نفحات الأزهار - السيد علي الميلاني - ج ٥ - الصفحة ٥٩
السابق
قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلما خلق الله تعالى آدم سلك ذلك النور في صلبه، فلم يزل الله تعالى ينقله من صلب إلى صلب حتى أقره في صلب عبد المطلب فقسمه نصفين: قسما في صلب عبد الله وقسما في صلب أبي طالب. فعلي مني وأنا منه، لحمه لحمي ودمه دمي، فمن أحبه فبحبي أحبه ومن أبغضه فببغضي أبغضه " (1).
ترجمته:
وأبو بكر ابن مردويه الحافظ المتوفى سنة 410 من أعاظم محدثي أهل السنة الموصوفين بالحفظ والوثاقة، وقد ترجم له وأثنى عليه الذهبي في (تذكرة الحفاظ) والسيوطي في (طبقات الحفاظ) وغيرهما في كتب الرجال والحديث.
* (5) * رواية ابن عبد البر لقد روى هذا الحديث ضمن جملة من فضائل أمير المؤمنين عليه السلام - كحديث الطير وغيره - فقال:
" وقال صلى الله عليه وسلم: خلقت أنا وعلي من نور واحد نسبح الله تعالى يمنة العرش، قبل أن يخلق آدم بألف عام، فلما انتهى النور إلى عبد المطلب جعله نصفين: نصف في عبد الله ونصف في صلب أبي طالب، وشق لنا من اسمه، فالله محمود وأنا محمد، والله الأعلى وهذا علي " (2).

(1) مناقب أمير المؤمنين: 88.
(2) بهجة المجالس وأنس الجالس، ذكره في كشف الظنون وقال " من الكتب المعتبرة في المحاظرات ".
(٥٩)
التالي
الاولى ١
٣٧٣ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الإهداء 4
2 من ألفاظ حديث النور 5
3 كلمة المؤلف 6
4 كلام الدهلوي في الجواب عن حديث النور 10
5 سند حديث النور 14
6 أسماء رواة حديث النور من الصحابة 15
7 أسماء رواة حديث النور من التابعين 17
8 أسماء رواة حديث النور من الحفاظ عبر القرون 18
9 حديث النور متواتر 20
10 نصوص روايات حديث النور 23
11 1 - رواية أحمد بن حنبل 23
12 رجال الحديث 24
13 ترجمة عبد الرزاق الصنعاني 24
14 ترجمة معمر بن راشد 25
15 ترجمة الزهري 25
16 ترجمة خالد بن معدان 26
17 ترجمة زاذان الكندي 26
18 ترجمة سلمان رضي الله عنه 27
19 ترجمة أحمد بن حنبل 29
20 قال العلماء: رواية أحمد دليل على صحة الحديث 39
21 جواب سبط ابن الجوزي عن تضعيف الحديث 40
22 ترجمة سبط ابن الجوزي 41
23 ترجمة ابن خلكان مادح السبط 42
24 ترجمة اليونيني مادح السبط 43
25 ترجمة أبي الفداء مادح السبط 44
26 ترجمة ابن الوردي مادح السبط 45
27 طعن الذهبي والصفدي في السبط 46
28 الدفاع عن السبط من الكفوي والقاري والحلبي 47
29 استناد القوم إلى أقوال السبط في القضايا الخلافية 48
30 مؤلفات السبط واعتمادهم عليها 49
31 2 - رواية أبي حاتم الرازي 50
32 ترجمة أبي حاتم 51
33 3 - رواية عبد الله بن أحمد وترجمته 52
34 4 - رواية ابن مردويه وترجمته 54
35 5 - رواية ابن عبد البر وترجمته 55
36 6 - رواية الخطيب البغدادي 56
37 كلمة في تاريخ بغداد 57
38 ترجمة الخطيب البغدادي 57
39 7 - رواية ابن المغازلي 58
40 فائدة 59
41 ترجمة ابن المغازلي 62
42 8 - رواية شيرويه الديلمي وترجمته 62
43 9 - رواية العاصمي صاحب زين الفتى 63
