نفحات الأزهار - السيد علي الميلاني - ج ٣ - الصفحة ٢٤١
السابق
كما أنه كتم الشهادة عندما ناشده أمير المؤمنين عليه السلام في جماعة عن حديث الغدير، فكتم الشهادة، معتذرا بالنسيان كاذبا، فدعا عليه الإمام عليه السلام وسرعان ما ظهر عليه أثر دعوته.
وفي كتاب (الأربعين) لأسعد بن إبراهيم الأربلي عن شيخه ابن دحية الكلبي، عن سالم بن أبي الجعد قال: " حضرت مجلس أنس بن مالك - وهو مكفوف البصر وفيه وضح - فقام إليه رجل من القوم - وكأنه كان بينه وبين أنس أحنة - وقال له: يا صاحب رسول الله، ما هذه السمة التي أراها بك؟ فوالذي بعث محمدا نبيا لقد حدثني أبي عن النبي أن الله قد بين أن البرص والجذام ما يبتلى به مؤمنا ونرى بك وضحا، فأطرق أنس به مالك إلى الأرض وعيناه تذرفان بالدمع وقال: أما الوضح فإنها من دعوة دعاها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقام إليه جماعة فسألوه أن يحدثهم بالحديث قال:
لما أنزلت سورة الكهف سأل الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم أن يريهم أصحاب الكهف فوعدهم ذلك، فبينما هو جالس في بعض الأيام وقد أهدي له بساط من قرية يقال لها هندف من قرى الشام وحضرت الصحابة وذكروه بوعدهم فقال: احضروا عليا، فلما حضر قال لي: يا أنس أبسط البساط وأمر أصحابه أن يجلسوا عليه. فلما جلسوا رفع يديه إلى السماء ساعة وسأل الله تعالى وأمر عليا أن يكنف القوم ويسأل الله معه كما يسأل أن يبعث له ملائكة أربعة يحملون البساط وعليه الصحابة لأن ينظروا أهل الكهف، فما كان إلا ساعة وارتفع البساط قال أنس: وأنا معهم وسرنا في الهواء إلى الظهر فوقف البساط ثم وقعنا على الأرض، فشاهدنا أهل الكهف.
وكان علي يأمر البساط أن يمضي كما يريد، فكأنه كان يعرف الكهف وقال انزلوا نصلي، فنزلنا وأم بنا وصلينا وتقدمنا إليهم فرأينا قوما نياما تضئ وجوههم كالقناديل وعليهم ثياب بيض وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد فملئنا منهم رعبا فتقدم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: السلام
(٢٤١)
التالي
الاولى ١
٣٢٦ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 دحض المعارضة بحديث: اهتدوا بهدى عمار 5
2 1 - احتجاج الدهلوي به ينافي ما التزم به 6
3 2 - عمار من شيعة علي عليه السلام 6
4 3 - تخلف عمار عن بيعة أبي بكر 9
5 4 - اعراض عمر عن هدى عمار 10
6 5 - اعتداء عثمان على عمار 15
7 رسول الله: من عادى عمارا عاداه الله 18
8 6 - مخالفة عبد الرحمن بن عوف لعمار 20
9 7 - بغض سعد بن أبي وقاص لعمار 20
10 8 - ترك المغيرة نصيحة عمار 21
11 9 - تخلف كبار الأصحاب عما دعاهم عمار إليه 22
12 10 - مخالفة أبي موسى الأشعري لعمار 23
13 11 - مخالفة أبي مسعود الأنصاري لعمار 24
14 12 - خروج طلحة والزبير على علي وعمار معه 25
15 13 - كلمات عائشة القارصة 26
16 14 - سرور معاوية بمقتل عمار 27
17 رسول الله: عمار تقتله الفئة الباغية 28
18 15 - خروج عمرو بن العاص لقتل عمار 56
19 16 - أبو غادية قاتل عمار 57
20 دحض المعارضة بحديث: تمسكوا بعهد ابن أم عبد 60
21 1 - انه مما انفرد به أهل السنة 61
22 2 - انه مما أعرض عنه الشيخان 61
23 3 - انه ضعيف سندا 61
24 في سنده: قبيصة بن عقبة 62
25 -: سفيان الثوري 62
26 -: عبد الملك بن عمير 62
27 -: مولى ربعي 63
28 وفي طريقه الاخر: أبو الزعراء 63
29 دحض المعارضة بحديث: رضيت لكم ما رضى ابن أم عبد 64
30 1 - انه من الآحاد 65
31 2 - انه مما أعوض عنه الشيخان 65
