(١) هو الإمام سفيان بن سعيد الثوري، أبو عبد الله الكوفي، احتج به الجماعة وغيرهم (انظر تهذيب الكمال ١١: ١٥٤ سير أعلام النبلاء ٧: ٢٢٩، الجرح والتعديل ٤: الترجمة ٩٧٢) وغيرها من المصادر الكثيرة.
(٢) هو محمد بن المثنى المعروف بالزمن، تقدمت ترجمته في مرويات علي بن أبي طالب الغسلية.
(٣) هو محمد بن بشار بن عثمان العبدي، أبو بكر البصري، بندار، وإنما قيل له بندار لأنه كان بندارا في الحديث، والبندار: الحافظ، جمع حديث بلده، روى له الجماعة (انظر تهذيب الكمال ٢٤: ٥١١، سير أعلام النبلاء ١٢: ١٤٤، تهذيب التهذيب ٩: ٧٠) وغيرها في المصادر.
(٤) محمد بن جعفر المعروف بغندر تقدمت ترجمته في مرويات علي بن أبي طالب الغسلية.
(٥) هو الإمام شعبة بن الحجاج تقدمت ترجمته في مرويات علي بن أبي طالب الغسلية.
(٦) كلاهما: أي كل من سفيان وشعبة عن منصور، وقوله (بهذا الاسناد) يعني بالاسناد الأول الذي رواه مصدع عن عبد الله بن عمرو.
(٧) يعني: وفي حديث شعبة وجود إضافة الأعرج (عن أبي يحيى الأعرج) لا أبي يحيى فقط.
(٨) صحيح مسلم ١: ٢١٤، باب وجوه غسل الرجلين بكاملهما وأخرج ابن ماجة (1: 154 ح: 45) عين ما أخرجه مسلم سندا ومتنا من طريق سفيان، وروى الطبري في تفسيره (6: 85) عن أبي كريب قال: حدثنا وكيع عن سفيان بالاسناد المتقدم، وكذا أحمد في مسنده (2: 164، 2: 193، 2: 201).
(9) تفسير الطبري 6: 86.
(10) تفسير الطبري 6: 86.
(11) تفسير الطبري 6: 85.