الرقم	العنوان	الصفحة

1	تقريظ السيد الأستاذ مد ظله	3
2	مقدمة المؤلف	4
3	تعريف الشهادة لغة وشرعا	14
4	[1] صفات الشهود	16
5	الوصف الأول: البلوغ	17
6	الاخبار في شهادة الصبي	18
7	الأقوال في شهادة الصبي	23
8	الوصف الثاني: العقل	26
9	لا تقبل شهادة الصبي والمغفل	27
10	الوصف الثالث: الايمان	28
11	قبول شهادة الذمي في الوصية	34
12	1 - هل تقبل شهادة الذمي في الوصية بالولاية؟	39
13	2 - هل تقبل شهادة الذمي خاصة أو تقبل من مطلق أهل الكتاب	39
14	3 - اختصاص القبول بالوصية	40
15	4 - هل يتقدم المسلمان الفاسقان على الذميين؟	40
16	5 - هل تقبل شهادة المسلم العدل الواحد مع ذمي واحد؟	41
17	6 - هل يشترط كون الموصي في غربة؟	41
18	7 - هل يشترط احلاف الذمي؟	42
19	8 - ما المراد من الضرورة؟	45
20	9 - هل يشترط في القبول عدم من يقوم مقام المسلمين؟	45
21	طريق ثبوت الايمان في الشاهد	46
22	هل تقبل شهادة الذمي على الذمي؟	47
23	الوصف الرابع: العدالة	53
24	1 - هل المعاصي منقسمة في الشرع إلى كبائر وصغائر	55
25	2 - في معنى قوله تعالى: ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه	55
26	3 - الحكم في ما لو اشتبهت عليه المعصية	58
27	4 - في الملاك في تشخيص المعاصي	58
28	الاصرار على الصغائر كبيرة	60
29	هل يقدح ترك المندوبات في العدالة؟	65
30	هل تعتبر المروة في العدالة؟	66
31	مسائل 1 - في عدم قبول شهادة المخالف في أصول العقائد	72
32	2 - في عدم قبول شهادة القاذف	74
33	حد توبة القاذف	75
34	هل يشترط اصلاح العمل زيادة عن التوبة؟	78
35	3 - في حرمة اللعب بآلات القمار مطلقا	80
36	هل اللعب بها من الكبائر؟	83
37	4 - في عدم قبول شهادة شارب المسكر	85
38	5 - في الغناء ورد الشهادة به	87
39	أ - في حرمة الغناء	87
40	ب - في حرمة استماع الغناء	88
41	ج - في كونه معصية كبيرة	88
42	د - في موضوع الغناء المحرم	88
43	ه‍ - في ما نسب إلى الكاشاني والكفاية	95
44	و - في ما قيل من منع صدق الغناء في المراثي	100
45	في استثناء الغناء في الأعراس	102
46	في حكم الحداء	104
47	حكم الشعر المتضمن للكذب	105
48	حكم هجاء المؤمنين	106
49	حكم التشبيب	107
50	حكم الشعر انشاءا وانشادا	109
51	حكم الاكثار من الشعر	109
52	6 - في حرمة استعمال آلات اللهو	109
53	فروع في استعمال آلات اللهو	113
54	حكم استماع أصوات آلات اللهو	115
55	هل الاشتغال بالملاهي كبيرة؟	117
56	حكم الدف في الأملاك والختان	118
57	7 - في الحسد وبغضة المؤمن وأن التظاهر بهما قادح	119
58	البحث الأول: في الحسد	119
59	البحث الثاني: في بغضة المؤمن	122
60	8 - في حرمة لبس الحرير ورد الشهادة به	124
61	البحث الأول: لبس الحرير	124
62	استثناء لبسه في حال الحرب	128
63	استثناء لبسه في حال الضرورة	130
64	صلاة المرأة في الحرير	131
65	احرام المرأة في الحرير	132
66	في وظيفة الخنثى	132
67	هل يجوز للصبي لبس الحرير؟	133
68	في حكم ما لا تتم الصلاة فيه	134
