مسائل خلافية حار فيها أهل السنة - الشيخ علي آل محسن - الصفحة ٢٧
السابق
وأخرج الهيثمي في مجمع الزوائد، والحاكم في المستدرك وصححه، وابن حجر في المطالب العالية والبوصيري في مختصر الإتحاف وابن كثير في البداية والنهاية، وغيرهم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في منامه كأن بني الحكم (1) ينزون على منبره وينزلون، فأصبح كالمتغيظ، فقال: ما لي رأيت بني الحكم ينزون على منبري نزو القردة؟ قال: فما رؤي رسول الله صلى الله عليه وسلم مستجمعا ضاحكا بعد ذلك حتى مات صلى الله عليه وسلم (2).
وأخرج السيوطي عن ابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلائل وابن عساكر عن سعيد بن المسيب، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني أمية على المنابر فساءه ذلك، فأوحى الله إليه: (إنما هي دنيا أعطوها). فقرت عينه، وهي قوله (وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس ) يعني بلاء (3).
ومنها: ما دل على أن بني أمية أبغض الناس إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
فقد أخرج الهيثمي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي، والبوصيري وحسنه، عن أبي برزة الأسلمي، قال: كان أبغض الأحياء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف (4) .

(١) الحكم هو الحكم بن أبي العاص الأموي والد مروان بن الحكم وعم عثمان بن عفان، طرده رسول الله صلى الله عليه وآله ونفاه من المدينة إلى الطائف، ولعنة رسول الله صلى الله عليه وآله ولعن من في صلبه، توفي في خلافة عثمان.
(٢) مجمع الزوائد ٥ / ٢٤٣، قال الهيثمي: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير مصعب بن عبد الله بن الزبير وهو ثقة. المستدرك ٤ / ٤٨٠ وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
ورمز له الذهبي ب‍ (م) أي على شرط مسلم. المطالب العالية ٤ / ٣٣٢. مختصر إتحاف السادة المتقين ١٠ / ٥٠٥ وقال: رواه أبو يعلى ورواته ثقات. البداية والنهاية ٦ / ٢٤٨.
(٣) الدر المنثور ٥ / ٣١٠. البداية والنهاية ٦ / ٢٤٨. وراجع إن شئت تاريخ بغداد ٩ / ٤٤، معجم الطبراني الكبير ٢ / ٩٢.
(٤) المستدرك ٤ / ٤٨١ قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وأخرجه البويصري في مختصر إتحاف السادة المتقين ٩ - ١٠ / ٢٠٢، وروى عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (وشر قبائل العرب بنو أمية)، قال البويصري: رواه أبو يعلى الموصلي بإسناد حسن. مجمع الزوائد ١٠ / 71 وقال: رواه أحمد وأبو يعلى... وكذلك الطبراني ، ورجالهم رجال الصحيح غير عبد الله بن مطرف بن الشخير وهو ثقة.
