الرقم	العنوان	الصفحة

1	(4) مع ابن تيمية الحراني	4
2	في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم 1 - بطلان دعوى ضعف الحديث	5
3	ثناء ابن تيمية على يحيى بن معين وأحمد بن حنبل	6
4	اعتراف ابن تيمية برواية الترمذي	10
5	ثناء ابن تيمية على الترمذي واعتماده عليه	11
6	غلو ابن تيمية في ابن جرير الطبري	13
7	ثناء ابن تيمية على الحاكم	15
8	2 - سقوط التمسك بقدح ابن الجوزي	16
9	3 - قوله: والكذب يعرف من نفس متنه...	17
10	4 - بطلان دعوى وجوب أن يكون المبلغون أهل التواتر	18
11	5 - قوله: خبر الواحد لا يفيد العلم الا بقرائن	37
12	1 - قال أحمد: خبر الواحد يفيد العلم مطلقا	37
13	2 - قال الأكثر: لا يفيد العلم مطلقا	38
14	3 - لا حاجة إلى القرينة بعد النص	38
15	4 - لماذا التخصيص بالقرآن والسنة المتواترة؟	39
16	6 - الإشارة إلى أدلة عصمة علي عليه السلام	39
17	7 - لازم قوله: هذا الحديث إنما افتراه زنديق	41
18	من الأحاديث الدالة على أن عليا مبلغ علوم النبي	44
19	8 - انتشار العلم عن علي	46
20	المدينة المنورة	47
21	مكة المكرمة	48
22	الشام	50
23	البصرة	50
24	الكوفة	51
25	اليمن	55
26	(5) مع يوسف الأعور الواسطي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم	62
27	دلالة الحديث على رجحان علم الامام	62
28	دلالته على إحاطته بعلوم النبي	63
29	دلالته على أعلميته من غيره	63
30	بطلان دعوى المساواة بين الأصحاب في العلم	63
31	حديث: أصحابي كالنجوم... موضوع	63
32	حديث النجوم لا يدل على المساواة بينهم	68
33	إثبات العلم لكل الصحابة محال	69
34	حديث أنا مدينة العلم ثابت عن طريق الفريقين	70
35	ليس للزيادة المزعومة فيه طريق موثوق به	70
36	ومن الذي رواها؟	70
37	لو ثبت لم تكن حجة على الإمامية	71
38	الأصل في الزيادة والكلمات فيها وفي واضعها	71
39	دلالة الزيادة على خلاف مرامهم	75
40	تأويل لفظ " علي " من صنع الخوارج	77
41	إنه خلاف ما فهمه الناس من اللفظ	77
42	يبطله ذكرهم حديث المدينة في مناقب الامام علي	77
43	وضع الزيادة فيه دليل على بطلان تأويل الكلمة	78
44	طعن بعضهم في سند حديث المدينة دليل بطلان تأويله	78
45	قول الامام: أنا باب المدينة	78
46	احتجاج الامام بالحديث يوم الشورى	82
47	استدلال ابن عباس به	83
48	احتجاج عمرو بن العاص به على معاوية	83
49	قوله صلى الله عليه وآله وسلم في آخره: فليأت عليا	84
50	القرائن في بعض ألفاظ الحديث	86
51	شواهد الحديث تكذب التأويل	87
52	رد أعلام القوم التأويل المذكور	91
53	(6) مع السخاوي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم	93
54	دعوى إجماع الصحابة والتابعين على أفضلية الشيخين فاسدة	94
55	لو سلمنا انعقاده فحديث مدينة العلم وغيره يبطله	95
56	عدم صحة حديث ابن عمر في المفاضلة معنى	95
57	عدم صحة حديث ابن عمر في المفاضلة سندا	96
58	النظر في الطريق الأول	96
59	النظر في الطريق الثاني	98
60	حديث ابن عمر بلفظ صريح في أفضلية علي	98
61	تصريح ابن عمر بأفضليته في أحاديث أخرى	99
62	تأملات القوم في حديث ابن عمر في المفاضلة	101
63	رأي علي في الشيخين	103
64	تحريف من البخاري	104
65	تحريف من أبي بكر الجوهري	107
66	نظرة في سند حديث مختلق	108
67	حديث مختلق آخر	110
68	حديث مختلق آخر	110
69	(7) مع السيوطي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم	112
