محصل المطالب في تعليقات المكاسب - الشيخ صادق الطهوري - ج ٥ - الصفحة ١٦١
السابق
وإن كان بناؤهم على الإشاعة من أول الامر أمكن أن يكون الوجه في ذلك: أن المستثني كما يكون ظاهرا في الكلي، كذلك يكون عنوان المستثني منه الذي انتقل إلى المشتري بالبيع كليا، بمعنى أنه ملحوظ بعنوان كلي يقع عليه البيع، فمعني بعتك هذه الصبرة الا صاعا منها: بعتك الكلي الخارجي الذي هو المجموع المخرج عنه الصاع فهو كلي كنفس الصاع، فكل منهما مالك لعنوان كلي، فالموجود مشترك بينهما، لان نسبة كل جزء منه إلى كل منهما على نهج سواء، فتخصيص أحدهما به ترجيح من غير مرجح، وكذا التالف نسبته إليهما على السواء، فيحسب عليهما وهذا بخلاف ما إذا كان المبيع كليا، فإن مال البائع ليس ملحوظا بعنوان كلي في قولنا: بعتك صاعا من هذه الصبرة، إذ لم يقع موضوع الحكم في هذا الكلام حتى يلحظ بعنوان كلي كنفس الصاع. (24)
____________________
وان كان بحسب قصد المتبايعين قريبا جدا فإنهما غالبا لا يقصدان الا ذلك لكن عبارة الاستثناء قاصرة عن إفادة ذلك بل غير قابلة للحمل على ذلك، الا ان يحمل على إرادة الكسر المشاع فيما يسلم والحمل على الكسر المشاع يوجب عود الا شكال بأنه لم حمل هنا على الكسر المشاع وفي بيع صاع من صبرة على الكلي. (ص 205) (24) الإيرواني: لا يخفى ان المستثنى هو الباقي في ملك البايع الغير الخارج عن ملكه وليس المقدار الباقي في ملكه مملو كا له بعنوان المقدار الخاص بل الخارج وهو المستثنى منه خارج عن ملكه بعنوان المقدار الخاص وهو المجموع الأرطال معينة فليس حال المستثنى الا كحال بقية الصبرة بعد بيع صاع منها في المثال الأول ولا حال المستثنى منه وهو المجموع ما عدا أرطال معنية الا كحال نفس الصبرة في كون كل منهما داخلا في ملك المشترى مقدر بالمقدار الخاص ويشتد الاشكال على ذلك فان لازم حكمهم في بيع صاع من صبرة بوجوب وفاء حق المشترى ما دام مقدار حقه أو شئ منه باقيا ويكون التلف متوجها إلى البايع ان يكون التلف هنا واردا على البايع.
(١٦١)
التالي
الاولى ١
٣٧٦ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مسألة: من شروط العوضين، العلم بقدر الثمن 7
2 الدليل على ذلك 7
3 مسألة: من شروط العوضين العلم بقدر الثمن 11
4 الأخبار الواردة في خصوص الكيل والوزن 13
5 هل الحكم منوط بالغرر الشخصي أم لا؟ 16
6 لو اندفع الغرر بغير التقدير 17
7 المراد من المعدودات 18
8 بعض ما عد من المعدودات 18
9 مسألة: في التقدير بغير ما يتعارف التقدير به 19
10 جواز بيع المكيل وزنا والدليل عليه 21
11 معاملة الموزون بوزن معلوم عند أحد المتبايعين 22
12 كفاية الكيل أو الوزن في المعدود إذا كان طريقا إليه 22
13 الاشكال في كفاية الوزن في المعدود مستقلا 23
14 المناط في المكيل والموزن 37
15 لو اختلف البلاد في التقدير وعدمه 38
16 هل العبرة ببلد المبيع أو العقد أو المتبايعين؟ 40
17 مسألة: لو أخبر البايع بمقدار المبيع 42
18 جواز الاعتماد على اخبار البائع بمقدار المبيع 42
19 هل يعتبر كون الخبر طريقا عرفيا للمقدار؟ 43
20 ثبوت الخيار للمشتري لو تبين الخلاف 46
21 مسألة: في جواز بيع الثوب والأراضي مع المشاهدة 48
22 المعيار دفع الغرر الشخصي 49
23 مسألة: في الوجوه المتصورة في بيع بعض من جملة متساوية الاجزاء 50
24 1 - ان يكون المراد الكسر الواقعي المشاع من الجملة 50
25 2 - ان يكون المراد البعض المردد 50