(٢٧)
التالي
الاولى ١
٢٧١ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 3
2 (1) من هم الأئمة الاثنا عشر عند أهل السنة 5
3 طرق حديث الخلفاء الاثني عشر 5
4 من هم الخلفاء الاثنا عشر؟ 9
5 اختلاف أهل السنة في الخلفاء الاثني عشر 10
6 1 - رأي القاضي عياض والحافظ البيهقي 10
7 2 - رأي ابن حجر العسقلاني 16
8 3 - رأي ابن أبي العز شارح العقيدة الطحاوية 18
9 4 - رأي ابن كثير وابن تيمية 20
10 5 - رأي ابن الجوزي والخطابي 23
11 6 - رأي ابن حبان 29
12 7 - رأي المهلب 30
13 8 - رأي أبي الحسين بن المنادي 31
14 الخلفاء الاثنا عشر هم أئمة أهل البيت عليهم السلام 33
15 شبهة وجوابها 36
16 شبهة أخرى وجوابها 38
17 (2) ما هو المصحح لخلافة أبي بكر؟ 41
18 خلافة أبي بكر لم تكن بالنص من النبي (ص) 41
19 بيعة أبي بكر لم تكن بالاجماع 43
20 أسماء المتخلفين عن بيعة أبي بكر 46
21 بيعة أبي بكر كانت فلتة 50
22 رد أدلتهم على خلافة أبي بكر 59
23 النصوص الدالة على خلافة علي بن أبي طالب عليه السلام 72
24 حديث الثقلين 72
25 حديث الموالاة 73
26 حديث المنزلة 77
27 علي مع الحق 80
28 علي مع القرآن 81
29 نصوص صريحة 82
30 شبهة وجوابها 86
31 خلاصة البحث 87
32 (3) لماذا لم يتمسك أهل السنة بأهل البيت عليهم السلام؟ 89
33 حديث الثقلين 89
34 طرق حديث الثقلين 90
35 صحة سند الحديث 95
36 تأملات في حديث الثقلين 96
37 أحاديث أخر دالة على اتباع أهل البيت عليهم السلام 106
38 شبهة وجوابها 110
39 شبهة أخرى وجوابها 113
40 نتيجة البحث 115
41 (4) لماذا هذه المذاهب الأربعة؟ 116
42 نشأة المذاهب الأربعة 117
43 فرض المذاهب الأربعة مذاهب رسمية 120
44 أصحاب المذاهب الأربعة 122
45 1 - أبو حنيفة النعمان 122
46 2 - مالك بن أنس 123
47 3 - محمد بن إدريس الشافعي 123
48 4 - أحمد بن حنبل 124
49 أقوالهم في عدم جواز التقليد في الدين 125
50 نهي الأئمة الأربعة عن تقليدهم 127
51 أحاديث ضعيفة وأحلام سخيفة 129
52 1 - ما رووه في فضل أبي حنيفة 129
53 2 - ما رووه في فضل مالك 131
54 3 - ما رووه في فضل الشافعي 132
55 أحلام في أبي حنيفة 133
56 أحلام في مالك 133
57 أحلام في الشافعي 133
58 أحلام في أحمد بن حنبل 134
59 ما ذكروه في ذم الأئمة الأربعة 135
60 1 - ما قالوه في أبي حنيفة 135
61 2 - ما قالوه في مالك 138
62 3 - ما قالوه في الشافعي 140
63 4 - ما قالوه في أحمد بن حنبل 141
64 تعصب أهل السنة لمذاهبهم 142
65 المسلم غير ملزم باتباع أحد المذاهب الأربعة 146
66 خلاصة البحث 150
67 (5) ماذا بقي من شعائر الإسلام صحيحا عند أهل السنة؟ 152
68 حديث ضياع أحكام الشريعة المقدسة 152
69 دلالة الحديث 154
70 لفت نظر 155
71 بعض الصحابة أحدثوا في الدين ما ليس منه 156
72 طرق حديث: لا تدري ما أحدثوا بعدك 156
73 تأملات في حديث: لا تدري ما أحدثوا بعدك 158
74 أحكام محرفة وبدع مستحدثة 159
75 1 - تحريم نكاح المتعة 159
76 2 - تحريم متعة الحج 160
77 3 - التطليقات الثلاث 160
78 4 - صلاة التراويح 162
79 5 - حد شارب الخمر 164
80 6 - صلاة ركعتين بعد العصر 165
81 7 - العول في الفرائض 167
82 8 - بدعة التثويب في الأذان 168
