* اما قولك: " ان اثبات موضوع الاثني عشرية لا يتم عبر اثبات صحة كتاب سليم بن قيس أو هذه الرواية أو تلك... " فأقول: اذا لماذا اثرت الشبهات على كتاب سليم أو على هذه الرواية أو تلك؟
* اما قولك: " ان اثبات موضوع الاثني عشرية يتم عبر اثبات وجود ولد للامام الحسن العسكري ".
أقول: لا أدري ماذا تريد به؟ هل تريد ان أحاديث الاثني عشر لا تصح الا باثبات وجود ولد للعسكري؟ أم تريد ان انطباق الحديث على دعوى الشيعة لا يتم الا باثبات ولد للامام الحسن العسكري (عليه السلام).
والاحتمال الأول: لا وجه له لان صحة الحديث تتم من خلال رواته وقد رواه الثقات وأثبتوه في مصنفاتهم كما بحثنا ذلك في الحلقة الأولى.
اما الاحتمال الثاني: فلا وجه له أيضا لان التشيع الاثني عشري برمته يقوم على الايمان بان الحسن العسكري قد ولد له ولد هو المهدي وتلقوه ذلك جيلا بعد جيل ولم يبنوا اعتقادهم بذلك على هذه الرواية أو تلك في قصة ولادته (عليه السلام)، ولا يضرهم انكارك ولا انكار غيرك من أهل السنة كما لم يضر من قبل انكار أغلب بني إسرائيل ولادة عيسى (عليه السلام) حيث أنكرتها فرق اليهود السامرية والعبرانية الا فرقة