44 10 - رواية أبي الفتح النطنزي وترجمته 65
45 11 - رواية شهردار الديلمي وترجمته 67
46 12 - رواية الخوارزمي المكي وترجمته 68
47 13 - رواية ابن عساكر الدمشقي وترجمته 69
48 14 - رواية النور الصالحاني 70
49 15 - رواية أبي الفتح المطرزي 71
50 16 - رواية صدر الأفاضل الخوارزمي وترجمته 72
51 17 - رواية أبي القاسم الرافعي القزويني وترجمته 75
52 18 - إثبات فريد الدين العطار 75
53 19 - رواية أبي الربيع ابن سبع الكلاعي وترجمته 75
54 20 - رواية الكنجي الشافعي 77
55 ترجمة الكنجي والتعريف بكتابه 80
56 كلمة " الحافظ " في الاصطلاح 81
57 كلمة " الشيخ " في الاصطلاح 82
58 21 - رواية محب الدين الطبري المكي وترجمته 82
59 22 - رواية شيخ الاسلام الحمويني الجويني 83
60 23 - رواية شرف الدين الدركزيني الطالبي القرشي وترجمته 85
61 24 - رواية جمال الدين المدني الزرندي 86
62 كتاب نظم درر السمطين 87
63 كتاب معارج الوصول 87
64 ترجمة الزرندي 87
65 25 - رواية السيد محمد الدهلوي " كيسودراز " وترجمته " 89
66 26 - رواية السيد محمد بن جعفر المكي وترجمته 90
67 27 - رواية السيد جلال الدين البخاري وترجمته 91
68 28 - رواية السيد علي الهمداني 92
69 ترجمة الهمداني 93
70 كلمة الهمداني في روضة الفردوس 94
71 29 - رواية جلال الدين الخجندي وترجمته 95
72 30 - رواية السيد شهاب الدين أحمد 96
73 31 - رواية شهاب الدين الدولت آبادي الهندي 97
74 ترجمة الدولت آبادي 98
75 32 - رواية ابن حجر العسقلاني 100
76 33 - رواية الحافي الحسيني الشافعي 101
77 34 - رواية الوصابي اليمني الشافعي 101
78 35 - رواية جمال الدين المحدث الشيرازي 102
79 كتاب الأربعين 102
80 ترجمة المحدث الشيرازي 103
81 36 - رواية الشيخ الجفري وترجمته 104
82 37 - رواية الواعظ الهروي 105
83 38 - رواية أحمد بن إبراهيم 105
84 39 - رواية السيد محمد ماه عالم 106
85 40 - رواية الشيخ محمد صدر العالم وترجمته 107
86 41 - رواية غلام علي آزاد البلجرامي وترجمته 108
87 شواهد حديث النور 109
88 1 - حديث الشجرة 110
89 رواية الحاكم النيسابوري 112
90 رواية ابن المغازلي 112
91 رواية الديلمي 113
92 رواية الخوارزمي 113
93 رواية الزرندي 113
94 رواية شهاب الدين أحمد 114
95 رواية نور الدين اللاهيجي 114
96 رواية الميبدي 115
97 رواية السيوطي 115
98 رواية المتقي 115
99 رواية الوصابي 116
100 رواية جمال الدين المحدث 116
101 رواية المناوي 117
102 رواية الجفري 117
103 رواية البدخشي 117
104 رواية صدر العالم 118
105 رواية الدهلوي 118
106 رواية الكهنوي 119
107 2 - حديث الشجرة بلفظ آخر 120
108 رواية عبد الله بن أحمد 121
109 رواية أبي نعيم 121
110 رواية ابن المغازلي 122
111 رواية الكنجي 123
112 رواية ملك العلماء الهندي 126
113 رواية شهاب الدين أحمد 126
114 3 - حديث خلق الله عليا من نور رسوله 128
115 4 - حديث ان عليا والنبي مخلوقان من نور الله 130