83 محاولات لتحريف الأحكام لم يكتب لها الدوام 171
84 1 - الصلاة بمنى تماما 171
85 2 - النداء الثالث يوم الجمعة 172
86 3 - تقديم خطبتي العيدين 173
87 4 - الأذان لصلاة العيدين 175
88 الصلاة لم تسلم من التحريف 176
89 بدع كثيرة ذكروها 179
90 لفت نظر 182
91 محرمات عند أهل السنة جوزتها الأحاديث 183
92 1 - نكاح المتعة 183
93 2 - الجمع بين الصلاتين لا لعذر 183
94 3 - التكبير على الجنائز خمسا 186
95 4 - وجوب الإفطار للسفر 186
96 5 - مسح الرجلين في الوضوء 189
97 ترك السنة الصحيحة لمخالفة الروافض 191
98 نماذج من فتاواهم 191
99 فتاوى غريبة عند أهل السنة 194
100 1 - بعض فتاوى أبي حنيفة 195
101 2 - بعض فتاوى مالك بن أنس 198
102 3 - بعض فتاوى الشافعي 199
103 4 - بعض فتاوى أحمد بن حنبل 199
104 5 - فتاوى مختلفة لعلماء آخرين 200
105 أحاديث عجيبة عند أهل السنة 202
106 1 - إرضاع الكبير 202
107 2 - وضع مشين ينزه عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم 203
108 3 - النبي يبول قائما 204
109 4 - النبي قدم لغيره طعاما ذبح على الأنصاب 205
110 5 - النبي أبدى عورته أمام الناس 205
111 أسباب ضياع الشريعة عند أهل السنة 206
112 خلاصة البحث 208
113 (6) من هو إمام المسلمين في هذا العصر؟ 210
114 وجوب نصب الإمام في كل عصر 210
115 حديث: من مات وليس في عنقه بيعة 212
116 تأملات في الحديث 213
117 بعض مؤهلات إمام المسلمين وصفاته 215
118 1 - أن يكون قرشيا 215
119 2 - أن يكون عالما مجتهدا 216
120 3 - أن يكون عادلا غير فاسق 217
121 حيرة أهل السنة في هذا العصر 217
122 محاولة لدفع الإشكال وردها 218
123 محاولة أخرى وردها 219
124 محاولة ثالثة وردها 220
125 محاولة رابعة وردها 221
126 إمام العصر هو الإمام محمد بن الحسن العسكري عليه السلام 223
127 أولا: إثباته على مسلك الشيعة: - يجب أن يكون الإمام معصوما 223
128 - يجب أن يكون منصوصا عليه 225
129 - إثباته بحديث الثقلين المتقدم 227
130 ثانيا: إثباته على مسلك أهل السنة: - أنه من قريش وعادل وأعلم من سائر المجتهدين 228
131 - نفيه يستلزم وقوع المسلمين جميعا في الإثم 228
132 شبهة وجوابها، وذكر من اعترف بوجود الإمام المهدي عليه السلام من علماء أهل السنة 229
133 - اعتراف بعض علماء أهل السنة برؤيته عليه السلام 232
134 (7) ما هي الفرقة الناجية؟ 234
135 أحاديث اختلاف الأمة 235
136 بعض ألفاظ الحديث 235
137 كل حزب بما لديهم فرحون 237
138 الشيعة الإمامية هم الفرقة الناجية 241
139 - الدليل الأول 241
140 - الدليل الثاني والثالث والرابع 242
141 - الدليل الخامس والسادس 243
142 - الدليل السابع 244
143 - الدليل الثامن 245
144 - الدليل التاسع 249
145 - الدليل العاشر 252
146 - الدليل الحادي عشر 253
147 - الدليل الثاني عشر 253
148 - الدليل الثالث عشر والرابع عشر 257
149 شبهات وردود الشبهة الأولى وجوابها 260
150 الشبهة الثانية وجوابها 261
151 الشبهة الثالثة وجوابها 262
152 الشيعة الإمامية هم أتباع أهل البيت عليهم السلام 263
153 - الدليل الأول والثاني 263
154 - الدليل الثالث 264
155 - الدليل الرابع والخامس 265
156 نتيجة البحث 267
157 الخاتمة 268