69	في حكم التكأة على الحرير	137
70	البحث الثاني: التختم بالذهب	138
71	1 - حكم التختم بالذهب والتحلي به	139
72	2 - حكم الصلاة في الذهب	140
73	3 - في موارد الجواز	141
74	9 - في أحكام اتخاذ الحمام	141
75	1 - حكم اتخاذ الحمام	142
76	2 - حكم اللعب بالحمام	142
77	3 - حكم السباق بالحمام	145
78	10 - قبول شهادة أصحاب الصنائع المكروهة	146
79	خاتمة: عدم انحصار القادح في العدالة في ما ذكر	147
80	الوصف الخامس: ارتفاع التهمة	148
81	في ضابط التهمة	149
82	1 - في شهادة من تجر شهادته نفعا:	151
83	أ - الشريك	151
84	ب - صاحب الدين إذا شهد للمحجور عليه	152
85	ج - شهادة السيد لعبده	153
86	د - شهادة الوصي في ما هو وصى فيه	153
87	عدم قبول شهادة من يستدفع بها ضررا	156
88	2 - في أن العداوة الدينية لا تمنع القبول	157
89	هل تقبل شهادة رفقة الطريق على اللصوص؟	159
90	3 - في شهادة الأنسباء	161
91	أ - في شهادة الوالد لولده وبالعكس والأخ لأخيه	161
92	ب - في شهادة الولد على والده	162
93	ج - في شهادة الزوجة لزوجها وبالعكس	165
94	في شهادة الصديق لصديقه	169
95	4 - في عدم قبول شهادة السائل في كفه	169
96	أ - في المراد بالسائل بكفه	170
97	ب - في حكم السؤال تكليفا	171
98	ج - في اخبار النهي عن سؤال الناس	173
99	د - في حكم السؤال مع التصريح بعدم الحاجة	175
100	ه‍ - في من سأل مع الضرورة	175
101	و - في حكم السؤال كتابة	175
102	ز - في الطفيلي	175
103	5 - في شهادة الأجير والضيف	176
104	البحث الأول: في شهادة الضيف	176
105	البحث الثاني: في شهادة الأجير	176
106	لواحق وهي ست مسائل الأولى: في أن المعتبر استكمال الشرائط عند الأداء	180
107	الثانية: في شهادة المملوك	184
108	حكم شهادة المملوك المدبر والمكاتب	190
109	فروع ذكرها الشهيد الأول	194
110	الثالثة: في تحقق اسم الشهادة للسامع والمختبئ	197
111	حكم تحمل الشهادة وأدائها مع الاستدعاء وبدونه	198
112	الرابعة: في حكم التبرع بالشهادة	203
113	1 - في حقوق الآدميين	203
114	2 - في حقوق الله	206
115	3 - في الحقوق المشتركة	209
116	الخامسة: في شهادة المشهور بالفسق إذا تاب لتقبل منه	210
117	في التوبة موضوعا وحكما	213
118	هل يعتبر فيها الاستغفار؟	216
119	السادسة: في ما إذا تبين في الشهود ما يمنع القبول بعد الحكم	218
120	طريق ثبوت الفسق قبل الحكم	220
121	الوصف السادس: طهارة المولد	222
122	حكم ما لو جهلت حاله	226
123	[2] ما به يصير الشاهد شاهدا	228
124	في أن الضابط هو العلم أو الوثوق	229
125	هل يجوز الشهادة استنادا إلى الاستصحاب؟	231
126	حكم الشهادة على اقرار المرأة	233
127	في مستند الشهادة: 1 - المشاهدة	234
128	2 - ما يكفي فيه السماع والاستفاضة	238
129	حكم الشهادة استنادا إلى الاستفاضة	241
130	فرع - هل يتحقق التحمل لو سمعه يقول للكبير: هذا ابني وهو ساكت؟	243
131	تفريع - على القول بالاستفاضة: أ - الشاهد بالاستفاضة لا يشهد بالسبب	244
