لو مات السارق بقطع يده
47
262
وجوب رد المسروق
47
263
سرقة شخصين مالا لم يبلغ نصيب كل منهما النصاب
47
264
عفو المسروق منه عن السارق
48
265
جواز إقامة الحد بعد ثبوت السرقة من دون مطالبة المسروق منه
48
266
تملك السارق العين المسروقة قبل الحد
48
267
رد السارق العين إلى حرزها
48
268
لو كان السارق جماعة والمخرج واحدا منهم
48
269
اخراج المال من الحرز مرارا وبلوغ المجموع قدر النصاب
48
270
إذا أحدث في المسروق ما ينقص قيمته عن النصاب قبل الاخراج
48
271
ابتلاع السارق داخل الحرز ما هو بقدر النصاب
48
272
(الرابع عشر - بيع الحر) بيع الحر
49
273
(الخامس عشر - المحاربة) حد المحارب واحكامه
49
274
عدم اشتراط النصاب بالنسبة إلى المحارب
49
275
قتل المحارب شخصا لماله
50
276
يجوز للولي اخذ الدية بدل القصاص
50
277
جرح المحارب لشخص
50
278
توبة المحارب قبل أن يقدر عليه
50
279
لا يترك المصلوب على الخشبة
50
280
ينفى المحارب من بلد إلى بلد
50
281
(السادس عشر - الارتداد) المرتد الفطري والمرتد الملي وحكمهما
51
282
شرائط تحقق الارتداد
51
283
وارث المرتد الملي
51
284
الولد الصغير للمرتد محكوم بالاسلام
51
285
لا تقتل المرتدة عن فطرة
51
286
تكرر الارتداد
52
287
يثبت الاسلام باظهار الشهادتين
52
288
صلاة المرتد والكافر الأصلي
52
289
جنون المرتد الملي
52
290
جواز تزويج المرتد بالكافرة دون المسلمة
52
291
لا ولاية للمرتد على ابنته المسلمة
52
292
ما يتحقق به رجوع المرتد عن ارتداده
52
293
جناية المرتد بقتل مسلم عمدا
52
294
قتل المرتد الملي بعد توبته
53
295
توبة المرتد الفطري
53
296
* (التعزيرات) * مورد التعزير
53
297
يعزر المقر بالزنا أو اللواط دون الأربع
53
298
افتضاض البكر غير الزوجة
53
299
ضرب الصبي والمملوك تأديبا وكميته
53
300
تعزير بائع الخمر
53
301
تعزير نابش القبر
53
302
مورد تعزير السارق
54
303
تعزير المستلب والمختلس
54
304
وطي البهيمة
54
305
المحدث في الكعبة والمسجد الحرام
54
306
تعزير المستمني
54
307
تعزير شاهد الزور
54
308
الدخول تحت فراش الأجنبية
54
309
قتل مريد الزنا دفاعا
54
310
محاربة اللص وقتله
54
311
ضرب اللص بعد عطله
55
312
دفع المعتدي عن العرض
55
313
من اطلع على قوم في دارهم لينظر إلى عوراتهم
55
314
من قتل رجلا مدعيا انه دخل منزله متعديا
55
315
دفع الدابة الصائلة عن النفس
55
316
من عض يد انسان ظلما فانتزع يده فسقطت أسنانه
55
317
تعدي كل من الرجلين على الآخر
55
318
دعوى كل من المتجارحين قصد الدفع عن نفسه
55
319
أجرة من يقيم الحدود
56
320
(قصاص النفس)
57
321
يثبت القصاص بقتل النفس المحترمة عمدا
57
322
ما به يتحقق القتل العمدي
57
323
الموت بالالقاء في نار أو بحر
57
324
من احرق بالنار فمات مع التمكن من المداواة
57
325
موت المجني عليه بالسراية اتفاقا
57
326
من القى نفسه من شاهق على انسان فقتله
58
327
القتل بالسحر
58
328
القتل بالسم
58
329
من حفر بئرا في ممر عام متعمدا فسقط فيه انسان فمات
58
330
المجروح لو تداوى بدواء مسموم أو أقدم على عملية فمات
59
331
الملقى من شاهق أو في البحر فمات في الأثناء
59
332
من مات باغراء كلب عقور أو بإلقائه إلى الأسد ونحوه
59
333
المجروح بقصد القتل لو عضه الأسد فمات بسرايتهما
59
334
المكتوف لو ألقي في مسبعة فافترسه السبع
59
335
من حفر بئرا فسقط فيها آخر بدفع ثالث فمات
60
336
لو امسكه شحص وقتله آخر وحكم الناظر اليه
60
337
لو أمر غيره بقتل شخص فقتله
60
338
لو أمر عبده بقتل شخص فقتله
60
339
لو قال لغيره اقتلني فقتله
60
