الرقم	العنوان	الصفحة

1	مسائل الشفاعة الفصل الأول: تعريف الشفاعة وتاريخها موقع الشفاعة من الرحمة الإلهية	5
2	شبهة حول أصل الشفاعة	6
3	مثال لفهم عقيدة الشفاعة	6
4	محاولات المستشرقين التشكيك في الشفاعة	8
5	تهافت منطق الوهابيين في الشفاعة والاستشفاع	8
6	تعريف الشفاعة في اللغة	16
7	تعريف الشفاعة عند المتكلمين	18
8	الفصل الثاني: تحريف اليهود والنصارى للشفاعة أولا: مقولاتهم في الشفاعة من مصادرهم	22
9	عراقة عقيدة الشفاعة	22
10	شفاعة إبراهيم للمؤمنين ولإسماعيل ولوط	23
11	شفاعة زكريا لبني إسرائيل	24
12	البشارة بالشفيع الذي سيأتي (البراقليطس)	24
13	توسيع بولس للشفاعة وحصرها بالمسيح عليه السلام	24
14	ثانيا: مقولاتهم في الشفاعة من مصادرنا	29
15	الفصل الثالث: الشفاعة عند عرب الجاهلية مكانة اللات والعزى عند مشركي العرب	43
16	اليمين الرسمي المقدس عند قريش باللات والعزى	45
17	اعتقاد قريش بنفع اللات والعزى وضرهما	46
18	مصادرنا تروي بغض النبي صلى الله عليه وآله لأصنام قريش	48
19	وتمسك سدنة اللات والعزى بهما إلى آخر نفس	49
20	وحطم النبي صلى الله عليه وآله كل الأصنام	49
21	واخترعت قريش قصة الغرانيق انتصارا للات والعزى	50
22	البخاري ومسلم رويا قصة الغرانيق	56
23	نماذج من ردود علماء مذهب أهل البيت على فرية الغرانيق	59
24	تنبؤ بليغ للنبي صلى الله عليه وآله حول اللات والعزى	64
25	الفصل الرابع: كليات الشفاعة في القرآن آيات الشفاعة وعناوينها	66
26	الفصل الخامس: شفاعة نبينا صلى الله عليه وآله تفسير (المقام المحمود) لنبينا صلى الله عليه وآله	70
27	مصادرنا تصف المقام المحمود لنبينا صلى الله عليه وآله في المحشر	70
28	تفسير السنيين القريب من تفسيرنا	85
29	تفسيرهم الذي فيه تجسيم	88
30	القعود على العرش فكرة يهودية مسيحية	91
31	انتقاد بعض علماء السنة تفسيرها بالجلوس على العرش	92
32	تفسير قوله تعالى (ولسوف يعطيك ربك فترضى)	94
33	تفسير الآية بالعطاء الإلهي الأعم من الشفاعة	95
34	تفسيرها بالشفاعة لأمته أو بالشفاعة مطلقا	97
35	تفسيرها بشفاعة النبي صلى الله عليه وآله لأهل بيته خاصة	100
36	تفسيرها بشفاعة النبي صلى الله عليه وآله لجميع أمته!	102
37	ملاحظتان	104
38	الفصل السادس: حدود الشفاعة المذاهب والأقوال في حدود الشفاعة	109
39	حدود الشفاعة عند أهل البيت عليهم السلام	110
40	ما دل على استثناء المشرك والظالم من الشفاعة	110
41	أصناف من الناس موعودون بالشفاعة: 1 - من قضى لأخيه المؤمن حاجة	115
42	2 - من سعى في حوائج ذرية النبي صلى الله عليه وآله	116
43	3 - من زار قبر النبي صلى الله عليه وآله	117
44	4 - من زار أخاه المؤمن لوجه الله تعالى	117
45	5 - من يدعو للمؤمنين	118
46	6 - شفاعة الملائكة لأهل مجلس الدعاء	118
47	7 - من شيع جنازة مسلم	119
48	8 - من حفظ على أمتي أربعين حديثا	119
49	9 - من عاهد أخاه المؤمن على الشفاعة	120
50	10 - مجموعة أعمال وصفت توجب الشفاعة	120
51	من الأعمال التي توجب الجنة: 1 - من شفع لأخيه المؤمن في حاجة	121
52	2 - من قام بخدمة لمجتمع المسلمين	121
53	3 - من ربى بنتا أو أكثر	121
54	4 - من احترم نعمة الله تعالى	121
55	5 - أصناف أخرى موعودون بالجنة	122
56	أصناف لا تنالهم الشفاعة: 1 - السلطان الظالم الغشوم	122
57	2 - المنان والبخيل والنمام	123
58	رأي السنيين القريب من رأي أهل البيت عليهم السلام	124
59	1 - من قضى لأخيه حاجة	126
60	2 - من صلى على النبي صلى الله عليه وآله	126
61	3 - من زار قبر النبي صلى الله عليه وآله	127
62	4 - من دعا للنبي صلى الله عليه وآله بالوسيلة	128
63	5 - من حفظ من أحاديث النبي صلى الله عليه وآله أربعين حديثا	128
64	6 - من حفظ أسماء الله الحسنى	128
