يهود بثوب الإسلام - الشيخ نجاح الطائي - الصفحة ١١٩
السابق
على الريح، والريح على الهواء، ريح عقيم لا تلقح، وإن قرونها معلقة في العرش (1) وهذه الأكاذيب تشابه أكاذيب اليهود في التوراة.
ومن خرافات كعب وأساطيره قوله: إن في الجنة ملكا لو شئت أن أسميه لسميته، يصوغ لأهل الجنة الحلي منذ أن خلقه الله إلى يوم القيامة، لو أبرز قلب منها (أي سوار) لرد شعاع الشمس، كما ترد الشمس شعاع القمر (2).
وعبر هذه الخرافات أشاع كعب وسلفه الأكاذيب في الديانات الثلاث اليهودية والمسيحية والإسلام، {ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين} (3).
2 - المكذبون لكعب الأحبار وقد اتهم الصحابة كعب الأحبار (الذي أسلم متأخرا في سنة سبع عشرة هجرية) في دينه. وهذا ما يدل على معرفتهم بزيف إسلامه وخبث نواياه:
فقد اتهمه عبد الرحمن بن عوف بالاحتيال إذ جاء: " كان كعب الأحبار يقص فقال عبد الرحمن بن عوف: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: لا يقص إلا أمير أو مأمور أو محتال. فأتي كعب فقيل له: ثكلتك أمك، هذا عبد الرحمن يقول كذا وكذا، فترك القصص، ثم إن معاوية أمره بالقصص فاستحل ذلك بعد (4) وهذا النص يبين قول كعب للقصص في زمن عمر، وفي زمن معاوية.
واتهمه عبد الله بن مسعود إذ جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال: إن كعبا يقرأ عليك السلام ويبشركم أن هذه الآية نزلت في أهل الكتاب:

(١) أضواء على السنة المحمدية، أبو رية، ١٦٣.
(٢) المصدر السابق، ١٦٥.
(٣) الأنفال: ٣٠.
(4) مختصر تاريخ ابن عساكر لابن منظور 21 / 186 ط. دار الفكر.
(١١٩)
التالي
الاولى ١
١٦٨ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الإهداء 4
2 المقدمة 5
3 الباب الأول: الدوافع السياسية 8
4 الفصل الأول: دوافع كعب الأحبار في دخوله الإسلام؟ 9
5 الفصل الثاني 12
6 1 - دوافع عمر في استخدام كعب وتميم وأمثالهم 12
7 2 - من طلب من كعب السكن في المدينة؟ 13
8 الباب الثاني: يهود متلبسون بالاسلام 16
9 الفصل الأول: زيد بن ثابت 17
10 الفصل الثاني: الوليد بن عقبة 19
11 الفصل الثالث: 1 - محمد بن مسلمة 21
12 2 - حليف بني عبد الأشهل 22
13 3 - علاقته مع خيار الصحابة 23
14 4 - مأمور عمر الخاص 25
15 5 - اليهود السابقون ومناصبهم السياسية 26
16 6 - من سمي محمدا في الجاهلية 27
17 7 - مقتل كعب بن الأشرف اليهودي 28
18 8 - تعظيم صورة ابن مسلمة 29
19 9 - روايات مزيفة 30
20 10 - اغتيال محمد بن مسلمة 31
21 11 - أحبار متسترون بالإسلام 32
22 الباب الثالث: المرجعية 33
23 الفصل الأول: المرجعية الدينية في زمن الخلافة 34
24 الفصل الثاني: تميم الداري أول من قص في مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) 46
25 الفصل الثالث: 1 - كعب الأحبار والمرجعية 52
26 2 - رجوع معاوية إلى كعب ودعمه له 57
27 الباب الرابع: دعوة اليهود للكفر 59
28 الفصل الأول: 1 - كعب يعرف جنة عدن 60
29 2 - كعب: كان الله (تعالى) على صخرة بيت المقدس في الهواء! 61
30 الفصل الثاني: 1 - سؤال عن المستقبل وعن الدجال 63
31 2 - كعب يدعو إلى الكفر 64
32 3 - جسم كعب الله سبحانه ووصم داود بالخطيئة 67
33 الفصل الثالث: 1 - زور كعب حديث اثني عشر خليفة 68
34 2 - عمر بين جوابين مختلفين من علي (عليه السلام) وكعب 70
35 الباب الخامس: رأي كعب في العراق 73
36 الفصل الأول: 1 - سر كره اليهود للروم والعراقيين 74
37 2 - كعب: في العراق عصاة الجن وبها باض إبليس وفرخ 77
38 الفصل الثاني: 1 - تفضيل كعب للشام وأهلها على الحجاز وأهلها 78
39 2 - رغبة كعب في سكن فلسطين 79
40 الباب السادس: اليهود والخلافة 82
41 الفصل الأول 83
42 1 - أسرار خطيرة: تدخل كعب في انتخاب خلفاء المسلمين 83
43 2 - اطلاع كعب على وصية عمر لعثمان 84
44 الفصل الثاني: 1 - كعب نصح عمر بعدم تولية علي (عليه السلام) 87
45 2 - كعب الأحبار رشح معاوية للخلافة 90
46 الباب السابع: تلاميذه ورأيه في النصوص الدينية 92
47 الفصل الأول: كعب رفع مكانة تلاميذه 93
48 الفصل الثاني 95
49 1 - نظرية كعب: اتباع منهج المصلحة والابتعاد عن النص 95
50 2 - نظرية المصلحة واعتماد الرأي 96
51 الفصل الثالث: 1 - أحاديث كعب 100
52 2 - المكذبون لكعب الأحبار 105
53 الباب الثامن: التوراة 112
54 الفصل الأول: 1 - تفضيل كعب للتوراة على القرآن 113
55 2 - دراسة الكتب المقدسة والاستفادة منها 115
56 الفصل الثاني: 1 - نظرة الخليفة إلى كتب أهل الكتاب 123
57 2 - توسل باليهود للشفاء 125
58 الباب التاسع: من الأفضل الكعبة أم بيت المقدس؟ 128
59 الفصل الأول: عمر وكعب في بيت المقدس 129
60 الفصل الثاني: 1 - اقتراح كعب بجعل صخرة اليهود قبلة للمسلمين 131
61 2 - تفضيل كعب لبيت المقدس على الكعبة 132
62 الفصل الثالث: من سمى عمر بالفاروق؟ 133
63 الباب العاشر: اخراج اليهود 135
64 الفصل الأول: من أوصى باخراج اليهود إلى الشام النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أم كعب؟ 136
65 الفصل الثاني: 1 - سلاح اليهود الغدر وبث الفتن واحتكار المال 148
66 2 - خطى اليهود 149