القطوف الدانية - عبد المحسن السراوي - ج ١ - الصفحة ٥٠

القطوف الدانية - عبد المحسن السراوي - ج ١ - الصفحة ٥٠

السابق

الهداية والفلاح، ثم الحث على الأعمال الخيرة.
أما حي على خير العمل..
فإنها كانت على عهد النبي (ص) جزءا من الأذان والإقامة ولكنهم ادعوا نسخها بعد ذلك والصحيح أنها كانت على عهد النبي (ص) وأبي بكر وشطر من عهد عمر بن الخطاب ولكنه نهى عنها وأبدلها بكلمة الصلاة خير من النوم كما يروي مالك بن أنس في كتابه الموطأ قال: إن المؤذن جاء إلى عمر بن الخطاب يؤذنه بصلاة الصبح فوجده نائما فقال الصلاة خير من النوم فأمره عمر أن يجعلها في نداء الصبح (1).
ويروي الدارقطني في السنن عن العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر أنه قال لمؤذنه إذا بلغت حي على الفلاح في صلاة الفجر فقل الصلاة خير من النوم (2) ويروي سعد الدين التفتازاني في حاشيته على شرح العضد للئيجي.
عن عمر أنه كان يقول ثلاث: كن على عهد رسول الله (ص) أنا أحرمهن وأنهي عنهن متعة الحج، ومتعة النكاح، وحي على خير العمل (3).
وعن الإمام الباقر (ع) قال: كانت هذه الكلمة (حي على خير العمل) في الأذان فأمر عمر بن الخطاب أن يكفوا عنها مخالفة أن تثبط الناس عن الجهاد ويتكلوا على الصلاة (4)

(1) الموطأ: ص 54، حديث 91.
(2) الدارقطني في السنن: ج 1، ص 243، ح 40.
(3) البحر الزخار: ج 1، ص 192 عن العضد للئيجي.
(4) البحر الزخار: ج 1، ص 192

(٥٠)

التالي

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الاهداء	3
2	تقديم رابطة المؤلفين بدمشق	5
3	مقدمة الأستاذ عبد الله عدنان المنتفكي	7
4	مقدمة المؤلف	11
5	المسألة الأولى - المسح على الرجلين في الوضوء	21
6	تعريف الوضوء	22
7	حكم الوضوء	22
8	حكم المسح على الأرجل	23
9	الفخر الرازي وتفسير للآية الكريمة	23
10	الرد على حديث عبد الله بن عمر	25
11	خلاف أهل السنة في حكم الرجلين في الوضوء	26
12	الأحاديث الواردة في مسح الرجلين	26
13	تحليل الخلاف الذي في لفظ حديث أبي أوس الثقفي	30
14	ما جاء في أحاديث علي عليه السلام وتوجيهاتها	31
15	ما جاء في حديث رفاعة بن رافع	34
16	ما جاء في أحاديث عثمان بن عفان وتوجيهاتها	36
17	تفسير أهل البيت عليهم السلام للآية الكريمة	37
18	فقهاء أهل البيت عليهم السلام وحكم الرجلين في الوضوء	39
19	ما ألف في الوضوء	41
20	المسألة الثانية - الأذان	44
21	تعريف الأذان	44
22	مشروعيته وفضله	44
23	ألفاظ الأذان	44
24	تشريع الأذان	45
25	حي على خير العمل	47
26	الذين نقلوا الأذان عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم	51
27	قول الشيعة في أذانهم: أشهد أن عليا ولى الله	52
28	تشريع الأذان عند مذهب أهل البيت عليهم السلام	52
29	ما ألف في الأذان	53
30	المسألة الثالثة - الجهر بالبسملة	55
31	معنى البسملة	56
32	فضل البسملة	56
33	قول المفسرين في البسملة من علماء أهل البيت عليهم السلام	57
34	قول المحدثين حول البسملة من أهل البيت عليهم السلام	58
35	اختلاف علماء السنة في البسملة	59
36	البسملة هل هي آية من القرآن الكريم أم لا	61
37	الجهر بالبسملة في الصلاة	62
38	المسألة الرابعة - القنوت	67
39	تعريف القنوت	68
40	الآيات الكريمة	68
41	القنوت عند أئمة أهل البيت عليهم السلام	69
42	تفسير الأحاديث الشريفة في القنوت	69
43	القنوت عند السنة	71
44	مشروعية القنوت في كل صلاة	72
45	استحباب القنوت قبل الركوع	73
46	المسألة الخامسة - السجود على الأرض	75
47	تعريف السجود	76
48	اجماع الأمة	76
49	مذهب أهل البيت عليهم السلام والسجود في الصلاة	77
50	تبيين الموضوع من الأحاديث النبوية	78
51	السجود على الفراش	84
52	السجود على الرتبة عند الشيعة الامامية	85
53	السجود على تربة الحسين عليه السلام	86
54	السنة ورواياتهم لتربة الحسين عليه السلام	88
55	ما ألف في السجود على الأرض	92
56	المسألة السادسة - الجمع بين الصلاتين	92
57	تعريف الصلاة	93
58	الجمع بين الصلاتين	93
59	اتفاق الكتاب والسنة	99
60	الأحاديث النبوية في الجمع بين الصلاتين من معاجم السنة	102
61	تعجيل وقت الصلاة	103
62	التفريق في الصلاة	104
63	ما ألف في الجمع بين الصلاتين	105
64	المسألة السابعة - التكبير على الجنائز	107
65	الكيفية	108
66	الأحاديث الشريفة في التكبيرات الخمس	109
67	الست والسبع	109
68	التسع تكبيرات	110
69	الاجماع على تكبيرات الأربع	112
70	المسألة الثامنة - زيارة القبور	114
71	حق أخوة الاسلام	115
72	الأحاديث النبوية وزيارة القبور	117
73	النساء وزيارة القبور	120
74	زيارة القبور على مذهب أهل البيت عليهم السلام	123
75	زيارة أهل القبور بشكل عام	124
76	زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم	125
77	زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن طريق أهل السنة	127
78	ما ألف في زيارة القبور	128
79	المصادر	140