(1) في المطبوعة: عليه بدلا من: إليه.
(2) في الحجرية و (ر): الشيعة بدل السنة، وهو غلط.
(3) وهذا هو ابن تيمية - مع شدة نصبه وعداوته للأئمة عليهم السلام وشيعتهم، ومع سعيه لإنكار فضائل أهل البيت عليهم السلام - يعترف ويقول: " ولا يعاونون (أهل البيت) أحدا على معصية، ولا يزيلون المنكر بما هو أنكر منه، ويأمرون بالمعروف، فهم وسط في عامة الأمور، ولهذا وصفهم النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم بأنهم: الطائفة الناجية، لما ذكر اختلاف أمته وافتراقهم ". حقوق آل البيت لابن تيمية: 44.
ثم يقول في صفحة: 45: وقد روى الشافعي في مسنده أن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم لما مات، وأصاب أهل بيته من المصيبة ما أصابهم، سمعوا قائلا يقول: " يا آل بيت رسول الله! إن في الله عزاء من كل مصيبة، وخلفا من كل هالك، ودركا من كل فائت، فبالله فثقوا، وإياه فارجوا، فإن المصاب من حرم الثواب.. ".
ثم ها هو يقول في صفحة: 61 وهذا رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم قد أمرنا أن نصلي عليه ونسلم تسليما في حياته ومماته وعلى آل بيته.
فانظر في قول الرجل! كيف ترك الصلاة على آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في نفس عبارته التي ينقل أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليها!!
وله في طي كتابه: " حقوق آل البيت " كلمات جليلة في أهل البيت عليهم السلام، فراجعها، فإن الفضل ما شهدت به الأعداء.