32 3 - انه لا يدل على منزلة لابن مسعود بالنظر إلى نصه الكامل 65
33 4 - ما كان بين عمر وابن مسعود 66
34 5 - ما كان بين عثمان وابن مسعود 67
35 دحض المعارضة بحديث: أعلمكم بالحلال والحرام معاذ 70
36 1 - انه من متفردات العامة 71
37 2 - انه واه 71
38 3 - اعتراف ابن تيمية بضعفه 71
39 4 - قدح ابن عبد الهادي فيه 72
40 5 - قدح الذهبي فيه 72
41 6 - قدح المناوي فيه 72
42 بعض كلماتهم في رواية: ابن البيلماني 73
43 وأما أبوه: عبد الرحمن ابن البيلماني 76
44 7 - قدح المناوي أيضا 77
45 من رجاله: زيد العمى 77
46 : سلام بن سليم 78
47 8 - قدح المناوي فيه 80
48 9 - قدح العزيزي فيه 80
49 10 - تصرف معاذ في ما ليس له 80
50 الرواية الأولى 80
51 الرواية الثانية 81
52 دحض المعارضة بحديث: اقتدوا باللذين من بعدي 83
53 1 - أعلة أبو حاتم 84
54 ترجمة أبي حاتم 85
55 2 - طعن الترمذي فيه 87
56 من رجاله: إبراهيم بن إسماعيل 88
57 من رجاله: إسماعيل بن يحيى 88
58 من رجاله: يحيى بن سلمة بن كهيل 88
59 من رجاله: أبو الزعراء 89
60 3 - ابطال البزار إياه 89
61 ترجمة البزار 90
62 4 - ابطال العقيلي إياه 90
63 ترجمة العقيلي 90
64 5 - تضعيف النقاش إياه 91
65 6 - تضعيف الدارقطني إياه 92
66 ترجمة الدار قطني 92
67 7 - ابطال ابن حزم إياه 92
68 ترجمة ابن حزم 93
69 8 - تنصيص العبري على انه موضوع 94
70 ترجمة العبري الفرغاني 94
71 9 - تغليط الذهبي إياه 95
72 10 - ابطال ابن حجر العسقلاني إياه 97
73 11 - ابطال الهروي إياه 98
74 ايراد الدهلوي هذا الحديث في هامش التحفة والكلام عليه 99
75 دحض المعارضة بحديث: أصحابي كالنجوم 104
76 هذا الحديث موضوع سندا عند الأئمة: 105
77 1 - أحمد بن حنبل 105
78 2 - المزني 106
79 ترجمة المزني 106
80 3 - البزار 107
81 4 - ابن القطان 109
82 ترجمة ابن القطان 109
83 5 - الدار قطني 110
84 6 - ابن حزم 110
85 7 - البيهقي 111
86 8 - ابن عبد البر 111
87 9 - ابن عساكر 112
88 ترجمة ابن عساكر 112
89 10 - ابن الجوزي 113
90 11 - ابن دحية 113
91 ترجمة ابن دحية 114
92 12 - أبو حيان الأندلسي 114
93 ترجمة أبي حيان 115
94 13 - الذهبي 117
95 14 - ابن مكتوم القيسي 117
96 ترجمة ابن مكتوم 117
97 15 - ابن قيم الجوزية 118
98 16 - الزين العراقي 128 ترجمة الزين العراقي 120
99 17 - ابن حجر العسقلاني 120
100 ترجمة حمزة الجزري 122
101 ترجمة جعفر بن عبد الواحد 123
102 ترجمة بشر بن الحسين 124
103 ترجمة جواب بن عبيد الله 125
104 18 - ابن الهمام 125
105 19 - ابن أمير الحاج 127
106 ترجمة ابن أمير الحاج 127
107 20 - أبو ذر الحلبي 127
108 ترجمة أبي ذر الحلبي 127
109 21 - السخاوي 128
110 ترجمة سليمان بن أبي كريمة 129
111 ترجمة جويبر بن سعيد 129
112 ترجمة الضحاك بن مزاحم 131
113 حول حديث: اختلاف أصحابي لكم رحمة 131
114 22 - ابن أبي شريف 133
115 ترجمة ابن أبي شريف 133
116 23 - السيوطي 135
117 24 - المتقي 136
118 25 - القاري 136
119 26 - المناوي 139
120 27 - الخفاجي 140
121 28 - السندي 142
122 29 - البهاري 142
123 ترجمة البهاري 143
124 30 - السهالوي 143
125 المولوي عبد العلي 144
126 32 - الشوكاني 144
127 33 - ولي الله اللكهنوي 145
128 ترجمة ولي الله 145
129 34 - صديق حسن القنوجي 146
130 حول الحديث الذي زعموا أنه يفيد بعض حديث النجوم 146
131 1 - في سنده أبو موسى الأشعري وهو متهم في الحديث 147
