فصل: في التقية والتورية وإخفاء المسائل عمن لا يليق في التاريخ الكامل: إن آدم مرض أحد عشر يوما، وأوصى إلى ابنه شيث، وأمره أن يخفي علمه عن (قابيل)، وولده لأنه قتل (هابيل) حسدا منه له حين خصه آدم بالعلم فأخفى شيث، وولده ما عندهم من العلم، ولم يكن عند قابيل علم ينتفعون به.
وفيه: كان شيث وصي آدم في مخلفيه بعد مضيه لسبيله (ثم بين سلسلة الأوصياء إلى إدريس). وفيه: كان محمد (ص) قبل ذلك في السنين الثلاثة مستترا في دعوته لا يظهرها إلا لمن يثق به.
في صحيح البخاري مع الفتح: باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية أن لا يفهموا، وقال علي (ع): حدثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يكذب الله ورسوله.
وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله صدق من قلبه إلا حرمه الله على النار. قال (أي معاذ): يا رسول الله (ص): أفلا أخبر به الناس فيستبشرون، قال: إذا يتكلوا، وأخبر بها معاذ عند موته تأثما.
وفي رواية، قال: لا إني أخاف أن يتكلوا. قال في (الفتح): وفيه دليل على أن المتشابه لا ينبغي أن يذكر عند العامة.
ومثله قول ابن مسعود: ما أنت محدثا قوما حديثا لا تبلغه إلا كان لبعضهم فتنة (رواه مسلم)، ثم قال في (الفتح): وعن الحسن أنه أنكر تحديث أنس للحجاج بقصة (العرنيين) لأنه اتخذها وسيلة إلى ما كان يعتمده من المبالغة في سفك الدماء بتأويله الواهي، (ثم قال) فالإمساك عنه عند من يخشى عليه الأخذ بظاهره مطلوب، (والله أعلم).
وروى ابن ماجة عن أنس مرفوعا: واضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر، واللؤلؤ، والذهب. قال في (المرقاة): عند غير أهله بأن يحدث من لا يفهمه.
في (من لا يحضره الفقيه): وصى علي (ع) لابنه محمد بن الحنفية: يا بني لا تقل ما لا تعلم، بل لا تقل كل ما تعلم.
ومن الأمثلة المشهورة: " كلموا الناس على قدر عقولهم ".
وفي (صحيح البخاري) عن أبي هريرة مرفوعا: لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات (1). (يعني قال: إني سقيم، وبل فعله كبيرهم، وهذه أختي). قال في (الفتح): أما إطلاقه الكذب على الأمور الثلاثة فلكونه قال قولا يعتقده السامع كذبا لكنه إذا حقق لم يكن كذبا لأنه من (باب المعاريض المحتملة للأمرين) فليس بكذب محض، (ثم قال): فلم يصدر ذلك من إبراهيم (يعني إطلاق الكذب على ذلك) إلا في حال شدة الخوف لعلو مقامه، وإلا فالكذب المحض في مثل تلك المقامات يجوز، وقد يجب لتحمل أخف الضررين دفعا لأعظمهما. وأما تسميتها (كذبات) فلا