65	7 - من قرأ بعض سور القرآن	129
66	من لا تنالهم الشفاعة: 1 - السلطان الظلوم الغشوم	129
67	2 - الذي يكذب على النبي صلى الله عليه وآله	130
68	3 - الذي يبغض درية النبي صلى الله عليه وآله أو يظلمهم	130
69	4 - أصحاب البدع المخالفين للسنة	131
70	5 - من طلب العلم للدنيا أو طلب الدنيا بعمل الآخرة	131
71	6 - من يؤذي جيرانه	131
72	7 - الذي يسئ إدارة من تحت يده	132
73	8 - المتكبر ولو مثقال حبة خردل	132
74	9 - من قتل نفسه	133
75	10 - من نبت لحمه من سحت	134
76	11 - من زنى بذات محرم	134
77	12 - من نسب نفسه إلى غير أبيه	134
78	13 - مدمن الخمر وقاطع الرحم والنمام القاسي القلب... الخ	134
79	14 - الذي يقتل أحدا من أهل الذمة	137
80	15 - الذي يغش العرب	137
81	16 - اللعان الفحاش	137
82	17 - ورووا أن أكثر النساء في النار	138
83	18 - ورووا فيمن أطال إزراره أو ثوبه	139
84	شرط الشفاعة في المظالم الشخصية	140
85	نتيجة	141
86	الفصل السابع: توسيعات الشفاعة عند الخليفة عمر وأتباعه الرأي الأول: أن الشفاعة تشمل كل من شهد الشهادتين حتى الطلقاء والمنافقين	144
87	الرأي الثاني: أن الشفاعة تشمل كل موحد، حتى لو كفر بنبوة النبي صلى الله عليه وآله	153
88	ملاحظات على روايات هذا الرأي	163
89	أحاديث أن الله تعالى يشفع عند نفسه!	168
90	الرأي الثالث: أن الشفاعة تشمل جميع الخلق!	171
91	الرأي الرابع: أن العقاب في الآخرة ينتهي كليا وأن جهنم تفنى وينقل أهلها إلى الجنة!	175
92	آراء المسلمين في آيات الخلود وأحاديثه	175
93	أجمع المسلمون على خلود الكفار في جهنم	176
94	الروايات التي توافق هذا الرأي عند السنيين	178
95	سبب خلود أهل النار فيها	182
96	آيات الخلود في الجنة والنار	183
97	عدم خلود الموحدين في النار في مصادرنا	187
98	عدم خلود الموحدين في النار في مصادر السنيين	188
99	روايات عندهم تقول بخلود الموحدين في النار	193
100	ما دل من مصادرنا على أن الدار الآخرة لا موت فيها	195
101	ما دل من مصادر السنيين على أن الدار الآخرة لا موت فيها	196
102	عودة إلى رأي عمر بفناء النار	197
103	الجهمية أخذت من الخليفة عمر	204
104	والمرجئة أخذوا من عمر	205
105	وابن العاص أخذ من عمر	205
106	ورووا عن ابن مسعود أنه وافق عمر	206
107	والشعبي أخذ من عمر	206
108	والمعتزلة أخذت من عمر	206
109	والجاحظ أخذ من عمر	206
110	وابن عربي والجيلي أخذا من عمر	207
111	أما عمر فقد أخذ من كعب الأحبار	207
112	عمر ينظر إلى كعب كأنه نبي ويتلقى منه	209
113	الفصل الثامن: شفاعات وحرمانات غير معقولة روتها الصحاح النوع الأول: شفاعة اثنين لصاحب الجنازة	216
114	رأي أهل البيت عليهم السلام في الشهادة للجنازة	224
115	النوع الثاني: شفاعة النبي للظالمين من الأمة	226
116	قال كعب الأحبار هم جميع المسلمين وهم في الجنة	227
117	وقال الخولاني إنه قرأ ذلك في كتب اليهود	228
118	عائشة وعثمان يوافقان كعبا على تفسيره	228
119	الحسن البصري يرد تفسير كعب الأحبار	229
120	الخليفة عمر يميل إلى تفسير كعب	230
121	قال أهل البيت عليهم السلام لا يمكن أن تشمل الآية كل الأمة	235
122	النوع الثالث: نظرية فداء المسلمين باليهود والنصارى	241
123	النوع الرابع: إسقاط المحرمات عن أهل بدر	243
124	النوع الخامس: حرمان من سب الصحابة من الشفاعة	251
125	النوع السادس: الدخول إلى جهنم لتحليل القسم الإلهي بأن يملأها	253
126	النوع السابع: حرمان من الشفاعة بسبب صبغ الشعر	257
127	ماذا يصنع رواة الخلافة القرشية بهذه الأحاديث	260
128	رأي أهل البيت عليهم السلام	262
129	خلاصة المسألة	264
130	النوع الثامن: مرسوم بحرمان الزوجة التي تطلب الطلاق	265