132 نهي عمر أبا موسى عن الحديث عن رسول الله 154
133 2 - في سنده أبو بردة وهو فاسق 155
134 أبو بردة من المنحرفين عن أمير المؤمنين 156
135 3 - الكلام في دلالته 156
136 التحريف في لفظ حديث النجوم 157
137 بطلان حديث النجوم بالنظر إلى مفاده: 158
138 1 - مخالفته للاجماع والضرورة: 158
139 2 - اقتراف بعض الصحابة للكبائر 159
140 3 - مخالفته للكتاب 159
141 4 - مخالفة الأحاديث الأخرى له 159
142 5 - نهي النبي عن الاقتداء بصحابته 160
143 6 - اعتراف الصحابة بعدم أهليتهم للاقتداء بهم 161
144 تفنيد كلام الدهلوي في حاشية التحفة 163
145 1 - المخطئ لا يكون هاديا 164
146 2 - الخطأ في غير المنصوصات أكثر 164
147 3 - لا يجوز متابعة المخطئ مع وجود المعصوم 165
148 4 - الاختلاف بين الأصحاب في الأحكام 165
149 5 - تخطئة بعضهم لبعض 165
150 6 - استعمالهم للقياس 166
151 7 - جهلهم بالأحكام 166
152 8 - اقدام بعضهم على معاملة محرمة 167
153 9 - بيع بعضهم الخمر 183
154 10 - الافتاء بغير علم 189
155 حرمة الفتيا بغير علم 191
156 11 - عدم اطلاعهم على سنن النبي 192
157 12 - المخالفة مع الرسول في الفتوى 196
158 13 - إباحة بعضهم شرب الشراب المثلث 197
159 14 - بدع بعضهم 197
160 15 - مخالفة بعضهم للرسول 200
161 16 - بيع بعضهم الأصنام 205
162 17 - مخالفة بعضهم لصريح الكتاب 207
163 18 - ابن عباس: ما سألوا النبي الا عن ثلاث عشرة مسألة 208
164 19 - خفاء الأحكام و واضحات الأمور عليهم 208
165 عدم جواز الاستنان بالرجال 209
166 تفنيد كلام المزني حول حديث النجوم بالنظر إلى سير الأصحاب 211
167 1 - أبو بكر وعمر 213
168 2 - عثمان بن عفان 216
169 3 - أبو موسى الأشعري 216
170 4 - أبو هريرة 229 من كلمات التابعين والأعلام في أبي هريرة 218
171 إبراهيم بن يزيد التيمي 218
172 إبراهيم بن يزيد النخعي 219
173 بسر بن سعيد 219
174 شعبة بن الحجاج 220
175 أبو حنيفة 220
176 محمد بن الحسن الشيباني 221
177 عيسى بن أبان البصري 221
178 أبو جعفر الهندواني 221
179 أبو بكر الجصاص 222
180 عمر بن عبد العزيز الصدر الشهيد 222
181 الحنفية 223
182 شيوخ المعتزلة 223
183 أبو جعفر الإسكافي 224
184 5 - أبي بن كعب 226
185 6 - أنس بن مالك 227
186 7 - زيد بن أرقم 230
187 8 - البراء بن عازب 231
188 9 - جرير بن عبد الله 231
189 10 - سمرة بن جندب 232
190 11 - المغيرة بن شعبة 233
191 12 - عمرو بن العاص 233
192 13 - معاوية بن أبي سفيان 234
193 14 - الذين جاءوا بالإفك 238
194 15 - الوليد بن عقبة 239
195 16 - بعض الأصحاب 240
196 17 - معقل بن سنان 245
197 18 - هشام بن حكيم 245
198 19 - رجل من الصحابة 246
199 20 - طلحة والزبير وابنه عبد الله ومن كان معهم 246
200 21 - زوجة رفاعة 249
201 22 - الغميصا - أو الرميصا 249
202 23 - فاطمة بنت قيس 250
203 24 - بسرة بنت صفوان 250
204 25 - عائشة وحفصة 252
205 تفنيد كلام ابن عبد البر حول حديث النجوم في توجيه معناه 258
206 دحض المعارضة بقول الأمير: انما الشورى... 263
207 لا منافاة بينه وبين حديث الثقلين 264
208 ان ما اجتمع عليه كل الأصحاب حق 265
209 بيعة أبي بكر لم تكن بمشورة من المهاجرين والأنصار بالنظر إلى أحاديث السقيفة 265
210 استخلاف أبي بكر لعمر لم يكن بمشورة وقد اعترض عليه جماعة من كبار الأصحاب ذلك 282
211 بيعة عثمان لم تكن بمشورة واقعية بالنظر إلى أحاديث بما سمى بالشورى وما بعده 291