26 لو اتفقا على عدم إرادة الكسر المشاع 55
27 لو اختلفا فادعى المشترى الإشاعة وقال البائع: أردت معينا 55
28 3 - ان يكون المبيع الكلى في المعين 55
29 الفرق بين الوجه الثاني والثالث 57
30 الرد على أدلة البطلان 60
31 مسألة: لو باع صاعا من صبرة 61
32 ما يتفرع على كون المبيع كليا 65
33 صور اقباض الكلى 66
34 الفرق بين المسألتين 69
35 اقسام بيع الصبرة 78
36 لو باع مقدارا معينا لم يعلم اشتمال الصبرة عليه 79
37 الأوفق في موارد الغرر 79
38 لو باع الصبرة كل قفيز بكذا مع جهالة المقدار 80
39 مسألة: إذا شاهد عينا في زمان سابق على العقد عليها 81
40 إذا باع أو اشترى برؤية قديمة 83
41 فرعان: الفرع الأول: لو اتفقا على التغير 87
42 الاستدلال على تقديم قول المشترى 88
43 لو ادعى البائع الزيادة 105
44 الفرع الثاني: لو اتفقا على التغير 107
45 لو اختلفا في تقدم التغير على البيع وتأخره عنه 107
46 لو كان مدعى الخيار هو البائع 110
47 لو اختلفا في تقدم التلف على البيع وتأخره عنه 110
48 مسألة: لابد من اختبار الطعم واللون والرائحة 114
49 عدم لزوم الاختبار فيما ينضبط من الأوصاف 115
50 كلمات الفقهاء في عدم جواز البيع بالوصف 116
51 المحتملات في كلام الفقهاء 119
52 تفصيل المصنف 121
53 ما يؤيد التفصيل المذكور 126
54 ما يقتضيه الانصاف في المسألة 126
55 مسألة: يجوز شراء ما يفسده الاختبار من دون اختبار 127
56 إذا تبين فساد المبيع 128
57 بطلان البيع لو لم تكن الفاسدة قيمة 128
58 هل يبطل البيع من رأس أو من حين تبين الفساد 129
59 ثمرة الخلاف في المسألة 133
60 هل مؤونة النقل من موضع الاشتراء على البائع أو على المشترى 133
61 حكم مؤونة النقل من موضع الكسر 134
62 لو تبرأ البائع من العيب فيما لا قيمة لمكسوره 135
63 مسألة: المشهور جواز بيع المسك في فأره 142
64 الأحوط اختباره الفتق 142
65 هل يضمن النقص الحاصل من جهة الفتق؟ 142
66 عدم جواز بيع اللؤلؤ في الصدف ونحوه 143
67 مسألة: في عدم جواز بيع المجهول منضما إلى المعلوم 145
68 تفصيل جماعة 146
69 الاستدلال على الصحة بالاخبار 147
70 ما هو المراد من المقصود والتابع 153
71 الأوفق بالقواعد 156
72 التابع الذي يندرج في المبيع وان لم ينضم إليه حين العقد 157
73 مسألة: يجوز أن يندر لظرف ما يوزن مع ظرفه 158
74 الأقوال في المسألة 159
75 صورة المسألة 160
76 أخبار المسألة 166
77 حكم الاندار مع العلم بالزيادة أو النقيصة 172
78 ما يستفاد من النصوص 173
79 مسألة: يجوز بيع المظروف مع ظرفه الموزون معه 176
80 صور بيع المظروف مع الظرف 179
81 مسألة: المعروف استحباب التفقه في مسائل التجارات 183
82 وجوب التفقه في ذلك عند جماعة 184
83 وجوب التعلم في المعاملات شرعي 188
84 الأولى وجوب التفقه لتاجر عقلا وشرعا 188
85 كفاية التقليد في مسائل التجارات 188
86 أخبار طلب الاكتساب 189
87 أخبار طلب العلم 190
88 مسألة: لا خلاف في مرجوحية تلقى الركبان 195
89 حد التلقي 198
90 هل الحد داخل في المحدود أم لا؟ 198
91 لو تلقاهم لمعاملات اخر غير شراء متاعهم 199
92 مسألة: النجش 201
93 مسألة: إذا دفع انسان إلى غيره مالا ليصرفه في قبيل 202
94 صور المسألة 202
95 مسألة: في احتكار الطعام 206
96 الاختلاف في حرمته وكراهته 206
97 مورد الاحتكار 209
98 ما هو حد الاحتكار؟ 210
99 اجبار المحتكر على البيع 211
100 خاتمة: في آداب التجارة 212