الصحابة في القرآن والسنة والتاريخ - مركز الرسالة - الصفحة ٦٨
السابق
من الكذب عليه في الحديث والرواية فقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
(لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار) (1).
(من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار) (2).
(من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار) (3).
(من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار) (4).
ولتفشي الكذب مطلقا سواء على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أو في الشؤون الأخرى وتتابعه، كان (صلى الله عليه وآله وسلم) يحذر من ذلك وينهى عن ممارسته بعد وقوعه، وكان يكرر هذا التحذير في أوقات ومناسبات عديدة ليرتدع الكذابون عن الكذب، فقد قام (صلى الله عليه وآله وسلم) خطيبا وقال: (ما يحملكم على أن تتابعوا على الكذب، كما يتتابع الفراش في النار! كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا رجل كذب في خديعة حرب، أو إصلاح بين اثنين، أو رجل يحدث امرأته فيرضيها) (5).
ووضح الإمام علي (عليه السلام) أصناف نقلة الحديث عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقسمهم إلى أربعة:
الأول: المتعمد للكذب.

(٦٨)
التالي
الاولى ١
١٢٩ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المركز 4
2 مقدمة الكتاب 6
3 الفصل الأول المعنى اللغوي للصحبة 8
4 الصحبة في القرآن الكريم 9
5 الصحبة في الحديث النبوي 11
6 المعنى الاصطلاحي للصحابي 12
7 تقييم الآراء 17
8 الفصل الثاني الصحابة في القرآن الكريم 19
9 آيات المدح والثناء 21
10 آيات الذم والتقريع 44
11 آيات واضحة الدلالة 56
12 الفصل الثالث الصحابة في السنة المطهرة 58
13 روايات المدح والثناء 58
14 روايات الذم والتقريع 62
15 من آثار الجاهلية 63
16 الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 64
17 روايات التحذير من سفك الدماء لأجل الدنيا 66
18 روايات الارتداد والرجوع على الأعقاب 67
19 الفصل الرابع الصحابة في التاريخ 71
20 الفواصل السلوكية 74
21 التخلف عن جيش أسامة والاعتراض على إمرته 76
22 اتهام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالهجر 77
23 معرفة الصحابة من خلال الحوادث بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم 79
24 حرب الجمل 90
25 حرب صفين 93
26 ما بعد صفين 95
27 الفواصل السلوكية في عهد معاوية بن أبي سفيان 97
28 أوامر معاوية في شتم الإمام علي عليه السلام 98
29 اعتراض الإمام الحسين بن علي عليهما السلام على معاوية 100
30 ما جرى بين الصحابة في بيعة يزيد 101
31 الفصل الخامس الآراء في تقييم الصحابة 103
32 الرأي الأول: عدالة جميع الصحابة 104
33 الأدلة على عدالة جميع الصحابة 105
34 الآيات القرآنية 105
35 الروايات 105
36 تقييد المازري 111
37 الرأي الثاني: ثبوت العدالة في الواقع الخارجي 111
38 عدم التكلف في البحث عن عدالة الصحابة 112
39 الرأي الثالث: عدالة جميع الصحابة قبل دخولهم في الفتنة 113
40 الرأي الرابع: تأويل مواقف الصحابة 114
41 نقض التأويل والاجتهاد 117
42 الرأي الخامس: الرأي المعتدل 122