116 5 - حديث أن الحسنين مخلوقان من نور الله 131
117 6 - حديث إن الله خلق الملائكة من نور علي 132
118 حديث النور من طرق الإمامية 134
119 رواية أبي جعفر الكليني 136
120 رواية أبي عبد الله ابن ماهيار 138
121 رواية فرات ابن إبراهيم الكوفي 138
122 رواية أبي جعفر ابن بابويه القمي 138
123 رواية السيد هاشم البحراني 141
124 رواية الشيخ محمد بن محمد المفيد البغدادي 141
125 رواية الشيخ أبي جعفر الطوسي 141
126 رواية حسين بن حمدان 144
127 رواية جمال الدين العلامة الحلي 144
128 رواية حسن بن محمد الديلمي 145
129 رواية محمد بن علي الفاسي 146
130 رواية شرف الدين النجفي 146
131 رواية الشيخ محمد باقر المجلسي 146
132 من فوائد الاستشهاد بأخبار الإمامية 146
133 دحض القدح في سند حديث النور 151
134 الأصل في هذه الدعوى هو ابن الجوزي 153
135 ما هو ملاك التضعيف؟ 153
136 كذب دعوى الاجماع مطلقا عند جماعة من العلماء 154
137 منشأ الغلط 157
138 نص عبارة ابن الجوزي وبيان تصرفات المتأخرين عنه فيها 158
139 نظرة في كلام ابن الجوزي 160
140 المروزي صدوق عند السمعاني 160
141 المروزي صدوق عند الخطيب 161
142 المروزي لا بأس به عند الدار قطني 161
143 حديث المرزوي أخرجه الخطيب وابن عساكر 161
144 حديث المروزي قال الكنجي: حديث حسن 161
145 دحض المعارضة بحديث الشافعي في فضل الخلفاء الأربعة 163
146 1 - قول الدهلوي: " في الجملة " ظاهر في عدم تمامية المعارضة 164
147 2 - ما لا سند له لا يعارض ما رواه الأئمة بأسانيدهم 165
148 3 - نص بعضهم على ضعف حديث الشافعي 165
149 4 - استدلال الدهلوي به يخالف ما التزم به 165
150 5 - ما لا سند له لا يصغى إليه كما قال الدهلوي 166
151 6 - لا يجوز الاحتجاج بهذا الحديث على مبنى الدهلوي 166
152 7 - لا يصح إلزام الخصم بما أنفرد المدعي بروايته كما ذكر والده 167
153 8 - يجوز رده حتى لو كان مسندا كما ذكر تلميذه 167
154 9 - النص الكامل لهذا الحديث 167
155 تصرفات القوم في لفظه 168
156 بالمناسبة 169
157 10 - من تحكماتهم في المقام 171
158 11 - النظر في وثاقة مرسله وهو الشافعي 171
159 12 - أمارات الوضع لأئمة عليه 181
160 13 - حديث موضوع آخر في فضل الشيخين وتنصيص الأئمة بأنه كذب 181
161 دحض تأييد حديث الشافعي بحديث آخر 184
162 1 - لم يدع الكابلي هذا التأييد 185
163 2 - معنى الحديث يوضح بطلان الدعوى 186
164 3 - كان عمر شديدا على رسول الله قبل اسلامه 187
165 دلالة حديث النور 189
166 [1] التصريح بخلافة علي فيه 191
167 [2] التصريح بوصاية علي فيه 191
168 [3] تعلم الملائكة وغيرها التسبيح من ذلك النور 192
169 [4] لولا الخمسة لما خلق آدم 195
170 [5] علي أفضل من آدم 196
171 [6] تباهي العصور بالنبي وعلي 198
172 البوصيري وقصيدته الهمزية 203
173 [7] كل ما للنبي من الفضل فهو ثابت لعلي 205
174 [8] علي أفضل الخلائق بعد النبي 208
175 [9] كمالات الأنبياء مأخوذة من مشكاة النبي وعلي 209