340
لو أمر غيره بقتل نفسه فأطاعه
60
341
من هدد بالقتل لو لم يقطع يد شخص جاز له قطعها
61
342
من أكره على صعود جبل أو نزول بئر فزلت قدمه ومات
61
343
لو شهدت بينة بها يوجب القتل فقتل ثم ثبت انهم شهدوا زورا
61
344
لو جنى على شخص فجعله بحكم المذبوح فذبحه آخر
61
345
إذا قطع يده شخص وآخر رجله فاندملت إحداهما فمات بالسراية
61
346
لو جرحه اثنان جرحين بقصد القتل فمات بالسراية
62
347
إذا قطع اثنان يد شخص ولكن أحدهما قطع من الكوع والآخر من الذراع فمات بالسراية
62
348
لو كان الجارح والقاتل واحدا
62
349
قتل رجلين رجلا، أو قتل ثلاثة واحدا
63
350
كيفية تحقق الشركة في القتل
63
351
اشتراك انسان مع حيوان - بلا اغراء - في قتل المسلم
63
352
اشتراك الأب مع الأجنبي في قتل ابنه
63
353
كيفية تحقق الشركة في الجناية على الأطراف وحكمها
63
354
اشتراك امرأتين أو أكثر في قتل رجل
64
355
اشتراك رجل وامرأة في قتل رجل
64
356
كل موضع وجب فيه الرد على الولي عند القصاص، قدم فيه الرد
64
357
لو كان القاتل رجلين أحدهما عامد والآخر خاطئ
64
358
اشتراك الحر والعبد في قتل حر عمدا
64
359
اشتراك عبد وامرأة في قتل حر
65
360
* شروط القصاص خمسة * (الأول) - التساوي في الحرية والرقية
65
361
قتل الحر حرا أو حرة عمدا
65
362
قتل الحرة حرا أو حرة عمدا
65
363
قتل الحر حرا أو حرة خطأ محضا أو شبه عمد
65
364
قتل الحر أو الحرة عبدا عمدا
65
365
اختلاف الجاني ومولى العبد في قيمته يوم القتل
66
366
قتل المولى عبده متعمدا
66
367
قتل الحر أو الحرة متعمدا مكاتبا أدى شيئا من مال الكتابة
66
368
قتل العبد حرا عمدا
66
369
قتل المملوك أو المملوكة مولاه عمدا
66
370
قتل المكاتب عمدا الحر
67
371
قتل العبد أو الأمة خطأ الحر
67
372
قتل المكاتب - المتحرر منه شئ - الحر أو العبد خطأ
67
373
قتل العبد عبدا متعمدا
67
374
قتل العبد عمدا مكاتبا مشروطا أو مطلقا لم يؤد من مال الكتابة
67
375
قتل الأمة أمة عمدا
67
376
قتل المكاتب عبدا عمدا
67
377
قتل المكاتب - المتحرر منه شيء - مكاتبا مثله عمدا
68
378
قتل العبد عبدا خطأ
68
379
عبدان لشخص قتل أحدهما الآخر
68
380
قتل الحر حرين فصاعدا
68
381
قتل العبد حرين معا
68
382
قتل العبد عبدين عمدا
69
383
قتل العبد عبدا لشخصين عمدا
69
384
قتل عبدين أو أكثر عبدا واحدا عمدا
69
385
صحة عتق العبد القاتل للحر عمدا
69
386
صحة عتق العبد القاتل للحر خطأ
70
387
(الشرط الثاني) التساوي في الدين
70
388
قتل الذمي أو الذمية للذمي أو الذمية
70
389
قتل الذمي مسلما عمدا
70
390
لو قتل الكافر كافرا ثم أسلم
70
391
قتل ولد الحلال ولد الزنا
70
392
الضابط في ثبوت القصاص وعدمه
70
393
لو جنى صبي بقتل أو بغيره ثم بلغ
70
394
لو رمى غير مسلم فأصابه بعد اسلامه فمات وحكم جرحه وموته بالسراية
71
395
لو رمى عبدا فأعتق ثم أصابه فمات
71
396
لو قطع يد مسلم قاصدا قتله ثم ارتد المسلم فمات
71
397
قتل المرتد ذميا
71
398
مسلم جنى على ذمي ثم ارتد فسرت الجناية ومات الذمي
71
399
قتل الذمي أو المسلم مرتدا
71
400
إذا كان على مسلم قصاص فقتله غير الولي بدون اذنه
71
401
لو وجب قتل شخص لزنا أو غيره - دون سب النبي - فقتله غير الامام
71
402
لا فرق في المجني عليه المسلم بين الأقارب وغيرهم والوضيع وغيره وحكم بالغ قتل صبيا (الشرط الثالث) عدم كون القاتل أبا للمقتول
72
403
من قتل شخص ثم ادعى انه ابنه، وكذا لو ادعاه اثنان وقتله أحدها أو كلاها
72
404
هل للولد قصاص من أبيه القاتل لامه
72
405
لو قتل أحد الأخوين أباهما والآخر أمهما