132	ب - إذا شهد بالملك مستندا إلى الاستفاضة هل يفتقر إلى مشاهدة اليد؟	246
133	لو تعارض اليد والسماع المستفيض فأيهما المرجح؟	247
134	مسائل ثلاث الأولى: في أن التصرف في الشئ شاهد على الملك	248
135	هل يشهد بالملك لمن في يده دار مثلا؟	251
136	الثانية: في ثبوت الوقف والنكاح بالاستفاضة	255
137	الثالثة: في حكم شهادة الأخرس وكيفيتها	258
138	هل يشترط تعدد مترجم شهادة الأخرس؟	259
139	هل تكون الترجمة شهادة فرع في القضية؟	261
140	3 - ما يفتقر إلى السماع والمشاهدة معا	263
141	في شهادة الأعمى في العقد وعلى العاقد	264
142	حكم ما لو تحمل الشهادة وهو مبصر ثم عمي	268
143	[3] اقسام الحقوق	270
144	1 - من حق الله تعالى: ما لا يثبت الا بأربعة رجال كالزنا واللواط	271
145	ما يثبت به اتيان البهائم	272
146	في ثبوت الزنا فقط بغير الأربعة رجال أيضا	273
147	2 - من حقوق الله: ما يثبت بشاهدين كالسرقة وشرب الخمر	278
148	1 - من حقوق الادمي: مالا يثبت الا بشاهدين كالطلاق	280
149	الطلاق	281
150	الخلع	282
151	الوكالة	283
152	الوصية	283
153	النسب	283
154	رؤية الهلال	283
155	هل يثبت العتق والقصاص والنكاح بالشاهدين والمرأتين؟	284
156	2 - من حقوق الادمي: ما يثبت بالشاهدين والشاهد واليمين وغيرهما كالديون	288
157	أ - شهادة الرجلين	289
158	ب - شهادة الرجل والامرأتين	289
159	ج - شهادة الرجل مع اليمين	292
160	د - شهادة الامرأتين مع اليمين	293
161	هل تقبل شهادة النساء منفردات عن الرجل واليمين؟	295
162	هل يثبت الوقف بشاهد وامرأتين وبشاهد ويمين؟	296
163	3 - من حقوق الادمي: ما يثبت بالرجال والنساء منفردات ومنضمات	298
164	هل تقبل شهادة النساء منفردات في الرضاع؟	300
165	مورد قبول شهادة المرأة الواحدة	302
166	فروع تتعلق بشهادتها في ميراث المستهل	304
167	فروع تتعلق بشهادتها في ربع الوصية	305
168	هل يجوز للمرأة تضعيف المشهود به؟	306
169	حكم شهادة الخنثى المشكل	309
170	لو شهدت النساء في شئ فيه حق الله وحق الآدمي معا	309
171	كل موضع يقبل فيه شهادة النساء يعتبر كونهن أربعا	310
172	مسائل ثلاث الأولى: في أن الشهادة ليست شرطا في شئ من العقود الا الطلاق	313
173	1 - عدم اشتراط الشهادة في شئ من العقود والايقاعات	313
174	2 - الشهادة شرط في الطلاق	313
175	3 - الشهادة مستحبة في أمور:	315
176	أ - النكاح	315
177	ب - الرجعة	316
178	ج - البيع	317
179	د - الدين	317
180	الثانية: في أن حكم الحاكم نافذ ظاهرا لا باطنا	317
181	الثالثة: إذا دعي من له أهلية التحمل فهل يجب عليه؟	320
182	هل وجوب التحمل كفائي أو عيني؟	326
183	في وجوب الأداء وكونه على الكفاية أو العينية؟	327
184	في جواز التخلف لو كانت الشهادة مضرة	333
185	[4] الشهادة على الشهادة	335
186	1 - في محل قبولها	337
187	2 - في أنه لا تقبل الثالثة	340
188	3 - في العدد المعتبر فيها	340
189	4 - في مراتب تحملها	344
190	5 - في أنه متى تقبل	349
