أهل البيت في الحياة الإسلامية - السيد محمد باقر الحكيم - الصفحة ٣٣
السابق
التأويل الذي كان يخبر الرسول عن دور الإمام علي عليه السلام في قيادتها، فقد روى سعيد بن المسيب، عن سعيد بن مالك أن النبي صلى الله عليه وآله قال: (يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، تقضي ديني وتنجز عدتي وتقاتل بعدي على التأويل كما قاتلت على التنزيل، يا علي حبك إيمان وبغضك نفاق ولقد نبأني اللطيف الخبير أنه يخرج من صلب الحسين تسعة من الأئمة، معصومون مطهرون، ومنهم مهدي هذه الأمة، الذي يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في أوله (1) إذن، فهذه المعركة هي قضية حقيقية قائمة في التاريخ الرسالي والتاريخ الإسلامي وقد ذكرها القرآن الكريم على مستوى تاريخ الأنبياء - أيضا - وأكدتها الأحداث التي جرت بعد رسول الله صلى الله عليه وآله كحقيقة من الحقائق التاريخية، أخبر بها رسول الله صلى الله عليه وآله في مستقبل الأيام.

(1) البحار 36: 331، حديث 190، وقد ورد مضمون القتال على التأويل والقتال على التنزيل في عدد من النصوص التي رواها الفريقان.
(٣٣)
التالي
الاولى ١
١١٨ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المدخل 2
2 موضوع البحث 5
3 تقسيم البحث 9
4 نظرية الإمامة 9
5 الأهداف والأدوار 14
6 المواقف 15
7 الفصل الأول - ضرورة الإمامة 17
8 الإمامة والاختلاف في العبادة 22
9 الإمامة والاختلاف في التأويل 27
10 الإمامة والولاية 31
11 العصمة والإمام المهدي 36
12 الفصل الثاني - الإمامة في أهل البيت عليهم السلام 39
13 التكريم والتشريف 42
14 الإمامة في الذرية سنة 45
15 حكمة الإمامة في الذرية 48
16 البعد الغيبي 48
17 البعد التاريخي 54
18 الجذر التاريخي ودوره 56
19 البعد الرسالي 60
20 الاعداد والواقع التاريخي 64
21 الاعداد والنظام العام 68
22 البعد الاجتماعي 70
23 خلفيات البعد الاجتماعي 72
24 الاسلام والعلاقات العشائرية 76
25 الفصل الثالث - الأئمة الاثنا عشر 80
26 أدلة العدد المحدود 82
27 تفسير العدد المحدود 84
28 التفسير الغيبي للظاهرة 84
29 التفسير التاريخي للظاهرة 90
30 منهج البحث التاريخي للإعداد 92
31 الأهداف الرسالية الثلاث 93
32 دراسة حركة الرسالة 96
33 موازنة حركة الهداية والسلطة 97
34 القيادة غير المعصومة 100
35 مشاكل الدولة وتراجعها 103
36 الاستنتاج 107