72
406
(الشرط الرابع) العقل والبلوغ اختلاف الولي الجاني في البلوغ
72
407
قتل العاقل المجنون
73
408
لو أراد المجنون عاقلا فقتله العاقل دفاعا
73
409
القاتل إذا كان سكرانا فهل عليه القود
73
410
القاتل إذا كان أعمى
73
411
(الشرط الخامس) كون المقتول محقون الدم
73
412
من رأى زوجته يزنى بها وهي مطاوعة
74
413
فصل في دعوى القتل وما يثبت به شروط المدعي
74
414
لو ادعى على شخص انه قتل أباه مع جماعة لا يعرفهم
74
415
لو ادعى القتل ولم يبين انه عمدي أو خطائي
74
416
لو ادعى على شخص انه القاتل منفردا ثم ادعى على إخوانه القاتل منفردا أو شريكا
75
417
لو ادعى القتل العمدي على أحد وفسره بالخطأ
75
418
يثبت القتل بأمور (الأول) الاقرار وشروط المقر
75
419
لو أقر شخص بالقتل العمدي وأقر آخر بالقتل الخطائي
75
420
لو أقر شخص بالقتل العمدي وأقر آخر انه القاتل ورجع الأول عن اقراره (الثاني) البينة
75
421
لا يثبت القتل بشاهد وامرأتين ولا بشاهد ويمين ولا بشهادة النساء منفردات نعم تثبت بها الدية بالنسبة
75
422
يعتبر في الشهادة على القتل الحس أو ما يقرب منه
76
423
لو شهد شاهدان بما يكون سبب الموت وادعى الجاني عدمه
76
424
يعتبر في قبول شهادة الشاهدين التوارد على أمر واحد
76
425
لو شهد أحدهما بالقتل والاخر بالاقرار به
76
426
لو شهد أحدهما بالاقرار بالقتل من دون تعيين العمد والخطأ، والآخر بالاقرار بالعمد، وكذا لو شهد أحدهما بالعمد والاخر بمطلق القتل وأنكر القاتل العمد
76
427
لو ادعى القتل على شخصين مع البينة وادعى المشهود عليهما بان الشاهدين هما القاتلان
76
428
شهادة شخصين لمن يرثانه بجرح شهادة شاهدين من العاقلة بفسق شاهدي القتل
76
429
لو قامت بينة على زيد انه القاتل وقامت أخرى على أنه غيره
77
430
لو قامت بينة على شخص انه القاتل وأقر آخر بكونه القاتل دون المشهود عليه
77
431
لو ادعى الولي القتل العمدي بشاهد وامرأتين ثم عفا عن القصاص
77
432
(الثالث) القسامة
77
433
فروع ادعاء الولي القتل على واحد أو جماعة
77
434
هل يثبت القسامة فيما كان المدعي أو المدعي عليه امرأة
78
435
(كمية القسامة)
78
436
في القتل العمدي خمسون يمينا، وفي غيره خمس وعشرون
78
437
إذا كان المدعون أقل من عدد القسامة
78
438
ما إذا كان المدعى عليه واحدا أو أكثر
78
439
ما إذا لم تكن بينة للمدعي ولا للمدعى عليه ولم يحلف المدعي
78
440
تثبت القسامة في الجروح بالإضافة إلى الدية
78
441
لا قسامة على المسلم فيما لو كان القتيل كافرا ولم تكن لوليه بينة
79
442
قتل الرجل في القرية أو قريب منها أو بين قريتين
79
443
لو وجد قتيل في المجامع العامة
79
444
اعتبار مطابقة اليمين للدعوى
79
445
لو ادعى ان أحد هذين الشخصين قاتل
79
446
لو ادعى القتل على اثنين بالاشتراك
79
447
لو ادعى القتل على اثنين وكان في أحدهما لوث
80
448
لو كان للمقتول وليان غائب وحاضر
80
449
لو كان للمقتول وليان وادعى أحدهما ان القاتل فلان وكذبه الآخر
80
450
لو مات الولي قام وارثه مقامه
80
451
لو حلف المدعى ان القاتل زيد ثم عدل ألى الآخر
80
452
إذا حلف المدعى واستوفى حقه من الدية ثم قامت بينة على غياب المدعى عليه أو مرضه
80
453
المتهم بالقتل يحبس ستة أيام
81
454
فصل في احكام القصاص الثابت في القتل العمدي القود دون الدية
81
455
تعذر القصاص
81
456
لو أراد أولياء المقتول القصاص من القاتل فخلصه قوم
81
457
يتولى القصاص من يرث المال من الرجال
81
458
يجوز للولي المنفرد المبادرة إلى القصاص
81
459
الأولياء المتعددون بالنسبة إلى القصاص
82
460
حكم اقتصاص بعض الأولياء