176 [10] التقدم في الخلق من أدلة الأفضلية 211
177 [11] الأحاديث الواضحة الدلالة على أفضلية علي بسبب تقدمه في الخلق 214
178 الحديث الأول 214
179 الحديث الثاني 216
180 الحديث الثالث والرابع 217
181 الحديث الخامس 218
182 [12] دلالة الأحاديث على أفضليته بسبب كون اسمه على العرش 219
183 [13] استدلال آدم على أفضلية نبينا بكون اسمه مع اسم الله 220
184 اسم علي مكتوب على العرش بعد اسم الله والرسول 223
185 اسم علي مقرون باسم النبي في مواطن 225
186 اسم علي مكتوب على باب الجنة 226
187 " علي ولي الله " مكتوب على باب الجنة 227
188 " علي ولي الله " مكتوب على باب الجنة بالذهب 230
189 " علي حبيب الله " مكتوب على باب الجنة 230
190 " علي مقيم الحجة " مكتوب على العرش 231
191 " علي ولي الله " مكتوب على جناح جبرائيل 232
192 " علي بن أبي طالب مقيم الحجة " مكتوب بين كفي صرصائيل 233
193 " أيد الله محمدا بعلي " مكتوب على جبهة ملك 234
194 " علي ولي الله " مكتوب على لواء الحمد 234
195 " آل محمد خير البرية " مكتوب على لواء النور 234
196 " محمد رسول الله نصرته بعلي " مكتوب على درة أو ورقة خضراء 235
197 [14] تقدم النبوة دليل الأفضلية وهو فرع تقدم النور الذي خلق منه علي أيضا 236
198 من أحاديث تقدم نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم 236
199 [15] أخذ ميثاق نبوته دليل أفضلية وهو دليل أفضلية علي 243
200 أحاديث في أخذ ميثاقه متفرعا على تقدم خلقه 243
201 أحاديث في أفضلية من الأنبياء بسبب أخذ الميثاق منهم 244
202 أحاديث في ولاية علي وميثاق إمامته 247
203 1 - حديث بعث الأنبياء على ولاية علي 247
204 رواية الحاكم النيسابوري 248
205 رواية الثعلبي 248
206 رواية الخوارزمي 249
207 رواية شهاب الدين أحمد 249
208 رواية عبد الوهاب بن محمد 249
209 رواية الجيلاني 250
210 رواية البدخشاني 250
211 2 - حديث عرض ولاية علي على إبراهيم 250
212 3 - حديث أخذ ميثاق إمارة علي من الملائكة 251
213 ترجمة الديلمي وفردوس الأخبار 251
214 ترجمة السيد الهمداني 253
215 ترجمة الشيخ عبد الوهاب 253
216 4 - حديث أخذ النبي الميثاق على وصاية علي من صحابته 253
217 [16] أحاديث في فضل علي مثبتة لأفضليته ومؤيدة لحديث النور 254
218 الحديث الأول 254
219 الحديث الثاني 255
220 الحديث الثالث 257
221 الحديث الرابع والخامس 258
222 الحديث السادس والسابع 259
223 الحديث الثامن 260
224 الحديث التاسع والعاشر 262
225 كلمات علماء أهل السنة وعرفائهم في فضل علي ومعنى حديث النور 263
226 1 - كلام الشيخ ابن عربي 264
227 وجوه دلالته 265
228 كلام آخر له 266
229 كلام آخر له 267
230 ترجمته 268
231 2 - كلام الشيخ عبد الوهاب الشعراني 271
232 كلام آخر له 272
233 ترجمته 273
234 3 - كلام شمس الدين الفناري 275
235 كتاب مصباح الأنس 276
236 ترجمة الفناري 277
237 4 - كلام السيد محمد كيسودراز 278
238 كلا آخر له 279