70	كلام السيوطي تكرار لكلام الطيبي الذي تقدم الرد عليه سابقا	112
71	(8) مع السمهودي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم 1 - نسبة الطعن إلى البخاري والترمذي كذب	113
72	2 - دعوى عدم المنافاة بينه وتفضيل أبي بكر باطلة	115
73	3 - دعوى شهادة الإمام بتفضيل أبي بكر باطلة	115
74	4 - دعوى شهادة غير الإمام بذلك باطلة	115
75	5 - دعوى شهادة الامام له بالعلم كاذبة	115
76	6 - دعوى كون الحق مع أبي بكر وفي موارد الاختلاف باطلة	116
77	7 - الاعتذار بقصر مدة أبي بكر غير مسموع	116
78	8 - اعتراف الشيخين بأعلمية علي ورجوعهما إليه	118
79	(9) مع ابن روزبهان في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم وجوه الجواب عن كلامه	120
80	كلام آخر لابن روزبهان ووجوه الجواب عنه:	121
81	1 - علي أعلم الأمة لا أنه من علماء الأمة فقط	121
82	2 - الناس محتاجون إليه كاحتياجهم إلى النبي	122
83	3 - اعتراف ابن روزبهان بكون الامام وصي النبي في إبلاغ العلم	122
84	4 - اعترافه برواية الترمذي	123
85	5 - دفع إيراده على العلامة الحلي	123
86	إسقاطهم حديث أنا مدينة العلم من صحيح الترمذي	123
87	ذكر من رواه عنه قبل العلامة الحلي وبعده	124
88	إسقاطهم حديث أنا مدينة العلم من مصابيح السنة للبغوي	125
89	نموذج من تحريفهم في مصابيح السنة زيادة	126
90	بحث حول حديث: أنا دار الحكمة وعلي بابها	127
91	(10) مع ابن حجر المكي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم علي الأعلم لحديث مدينة العلم	131
92	1 - دعوى أن الحديث مطعون باطلة	132
93	ابن حجر نفسه من المعترفين بكون الحديث من فضائل الامام	133
94	آراء العلماء في ابن الجوزي الطاعن فيه	134
95	ردهم على طعنه في الحديث	135
96	2 - حكم ابن حجر نفسه بحسنه في المنح المكية	137
97	3 - حكم ابن حجر نفسه بحسنه في تطهير الجنان	140
98	4 - حكم ابن حجر نفسه بحسنه في بعض فتاويه	142
99	5 -... وأبو بكر محرابها؟!	143
100	حكم ابن حجر نفسه بضعفه	143
101	إحداث المحاريب عندهم بدعة	144
102	متن رسالة للسيوطي في أنه بدعة	145
103	أول من أحدث المحراب: عمر بن عبد العزيز	148
104	واقع حال أبي بكر لا يناسب ذلك	149
105	الفروق بين " الباب " و " المحراب "	149
106	6 - قوله: فمن أراد العلم... لا يقتضي الأعلمية	152
107	هل يجوز الإرجاع إلى غير الأعلم مع وجوده؟	153
108	إبطال توجيه ابن حجر ذلك	154
109	7 - حديث: أبو بكر أساسها وعمر حيطانها وعثمان سقفها	155
110	هو من وضع إسماعيل الاسترآبادي	155
111	السخاوي وهذا الحديث	155
112	ابن حجر نفسه وهذا الحديث	156
113	البدخشاني وهذا الحديث	156
114	ولي الله الكهنوي وهذا الحديث	157
115	... أبو بكر أساسها...!!	157
116	... وعمر حيطانها...!!	158
117	... وعثمان سقفها...!!	159
118	رأي ابن حجر في تأويل كلمة " علي "	161
119	قوله تعالى: (هذا صراط علي مستقيم) في قراءة أهل البيت	162
120	... وحلقتها معاوية...!! 164 لا يصح عن النبي في فضل معاوية شئ	164
121	محنة النسائي	165
122	بطلان الجملة الموضوعة معنى 170 حديث المدينة بلفظ آخر موضوع	170
123	(11) مع القاري في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم	172
124	علي باب المدينة لا سواه	174
125	حديث النجوم موضوع	175
126	دعوى تخصيص حديث أنا مدينة العلم بباب القضاء	177