82
461
إذا كان المقتول مسلما ولم يكن له أولياء الا الذميون
82
462
لا تجوز مثلة القاتل عند الاقتصاص
82
463
الاقتصاص حق ثابت للولي
82
464
حكم حضور بعض الأولياء دون بعض
82
465
إذا كان ولي الميت صغيرا أو مجنونا
82
466
ادعاء أحد الوليين عفو الاخر عن القصاص
83
467
الولي المحجور عليه مجوز له القصاص والعفو وأخذ الدية
83
468
إذا كان المقتول عمدا مديونا ولم يكن له مال
83
469
إذا كان المقتول خطأ أو شبيه عمد مديونا ولم يكن له مال
83
470
من قتل اثنين ثبت لأولياء كل منهما القود
83
471
لو وكل الولي شخصا في القصاص ثم عزله قبل الاستيفاء
83
472
لا يقتص من المرأة الحامل حتى تضع
84
473
لو قتلت المرأة قصاصا فبانت حاملا
84
474
من قطع يد شخص ثم قتل شخصا آخر
84
475
من قطع يد شخص ثم قتل شخصا آخر فاقتص منه بقطع يده وقتله ثم سرت الجناية في المجني عليه فمات
84
476
إذا قطع يد شخص فاقتص منه قم سرت الجنايتان
84
477
حق القصاص يثبت للولي بعد موت المجني عليه
84
478
من قتل شخصا مقطوع اليد
85
479
لو ضرب ولي الدم الجاني قصاصا فظن موته فتركه لكنه لم يمت
85
480
فصل في قصاص الأطراف ثبوت القصاص في الأطراف بالجناية العمدية
85
481
شروط القصاص في الأطراف (الأول) التساوي في الحرية والرقية
85
482
حكم جرح العبد للحر
85
483
لا قصاص في جناية الحر على المملوك وعليه قيمة الجناية
86
484
لو قطع حر يد عبد قاصدا قتله فأعتق ثم جنى عليه آخر فسرت الجنايتان فمات
86
485
لو قطع حر يد عبد ثم قطع رجله بعد عتقه
86
486
(الثاني) التساوي في الدين
86
487
جناية المرأة على الرجل وعكسه
86
488
لا يعتبر التساوي في السلامة من الشلل في العضو المجني عليه
87
489
قاطع اليمين تقطع يمناه وإن لم تكن فيسراه، وحكم من لم تكن له يسار
87
490
من قطع أيدي جماعه على التعاقب
87
491
لو قطع اثنان يد واحد
87
492
يثبت القصاص في الشجاج
87
493
يثبت القصاص في الجروح المضبوطة
87
494
يجوز الاقتصاص قبل الاندمال
87
495
كيفية القصاص في الجروح
88
496
يجب تأخير القصاص في الأطراف عن شده الحر والبرد إذا كان في معرض السراية
88
497
عدم اعتبار كون آلة القصاص حديدا
88
498
لو زادت مساحة الجراحة في عضو المجني عليه على عضو الجاني لا يجوز الاقتصاص من غير ذلك العضو
88
499
لو قطع عضوا من شخص فاقتص منه في أعاد المجني عليه ذلك العضو
88
500
لو قطع عضوا من شخص فأعادها المجني عليه قبل القصاص
88
501
قلع الأعور عين الصحيح
89
502
قلع صحيح العينين العين الصحيحة من الأعور
89
503
اذهاب ضوء العين دون الحدقة
89
504
ثبوت القصاص في الحاجب واللحية شعر الرأس وما شاكلها
89
505
ثبوت القصاص في قطع الذكر
89
506
الظاهر ثبوت القود على صحيح الذكر بذكر العنين
89
507
ثبوت القصاص في الخصيتين وفي إحداهما
89
508
ثبوت القصاص في قطع المرأة شفرين أو إحداهما من امرأة أخرى
89
509
لا يعتبر التساوي بين عضو المقطوع وعضو الجاني في الصحة والمرض
89
510
لو قطع بعض الانف نسب المقطوع إلى اصله فيؤخذ بحسابه ثبوت القصاص في السن
90
511
لا قصاص في سن الصبي الذي لم يثغر بل فيها الدية
90
512
لو اقتص المجني عليه من الجاني وقلع سنه ثم عادت
90
513
عدم اشتراط التساوي في المحل والموضع في قصاص الأسنان
90
514
لا تقلع السن الأصلية بالزائدة، وكذا الحال في الإصبع
90
515
كل عضو يقتص منه مع وجوده تؤخذ الدية مع فقده
90
516
لو قطع كفا تامة من ليس له أصابع أصلا
90
517
حكم من قطع أصبعا فسرت الجناية إلى الكف اتفاقا
91
518
حكم قاطع الكف من الكوع وحكم من قطع معها بعض الذارع
91
519
