(١) مسالك الأفهام ٢: ٢٥٢ / مدارك الأحكام ٧: ٣١٨.
(٢) وفيه: المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب... الحديث. [فروع الكافي ٤: 372].
(3) وسائل الشيعة: ب 14 / تروك الاحرام.
(5) وهو صحيح عبد الرحمن بن الحجاج قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل يعبث بأهله - وهو محرم - حتى يمني من غير جماع، أو يفعل ذلك في شهر رمضان، ماذا عليهما؟ قال: عليهما جميعا الكفارة مثل ما على الذي يجامع. وموثق إسحاق بن عمار عن أبي الحسن عليه السلام قال: قلت: ما تقول في محرم عبث بذكره فأمني؟ قال: أرى عليه مثل ما على من أتى أهله وهو محرم، بدنة، والحج من قابل. [وسائل الشيعة: ب 14 / كفارات الاستمتاع / 1 و ب 15 / منه / 1].
(5) منها: ما رواه معاوية بن عمار - في الصحيح - عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تمس شيئا من الطيب ولا من الدهن في إحرامك، واتق الطيب في طعامك، وامسك على أنفك من الرائحة الطيبة، ولا تمسك عليه من الرائحة المنتنة، فإنه لا ينبغي للمحرم أن يتلذذ بريح طيبة.
[وسائل الشيعة: ب 18 / تروك الاحرام / 5].