191	6 - في أحكام تتعلق بالأصل والفرع وهي فروع أ - لو شهد الفرع فأنكر الأصل	352
192	ب - لو شهد الفرع فحضر الأصل	358
193	ج - لو شك الحاكم في حضور الأصل وعدمه	359
194	د - لو حكم بانيا على تعذر حضور الأصل فظهر كونه حاضرا "	359
195	ه‍ - لو تغيرت حال الأصل بفسق أو كفر لم يحكم بالفرع	359
196	7 - في الكلام في شهادة النساء على الشهادة	364
197	8 - في اعتبار تسمية الفرعين الأصل وتعديلهما إياه	368
198	9 - في قبول الشهادة على الشهادة على الاقرار وأثر ذلك	370
199	[5] اللواحق وهي قسمان	374
200	القسم الأول في اشتراط توارد الشاهدين على المعنى الواحد، وتترتب عليه مسائل: الأولى: في أن توارد الشاهدين على المعنى الواحد شرط	375
201	الثانية: في أنه لو شهد أحدهما على وقوع السرقة غدوة والاخر عشية	378
202	الثالثة: في أنه لو شهد أحد هما على كون المسروق دينارا " والاخر درهما	379
203	الرابعة: في أنه لو شهد أحد هما على كون الثمن دينارا والاخر دينارين	382
204	القسم الثاني - في الطوارئ، وهي مسائل: الأولى: لو مات الشاهدان قبل صدور الحكم	388
205	الثانية: لو فسق الشاهدان قبل صدور الحكم	389
206	1 - لو كان ذلك في حق الآدميين	389
207	2 - لو كان ذلك في حق الله	392
208	3 - لو كان ذلك في حق مشترك	392
209	الثالثة: لو شهدا لمن يرثانه فمات قبل صدور الحكم	393
210	الرابعة: لو رجعا عن الشهادة وفيها صور:	394
211	1 - أن يرجعا قبل الحكم	394
212	2 - أن يرجعا بعد الحكم والاستيفاء وتلف المحكوم به	398
213	3 - أن يرجعا بعد الحكم وقبل الاستيفاء	401
214	أ - ان كان حدا	401
215	ب - ان كان حقا "	403
216	4 - أن يرجعا بعد الحكم وتسليم المال إلى المحكوم له لكن عينه باقية	405
217	الخامسة: في ما لو رجع الشهود وكان المشهود به قتلا أو جرحا	407
218	لو قال بعض تعمدنا وبعض أخطأنا	409
219	لو قال أحد شهود الزنا بعد الرجم: تعمدت	412
220	حكم ما لو شهدا بالعتق فحكم ثم رجعا	416
221	السادسة: في بعض أحكام شهادة الزور	420
222	السابعة: في ما لو شهدا بالطلاق ثم رجعا	422
223	حكم ما لو شهدا بنكاح امرأة ثم رجعا	429
224	فروع الأول: في ضمان الشاهدين إذا رجعا	432
225	الثاني: في حكم الضمان لو كانوا ثلاثة	434
226	الثالث: في ما لو قامت بينة بجرح الشهود ونقض الحكم فمن الضامن؟	435
227	أ - لو كان المحكوم به قتلا أو جرحا	436
228	ب - لو كان المحكوم به مالا	439
229	مسائل الأولى: في تخالف البينتين على من أعتقه الميت	441
230	أ - لو تساوت قيمة العبدين	441
231	ب - لو اختلفت قيمة العبدين	442
232	الثانية: في ما لو شهدا بالوصية لزيد وشهد وارثان برجوعه إلى عمر و	444
233	الثالثة: في ما لو شهدا لزيد بالوصية وشهد واحد بالرجوع إلى عمرو فهل له أن يحلف؟	446
234	الرابعة: في ما لو أوصى بوصيتين منفردتين فشهد آخران انه رجع عن إحداهما	446
235	الخامسة: في ما لو ادعى العبد العتق وأقام بينة وسأل التفريق بينه وبين المولى	447
236	خاتمة الكتاب	448