يثبت القصاص إذا كانت لكل من القاطع والمقطوع إصبع زائدة
91
520
لو قطع يمين شخص فبذل الجاني شماله فقطعها جهلا بالحال
91
521
لو قطع يد رجل فمات وادعى الولي الموت بالسراية وأنكره الجاني ومثله قد الملفوف في الكساء نصفين
92
522
من قطع إصبع يد اليمنى من شخص ثم قطع تمام اليمنى من آخر
92
523
سقوط القصاص عن من قطع إصبعا فعفا المجني عليه، وحكم سراية الجناية إلى الكف، وحكم الكف لو عفا المجني عليه عن قصاص النفس لم يسقط
92
524
إذا اقتص من الجاني فسرت الجناية اتفاقا إلى عضو آخر أو إلى نفسه
92
525
اللاجئ بحرم الله لا يقتص منه فيه إلا إذا جنى فيه
92
526
ولا يلحق بحرم الله تعالى حرم الرسول ولا الأئمة الطاهرين (ع)
92
527
كتاب الديات موارد ثبوت الدية
93
528
أصناف دية قتل - المسلم عمدا
93
529
تستوفى دية العمد في سنة واحدة وللجاني اختيار أي صنف منها
93
530
دية شبه العمد كدية العمد، وهي على الجاني نفسه
93
531
مدة استيفاء دية شبه العمد
93
532
هروب القاتل في شبه العمد
94
533
دية الخطأ المحضن كدية العمد وهي على العاقلة
94
534
بيان نوع الإبل إذا اختار العاقلة اعطاء الإبل
94
535
يستثنى من ثبوت الدية في القتل الخطائي مورد واحد
94
536
دية القتل في الأشهر الحرم عمدا أو خطأ
94
537
دية المرأة الحرة المسلمة نصف دية الرجل
94
538
دية ولد الزنا
94
539
دية الذمي
95
540
دية العبد قيمته ما لم تتجاوز دية الحر
95
541
حكم الجناية على العبد بما فيه قيمته ثبوت الأرش في كل جناية لا مقدر لها شرعا
95
542
لا دية لمن قتله الحد أو التعزير
95
543
ظهور فسق الشاهدين بعد قتل المشهود عليه
95
544
اقتضاض الرجل البكر الأجنبية
95
545
وطي الرجل الأجنبية الثيب مكرها لها
95
546
من أدب زوجته تأديبا مشروعا فماتت
96
547
من أمر بقطع عقدة في رأسه فقطعها فمات
96
548
من قطع عدة أعضاء شخص فلم يسر أو سرى فمات
96
549
موجبات الضمان أمران (المباشرة، التسبيب)
96
550
حكم القاتل من دون قصد إلى القتل ولا إلى فعل ينجر إلى القتل
96
551
يضمن الطبيب لو مات المريض بعلاجه مباشرة
96
552
انقلاب النائم - غير الظئر - واتلافه نفسا أو طرفا
97
553
انقلاب الظئر النائمة أو حركتها واتلافها الطفل
97
554
موت أحد الزوجين بعنف الآخر جماعا أو ضما
97
555
من حمل متاعا على رأسه فأصاب أنسانا
97
556
من صاح على أحد فمات
97
557
لو صدم شخصا عمدا غير قاصد لقتله فمات اتفاقا
97
558
لو اصطدم حران بالغان عاقلان عمدا فماتا اتفاقا
98
559
اصطدام فارسين وموت الفرسين أو تعيبهما
98
560
موت صبيين راكبين بالاصطدام
98
561
موت عبدين بالاصطدام
98
562
موت عبد وحر اتفافا بالاصطدام
98
563
موت أحد الفارسين بالاصطدام
98
564
موت امرأتين بالاصطدام وإحداهما حامل
98
565
لو رمى إلى جهة قد يمر فيه أحد فأصاب عابرا اتفاقا
99
566
ضمان الختان إذا أخطأ في قطع حشفة غلام
99
567
من سقط " من شاهق على غيره اختيارا فقتله
99
568
إذا سقط من شاهق على غيره بلا اختيار فقتله
99
569
من دفع شخصها على آخر فان أصاب المدفوع شيء فهو على الدافع
99
570
لو ركبت جارية على أخرى فنخستها ثالثة فقمصت المركوبة قهرا فصرعت الراكبة فماتت
99
571
فروع (الأول) من دعا غيره ليلا فأخرجه من منزله ضمنه حتى يرجع
100
572
(الثاني) إذا جاءت الظئر بالولد فأنكره أهله صدقت
100
573
(الثالث) لو استأجرت الظئر أخرى فدفعها الولد بلا اذن اهله فجهل خبره
100
574
فروع التسبيب قتل الزوج أجنبيا أدخلته الزوجة في بيته
100
575
حكم وضع حجر في ملكه أو غير ملكه وعثور شخص به
100
576
حكم الحفر في طريق المسلمين لمصلحة وموت عابر بالوقوع فيه
