(١) لا توجد كلمة: كلها.. في الطبعة الحجرية.
(٢) جاءت الواو في نسخة (ألف) والطبعة الحجرية، بدلا من: على، وهو سهو.
(٣) في الطبعة الحجرية: عن، وهو خلاف الظاهر.
(٤) الملل والنحل: ١ / ٣٦ [١ / ٤٣ وما بعدها] نقلا بالمعنى.
(٥) في نسخة (ألف) و (ر): من العباسية.
(٦) أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري، هو من ذرية أبي موسى الأشعري، مولده سنة سبعين، أو ستين ومائتين بالبصرة، توفي سنة نيف وثلاثين وثلاثمائة ودفن ببغداد، وكان أبو الحسن الأشعري أولا معتزليا، ثم تاب من القول بالعدل والقول بخلق القرآن ويعد مؤسس مذهب الأشاعرة، وله كتاب اللمع، والموجز وكتب أخر. لاحظ: البداية والنهاية ١١ / ١٨٧، اللباب ١ / ٥٢، طبقات الشافعية ٢ / ٢٤٥ وفيات الأعيان: ٣ / ٢٨٤ برقم ٤٢٩ [١ / ٣٢٦] وغيرها.
(٧) هو: أبو علي محمد بن عبد الوهاب بن سلام بن خالد بن حمران بن أبان الجبائي [جبى:
بضم الجيم وتشديد الباء وهي بلد من أعمال خوزستان] شيخ المعتزلة وأبو شيخها عبد السلام، إليه تنسب الطائفة الجبائية، ويعد هذا عندهم، الذي سهل علم الكلام ويسره وذلله، توفي سنة ٣٠٣.
لاحظ: العبر: ١ / ٤٤٥، طبقات المعتزلة: ٨٠ - ٨٥، وفيات الأعيان: ٤ / ٢٦٧ برقم ٦٠٧ [١ / ٤٨٠]، البداية والنهاية ١١ / 125، اللباب 1 / 208، وغيرها.
(8) في الطبعة الحجرية: انحار.