صلوة التراويح بين السنة والبدعة - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٤٥

صلوة التراويح بين السنة والبدعة - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٤٥

السابق

أقول: سيأتي البحث في البدعة وأنها نوعا واحدا وهي ضلال ومحرم.
4 - القلقشندي: " في أوليات عمر: هو أول من سن قيام شهر رمضان وجمع الناس على إمام واحد في التراويح وذلك في سنة أربع عشرة " (1).
هذا وقد نص الباجي والسيوطي والسكتواري وغيرهم أيضا على أن أول من سن التراويح هو عمر بن الخطاب.
وصرحوا أيضا: بأن إقامة النوافل بالجماعات في شهر رمضان من محدثات عمر. (2) وعن ابن سعد والطبري وابن الأثير: أن ذلك كان في شهر رمضان سنة أربع عشر، وجعل للناس بالمدينة قارئين، قارئا يصلي بالرجال، وقارئا يصلي بالنساء. (3)

١ - مآثر الأنافة في معالم الخلافة ٢: ٣٣٧ - عالم الكتب، بيروت.
٢ - محاضرات الأوائل: ١٤٩ ط عام ١٣١١ - وص ٩٨ ط عام ١٣٠٠ وشرح المواهب للزرقاني ٧: ١٤٩ - طرح التثريب ٣: ٩٢.
٣ - طبقات ابن سعد ٣: ٢٨١ - تاريخ الطبري ٥: ٢٢ - الكامل لابن الأثير 2: 41 - تاريخ عمر بن الخطاب لابن الجوزي: 54.

(٤٥)

التالي

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقدمة	2
2	معنى التراويح	6
3	1 - ابن الأثير	6
4	2 - ابن منظور	6
5	3 - الفيروز آبادي	6
6	4 - الكحلاني	6
7	5 - الطريحي	7
8	قيام شهر رمضان في أحاديث الفريقين	8
9	أ - أحاديث أهل السنة	9
10	تفسير قوله (صلى الله عليه وآله) " خشية أن يفترض "	12
11	ب - أحاديث الإمامية	14
12	رأي فقهائنا في مشروعية نافلة شهر رمضان	19
13	1 - كلام السيد جواد العاملي	20
14	2 - كلام الصدوق	21
15	3 - كلام البحراني	21
16	عدد نوافل شهر رمضان	22
17	أ - كلمات فقهاء السنة	23
18	1 - ابن قدامة	23
19	2 - المروزي	24
20	3 - القسطلاني	25
21	4 - السرخسي	26
22	5 - العيني	27
23	6 - الموصلي	29
24	7 - البغوي	30
25	8 - الماوردي	30
26	9 - الجزيري	30
27	ب - كلمات فقهاء الإمامية	30
28	1 - السيد المرتضى	32
29	2 - الشيخ الطوسي	32
30	3 - أبو الصلاح الحلبي	33
31	4 - أبو الحسن الحلبي	33
32	5 - العلامة الحلي	33
33	6 - الفاضل النراقي	34
34	7 - السيد العاملي	34
35	8 - السيد الطباطبائي	34
36	ج - موقف مغاير للجمهور	36
37	1 - كلام الكحلاني	36
38	2 - كلام الشوكاني	38
39	3 - كلام العلامة المجلسي	39
40	صلاة التراويح من بدع الخليفة عمر	40
41	أ - حديث البخاري	40
42	ب - كلمات الاعلام	41
43	1 - القسطلاني	41
44	2 - ابن قدامة	41
45	3 - العيني	41
46	4 - القلقشندي	42
47	5 - الباجي وابن التين	43
48	6 - ابن عبد البر	43
49	7 - الزرقاني	43
50	8 - الكحلاني	44
51	حكم الجماعة في نوافل شهر رمضان	44
52	أ - رأي فقهاء السنة	45
53	1 - عبد الله بن عمر	45
54	2 - السرخسي	46
55	تعليقة على كلام السرخسي	47
56	3 - الموصلي	49
57	4 - البغوي	49
58	5 - المدونة الكبرى	50
59	6 - القسطلاني	50
60	7 - الشوكاني	51
61	ب - رأى فقهاء الإمامية	51
62	1 - السيد المرتضى	51
63	2 - الشيخ الطوسي	54
64	3 - البحراني	54
65	موقف النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل البيت (عليهم السلام) من التراويح	54
66	1 - رواية الكليني	54
67	2 - رواية الصدوق	56
68	3 - رواية الطوسي	58
69	4 - رواية العلامة الحلي	59
70	5 - رواية ابن إدريس	59
71	6 - رواية القاضي نعمان	60
72	7 - رواية الحراني	62
73	أدلة القول بعدم جواز الجماعة	62
74	أدلة القول بجواز الجماعة	65
75	مناقشة أدلة الجواز	66
76	كلمات الاعلام في ترك النبي للتراويح	72
77	1 - رأي القسطلاني	72
78	2 - رأي العيني	73
79	3 - رأي السرخسي	74
80	4 - رأي محمد الذهني	75
81	هل صلي عمر بن الخطاب جماعة؟	76
82	1 - جواب ابن طاهر	76
83	2 - جواب العيني	76
84	هل البدعة تنقسم إلى أقسام؟	77
85	أنصار الرأي الأول	77
86	1 - القسطلاني	77
87	مناقشة حديث اقتدوا باللذين	78
88	جواب الكحلاني	79
89	2 - ابن عابدين	80
90	3 - العيني	81
91	أنصار الرأي الثاني	81
92	1 - الكحلاني	81
93	2 - الشاطبي	81
94	3 - ابن رجب الحنبلي	82
95	4 - الغامدي	82
96	5 - الختام	89