100
577
ضمان معلم الصبي للسباحة لو غرق مستندا إلى فعله
100
578
اشتراك جماعة في قتل واحد منهم خطا
101
579
غرق السفينة باصلاحها حال السير
101
580
لو وقع الجدار على انسان أو حيوان فمات
101
581
حكم اتلاف الميزاب انسانا أو حيوانا، وحكم الرواشن والأجنحة
101
582
حكم سراية النار من ملكه إلى ملك غيره
101
583
إلقاء القشور أو إسالة الماء في الطريق وزلق شخص به
102
584
تلف انسان أو حيوان بسقوط الاناء من الحائط عليه
102
585
حكم جناية الدابة الصائلة المهملة
102
586
افساد البهائم للزرع
102
587
جناية الدابة بالهجوم على أخرى
102
588
من دخل على قوم فعقره كلبهم
102
589
اتلاف الهر المملوكة مال أحد
102
590
ضمان راكب الدابة وقائدها ما تجنيه بيديها ورجليها
103
591
ضمان من أوقف دابته لما أصابته وعدمه
103
592
لو ركب الدابة رديفان فوطأت شخصا فمات أو جرح
103
593
إذا ألقت الدابة راكبها فمات أو جرح
103
594
لو حمل المولى عبده على دابة فوطأت شخصا
103
595
من شهر السلاح في وجه انسان ففر ومات بوقوعه في بئر أو من شاهق مثلا اختيارا
103
596
من اركب صبيا على دابة بلا اذن الولي فسقط ومات، وحكم اركاب صبيين كذلك لو تصادما وماتا
103
597
فروع تزاحم الموجبات قتل شخص بمباشرة أحد وتسبيب أخر
104
598
من حفر بئرا في ملكه وغطاها ودعا غيره فسقط ومات
104
599
اجتماع سببين لموت شخص
104
600
من حفر بئرا في الطريق عدوانا فسقط أثنان وهلك كل بسقوط الآخر
104
601
لو قال لاخر: الق متاعك في البحر لتسلم السفينة وعلى وعلى ركاب السفينة ضمانه فألقى
105
602
حكم ما إذا وقع في بئر مثلا فتعلق باخر وتعلق الثاني بثالث وهكذا
105
603
من جذب غيره إلى بئر مثلا فسقط المجذوب فمات الجاذب بسقوطه عليه أو ماتا معا
105
604
لو سقط في البئر مثلا وجذب الثاني والثاني جذب الثالث وهكذا فسقطوا جميعا وماتوا بسقوط كل منهم على الآخر.
106
605
ديات الأعضاء وفيها فصول - الفصل الأول في دية القطع
106
606
في قطع كل عضو من أعضاء الانسان أو ما بحكمه الدية
106
607
ا لأول (الشعر)
106
608
الثاني (العينان)
107
609
قلع الأجفان مع العينين
107
610
قلع العين الصحيحة من الأعور
107
611
قلع عين يدعي صاحبها انها صحيحة وينكرها الجاني
107
612
الثالث (الانف)
108
613
قطع احدى المنخرين
108
614
الرابع: الأذنان
108
615
الخامس - (الشفتان)
108
616
السادس - (اللسان)
108
617
عدد حروف المعجم
108
618
عدم اعتبار المساحة في المقدار المقطوع من اللسان الصحيح
108
619
لو ذهب بعض كلامه بالجناية واخذ الدية ثم عاد كلامه
109
620
قطع طرف واحد من لسان ذي طرفين كالمشقوق
109
621
قطع لسان الطفل
109
622
السابع (الأسنان)
109
623
السابع (الأسنان)
109
624
ديات الأسنان
109
625
إذا ضربت السن انتظر بها سنة واحدة
109
626
لا فرق قي ثبوت الدية بين قلعها أو كسرها
109
627
المشهور انتظار سنة في قلع أو كسر سن المغير
110
628
ثبوت الحكومة في قلع السن المزروعة
110
629
الثامن (اللحيان)
110
630
التاسع (اليدان)
110
631
حكم قطع اليد مع مقدار من الزند
110
632
إذا كان لشخص يدان على زند وقطع إحداهما
110
633
اشتباه الأصلية بالزائدة
111
634
قطع ذراع لا كف لها
111
635
العاشر (الأصابع)
111
636
دية كل إصبع مقسومة على ثلاث أنامل ما عدا الابهام
111
637
دية فصل الظفر من أصابع اليد
111
638
دية فصل الظفر من أصابع القدم
111
639
دية الإصبع الزائدة، وقطع العضو المشلول
111
640
الحادي عشر (النخاع)
112
641
الثاني عشر (الثديان)
112
642
دية الحلمة
112
643
الثالث عشر (الذكر)
112
644