127	الإشارة إلى جواب سائر كلماته	178
128	(12) مع يعقوب البنباني في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم	180
129	دعوى تخصيص كونه بابا لغير الصحابة	182
130	دعوى أن أعلم الصحابة هم الخلفاء	183
131	أخذ الخلفاء وغيرهم من الامام	186
132	دلالة الحديث على أن للمدينة بابا واحدا فقط	188
133	(13) مع الشيخاني القادري في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم كلامه نفس كلام السمهودي	193
134	(14) مع عبد الحق الدهلوي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم كثير من الصحابة لا حظ لهم من العلم	195
135	كثير من الصحابة مطعون فيه	196
136	دعوى أن وجه تخصيص علي تميزه بالسعة	196
137	لا مظاهر لصفات النبوة إلا أهل البيت	198
138	العلم أجل الصفات	199
139	حديث النجوم موضوع	201
140	(15) مع ولي الله الدهلوي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم انتشار الدين بواسطة الخليفة المنصوص عليه	203
141	علم الكتاب والسنة عند أهل بيت النبوة	204
142	دعوى اشتراك جميع الصحابة في الفضائل باطلة	204
143	النظر في حديث: اقتدوا باللذين من بعدي...	206
144	النظر في حديث اللبن سندا	207
145	تحقيق في حال رواته	208
146	ترجمة ابن شهاب الزهري	209
147	كتاب أبي حازم الأعرج إلى الزهري	210
148	ترجمة أبي حازم الأعرج	215
149	النظر في حديث اللبن دلالة	217
150	النظر في حديث القميص سندا	219
151	النظر في حديث القميص دلالة	221
152	إيقاظ وتنبيه	223
153	دعوى مقارنة ما ورد عندهم في فضل ابن مسعود لحديث المدينة	224
154	دعوى مقارنة ما ورد عندهم في فضل عائشة لحديث المدينة	225
155	دعوى مقارنة ما ورد عندهم في فضل معاذ وأبي لحديث المدينة	225
156	توقيف فيه تعنيف: من قضايا عمر مع أبي	226
157	النظر في سند حديث: خذوا عن الحميراء	229
158	النظر في حديث خذوا عن الحميراء دلالة	231
159	النظر في حديث الاقتداء سندا ودلالة	231
160	النظر في حديث: رضيت لكم...	231
161	(16) مع الأورنق آبادي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم	233
162	النظر في حديث: خوخة أبي بكر	234
163	ترجمة جرير بن حازم	235
164	ترجمة عكرمة مولى ابن عباس	237
165	ترجمة إسماعيل بن أبي أويس	254
166	تحريف البخاري في حديث الخوخة وضعف أسانيد الحديث المحرف	258
167	ترجمة فليح بن سليمان	260
168	النظر في حديث حذيفة في بابية عمر	266
169	دعوى دلالة حديث المدينة على عدم تملك بيت النبوة شيئا من المال	268
170	النظر في حديث: إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما...	269
171	ترجمة كثير بن قيس	269
172	ترجمة داود بن جميل	270
173	ترجمة عاصم بن رجاء	270
174	الأئمة الأطهار في العلم سواء	270
175	لم يرث العلم إلا الأئمة الأطهار	272
176	(17) مع القاضي ثناء الله في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم	274
177	الحمل على العلوم الباطنة باطل	275
178	من كلمات علمائهم الدالة على بطلانه	275
179	حديث: أنا مدينة الفقه وعلي بابها	287
180	حديث النجوم موضوع	288
181	(18) مع عبد العزيز الدهلوي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم كيفية استدلال الامامية بحديث المدينة على إمامة علي	289
182	كلام ابن شهر آشوب	290
183	كلا ابن البطريق	290
184	كلام القاضي نور الله الشهيد التستري	290