239 5 - كلام القسطلاني 279
240 6 - كلام ملك العلماء الدولت آبادي 280
241 7 - كلام السيد علي الهمداني 281
242 8 - كلام السهروردي 282
243 9 - كلام أبي نعيم الأصفهاني 285
244 10 - كلام شاه ولي الله الدهلوي 289
245 وجوه دلالة كلامه 290
246 11 - كلام محمد صدر العالم 291
247 الملازمة بين وحدة النور والإمامة بلا فصل 297
248 اعتراف الدهلوي بالقرب النسبي بين النبي وعلي 299
249 وجوه الاستدلال بالقرب النسبي على الإمامة بلا فصل 302
250 1 - أحاديث اصطفاء بني هاشم 303
251 من كلمات العلماء على ضوء هذ الأحاديث 309
252 2 - كان الرسول من بني هاشم فالإمام يكون منهم 312
253 3 - خطبة أبي بكر في السقيفة 313
254 4 - خطبة أبي بكر بلفظ آخر 315
255 تنبيه 316
256 5 - احتجاج علي على أبي بكر 318
257 6 - احتجاج علي يوم الشورى 319
258 7 - اعتراف طلحة والزبير والمسلمين بأولويته بالخلافة لأجل الأقربية 320
259 8 - ذكر النبي نفسه القرابة في أدلة الإمامة 322
260 9 - اشتراط كون النبي وخليفته من سلالة واحدة 323
261 10 - كلام الرازي في مناقب الشافعي 324
262 ليس العباس أولى من علي ولا أقرب إلى النبي 326
263 1 - العباس عم النبي من الأب 327
264 2 - الأخ أولى من العم 329
265 3 - قوله تعالى (وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض) 330
266 4 - أولوية علي على لسان العباس نفسه 330
267 5 - إعتذار العباس عن قبول وصية النبي 333
268 6 - حديث يوم الدار 334
269 7 - الاجماع على عدم خلافة العباس 334
270 8 - الخلافة في المهاجرين 335
271 9 - لزوم كون الخليفة ممن بايع تحت الشجرة 335
272 10 - لا تجوز الخلافة للطلقاء 336
273 وجوه تفنيد النقض بأولوية الحسنين 338
274 1 - الأفضلية مدار الإمامة 340
275 2 - لم ينتقل إليهما نور النبي 340
276 3 - في كل منهما ربع أصل النور 340
277 4 - من كان نوره أقوى فهو الأفضل 341
278 5 - استلزام كون نور فاطمة أقوى من نور علي 341
279 6 - علي أفضل الخلائق بعد النبي 341
280 7 - خلق علي من النور الإلهي 342
281 8 - ما المراد من كثرة النور؟ 342
282 9 - لزوم كون نورهما أكثر من نور النبي 342
283 10 - ما الدليل على جمعهما بين النورين؟ 343
284 ملحق سند حديث النور 345
285 رواية سليمان الأعمش 346
286 رواية فضيل بن عياض 347
287 رواية محمد بن المثنى 347
288 رواية أحمد بن المقدام 348
289 رواية أبي علي البردعي 348
290 رواية أبي بكر النصيبي 349
291 رواية أبي علي العطشي 349
292 رواية أبى الحسن الفارسي 350
293 رواية أبى الحسين المعدل 350
294 رواية أبي محمد الجوهري 351
295 رواية غالب النحوي 351
296 رواية أبي الحسن الواحدي 352
297 رواية أبي علي الحداد 352
298 رواية أبي القاسم الشروطي 353
299 رواية أبي الفضل السلامي 353
300 رواية أبي محمد الجيلي 354
301 رواية أبي إسحاق الخشوعي 354
302 رواية ابن النجار البغدادي 355
303 رواية ابن المقير البغدادي 355
304 رواية أبي اليمن الدمشقي 356