قطع بعض الحشفة
112
645
إذا قطع شخص بعض الحشفة وقطع آخر ما بقي منها
112
646
قطع ذكر العنين
112
647
قطع الخصيتين
112
648
الرابع عشر (الشفران)
113
649
الخامس عشر (الأليتان)
113
650
السادس عشر (الرجلان)
113
651
قطع أصابع الرجلين
113
652
قطع الساقين
113
653
دية أعضاء المرأة والذمي والعبد
113
654
المرأة تعاقل الرجل إلى الثلث
114
655
فصل في ديات الكسر والصدع والرض والنقل والنقف والفك والجرح في البدن غير الرأس
114
656
دية كسر عظم الأعضاء
114
657
دية كسر الظهر والاحدوداب أو صار بحيث لا يجلس
114
658
لو كسر الظهر فجبر على غير عيب ولا عثم
114
659
لو كسر الظهر فشلت الرجلان
114
660
لو كسر الصلب فذهب جماعه
115
661
دية موضحة الظهر ونقل عظامه وقرحته التي لا تبرأ
115
662
كسر الترقوة
115
663
كسر الضلع المخالط للقلب
115
664
كسر الضلع مما يلي العضدين
115
665
رض الصدر أو الكتفين وموضحة الصدر والكتفين
115
666
دية المنكب
115
667
دية العضد
115
668
دية الساعد وقصبته
116
669
دية المرفق
116
670
دية الزند
116
671
دية رض أحد الزندين
116
672
دية الكف
116
673
دية قصبة ابهام الكف
116
674
دية كل قصبة من أصابع الكف دون الابهام
116
675
دية المفصل الذي فيه الظفر
117
676
دية كل مفصل من الأصابع الأربع التي تلي الكف غير الابهام
117
677
دية المفصل الأوسط من الأصابع الأربع
117
678
دية المفصل الأعلى من الأصابع الأربع
117
679
دية الورك
117
680
دية الفخذ
117
681
دية الركبة
118
682
دية الساق
118
683
دية رض الكعب
118
684
دية القدم
118
685
دية أصابع وقصبة القدم وفرحته التي لا تبرأ
118
686
دية مفاصل القدم
119
687
دية نافذة البدن
119
688
دية قرحة لم تبرأ من كل عضو
119
689
اجتماع بعض ما فيه الدية المقدرة شرعا مع بعض آخر
119
690
دية الجناية على منافع الأعضاء الأول (العقل)
119
691
الجناية بما ينقص العقل
120
692
الشجة الذاهبة للعقل
120
693
الثاني (السمع)
120
694
ادعاء المجني عليه النقص في سمع كلتا الاذنين
120
695
ذهاب السمع بقطع الاذنين
121
696
الثالث (ضوء العين)
121
697
اختلاف الجاني والمجني عليه في عود ضوء العين
121
698
ادعاء المجني عليه نقصان ضوء احدى العينين وانكار الجاني ذلك
121
699
لا تقاس العين في يوم غيم
121
700
الرابع (الشم)
122
701
ادعاء المجني عليه النقص في الشم
122
702
عود الشم بعد أخذ الدية
122
703
ذهاب الشم بقطع الانف
122
704
الخامس (النطق)
122
705
ادعاء المجني عليه ذهاب نطقه بالجناية
122
706
ثقل اللسان بالجناية
123
707
ذهاب بعض النطق بجناية جان وبعضه الآخر بجناية آخر
123
708
لو جنى على شخص فذهب كلامه ثم قطع هو أو غيره لسانه
123
709
السادس (صعر العنق)
123
710
السابع (كسر البعصوص)
123
711
الثامن (سلس البول)
123
712
التاسع (الصوت)
123
713
العاشر (أدرة الخصيتين)
124
714
الحادي عشر (تعذر الانزال)
124
715
الثاني عشر (دوس البطن)
124
716
الثالث عشر (خرق مثانة البكر)
124
717
الرابع عشر (الافضاء) دية الافضاء
124
718
افضاء المرأة بالجماع مكرها لها
124
719
الخامس عشر (تقلص الشفتين)
125
720
السادس عشر (شلل الأعضاء)
125
721
دية انصداع السن
125
722
دية الشجاج والجراح (الأول) الخارصة
125
723
(الثاني) الدامية
125
724
(الثالث) الباضعة
126
725
(الرابع) السمحاق
126
726
(الخامس) الموضحة
126
727
(السادس) الهاشمة
126
728
(السابع) المنقلة
126
729
(الثامن) المأمومة
126
730
حكم مراتب الشجة المأمومة
126
731
لو أوضح موضحتين
127
732
اختلاف مقادير الشجة
127
733
جرح عضوين لشخص واحد
127
734