131	الفصل التاسع: محاولة القرشيين حرمان بني هاشم من شفاعة النبي صلى الله عليه وآله المسألة الأولى: في إيمان آباء النبي وأمهاته صلى الله عليه وآله	269
132	المسألة الثانية: في شفاعة النبي صلى الله عليه وآله	270
133	المسألة الثالثة: في موقع علي وعترة النبي صلى الله عليه وآله من الشفاعة	270
134	حساسية قريش من أسرة النبي صلى الله عليه وآله	271
135	حادثة خطيرة مبهمة، نتفتها الصحاح	272
136	براعة البخاري في تضييع القصة	282
137	ماذا قال كبار الشراح؟	283
138	الحادثة في بعض روايات أهل البيت عليه السلام	288
139	وسعوا شفاعة النبي لليهود والنصارى ولم يسمحوا أن تشمل أسرته!!	294
140	روايات أخرى عير منطقية أيضا	296
141	أغرب شفاعة اخترعها القرشيون لرئيس بني هاشم	306
142	بماذا يفسرون قول النبي صلى الله عليه وآله سأبلها ببلالها	311
143	ضحضاح النور لا ضحضاح النار	313
144	محاولتهم التخلص من الوعد النبوي لبني هاشم	314
145	عمل المعروف ينجي الكفار من النار إلا أبا طالب	316
146	أحاديث نجت من الرقابة القرشية	318
147	بخلهم على أبي طالب وخديجة وسخاؤهم على غيرهما	322
148	أهم الأدلة على إيمان أبي طالب	327
149	الفصل العاشر: ولادة المذاهب المنحرفة من أفكار توسيع الشفاعة عمل اليهود على إسقاط المحرمات من الأديان	337
150	إخبار النبي صلى الله عليه وآله بظهور المرجئة والقدرية وتحذيره منهم	338
151	تعريف المرجئة ومذهبهم	339
152	المرجئة ولدوا من عهد الخليفة عمر	342
153	أول من تصدى لمذهب المرجئة علي عليه السلام	343
154	كان المرجئة خداما لبني أمية ومبررين لجرائمهم	349
155	تورط أصحاب المذاهب الأربعة في الارجاء	350
156	تورط أصحاب الصحاح الستة في الارجاء	352
157	حب المستشرقين للمرجئة وحزنهم عليهم	356
158	المرجئة والجبرية شقيقان لأب وأم	358
159	القدرية المفوضة (الذين ينفون القدر)	360
160	القدرية الجبرية (الذين يثبتون القدر)	362
161	القدر عند أهل البيت: لا جبر ولا تفويض	364
162	ردة فعل الخوارج على توسيع الدولة للشفاعة	366
163	تبادل المواقع بين الخوارج والمرجئة	374
164	المعتزلة مثقفون متوسطون بين الدولة والخوارج	375
165	الصغائر تغفر والكبائر لا تغفر إلا بالتوبة	375
166	وصاحب الكبيرة في النار ولا تشمله الشفاعة	377
167	القصل الحادي عشر: تأثير الإسرائيليات على أحاديث الشفاعة اتفق الجميع على أن الشفاعة من مختصات نبينا صلى الله عليه وآله	380
168	نبينا صلى الله عليه وآله أول شافع يوم القيامة	383
169	الأحاديث الموافقة لمذهبنا في مصادر السنيين	387
170	الأحاديث المتأثرة بالإسرائيليات في مصادر السنيين	389
171	البخاري يفضل أنبياء بني إسرائيل على نبينا صلى الله عليه وآله	392
172	أحسن تصور عن شفاعة نبينا صلى الله عليه وآله في مصادر السنيين	398
173	مسألتا: الذبيح، وأول من يكسى كسوة الجنة يوم القيامة	402
174	بحث في إيمان عبد المطلب، ورواية أنا ابن الذبيحين	413
175	عبد المطلب عليه سيماء الأنبياء وبهاء الملوك	426
176	آراء شيعية مخالفة للمشهور في الذبيحين	428
177	رأي الشيخ الصدوق بأن إسحاق ذبيح أيضا!	428
178	محاولة أحد المعاصرين تفسير الذبيحين بإسماعيل وإسحاق	429
179	المسألة الثانية: أول من يكسى كسوة الجنة	441
180	الفصل الثاني عشر: شفاعة الملائكة والأنبياء والعلماء والشهداء من مصادرنا	447
181	من مصادر السنيين	450
182	ما يوجب أمل المسلم في شفاعة إخوانه المؤمنين	455
183	الفصل الثالث عشر: شفاعة القرآن والكعبة والحجاج والزوار وأصناف أخرى من الناس.. شفاعة القرآن	460
184	شفاعة سور القران وآياته	465
185	شفاعة القران لمن يتعلمه ويعلمه	469
186	شفاعة الكعبة لمن زارها	470
187	شفاعة حجاج بيت الله الحرام	471
188	شفاعة النبي الخاصة لزوار قبره	475