من جنى عليه شخص بموضحة وآخر بهاشمة وثالث بمنقلة ورابع بمأمومة دية الجائفة
127
735
دية مراتب الجائفة
128
736
حكم فتق الجائفة المخيطة
128
737
لو طعن في صدره فخرج من ظهره
128
738
دية خرم الاذن
128
739
دية كسر الانف
128
740
دية كسر الانف إذا جبر
128
741
دية نافذة الانف
128
742
شق الشفة
129
743
دية اللطمة
129
744
دية نافذة الخد
129
745
دية الشجاج في الرأس والوجه سواء
129
746
فصل في دية الحمل دية الحمل بمراتبه
130
747
تحديد مراتب الحمل
130
748
دية الجنين الذمي
130
749
دية جنين المملوك
130
750
إذا كان الحمل أكثر من واحد فلكل حمل ديته
130
751
سقط الجنين قبل ولوج الروح أو بعده
130
752
قتل الحبلى مع حملها
130
753
تصدى المرأة للاجهاض
130
754
دية قطع أعضاء الجنين وجراحاته
131
755
دية عزل المني حال الجماع بافزاع مفزع وغيره
131
756
اسقاط جنين الزنا
131
757
لو ضرب الذمية الحبلى فأسلمت فأسقطت حملها
131
758
لو ضرب الأمة الحبلى فأعتقت فأسقطت حملها
131
759
لو ضرب حاملا خطأ فأسقطت وادعى الولي كونه بعد ولوج الروح
131
760
لو ضرب حاملا فأسقطت حملها ومات حين السقوط
132
761
لو أسقطت حملها حيا فقطع آخر رأسه
132
762
لو وطأ مسلم وذمي امرأة شبهة في طهر واحد ثم أسقطت حملها بالجناية
132
763
دية الجناية على الجنين عمدا أو شبه عمد على الجاني وكذا في الخطأ قبل ولوج الروح
132
764
الجناية على الميت بقطع رأسه أو بما فيه اجتياح نفسه لو كان حيا (الجناية على الحيوان)
132
765
تذكية الحيوان بغير إذن مالكه
133
766
الجناية على الكلب والخنزير (كفارة القتل)
133
767
مورد الكفارة على قاتل المؤمن
133
768
لا فرق في وجوب الكفارة بقتل المسلم بين البالغ وغيره والعاقل والمجنون والذكر والأنثى والحر والعبد دون الكافر ذميا وغيره
134
769
ثبوت الكفارة لكل واحد من المشتركين في قتل المسلم
134
770
ثبوت الكفارة على القاتل العمدي في صورة العفو ودفع الدية دون غيرهما
134
771
عدم وجوب الكفارة على الصبي والمجنون
134
772
فصل في العاقلة
134
773
تعريف العاقلة
134
774
اعتبار عدم الغنى في العاقلة
134
775
عدم دخول أهل البلد في العاقلة
134
776
عدم الفرق بين المتقرب بالأبوين والأب فقط
134
777
يعقل المولى جناية العبد المعتق وحكم ارثه.
135
778
حكم من ليس له عصبة ولا ولاء العتق
135
779
تحمل العاقلة دية الموضحة فما فوقها
135
780
دية جناية الأعمى على العاقلة
135
781
تؤدى العاقلة دية الخطأ في ثلاث سنين
135
782
عدم اختصاص التأجيل بموارد الدية المقدرة
135
783
دية جناية الذمي في ماله
135
784
لا تعقل العاقلة الاقرار ولا الصلح
135
785
تتحمل العاقلة الخطأ المحض فقط
135
786
لا تضمن العاقلة قتل أو جرح الانسان نفسه
135
787
جناية المملوك على رقبته لا على مولاه
136
788
دية القتل الخطأ على الجاني لو لم يمكن اخذها من العاقلة
136
789
سقوط حصة من مات من العاقلة مطلقا
136
790
كيفية تقسيم الدية على العاقلة
136
791
يجمع في العاقلة بين القريب والبعيد
136
792
سقوط الدية عن العاجز من العاقلة
136
793
عدم سقوط حصة الغائب العاقلة
136
794
بيان ابتداء تأجيل دية الخطأ
136
795
المشكوك في كونه من العصبة لا يعقل
136
796
لا يرث القاتل العمدي من الدية ولا من غيرها
137
797
لا يضمن العاقلة عبدا ولا بهيمة
137
798
حكم العقل لو جرح ذمي مسلما خطأ فأسلم فسرت الجناية فمات المسلم وعكسه
137
799
لو رمى صبي شخصا فمات بعد بلوغ الولد فديته على عاقلته
137
جميع الحقوق محفوظة لـ محمد وال محمد الخالقين الرازقين المفوض لهم في كل شيء. Copyright © ∞-2025