إلزام النواصب - مفلح بن راشد - الصفحة ٤٦
السابق
أبو الفتوح المذكور، وعمله ووضعه لكن نسبه إلى الحسنية تقبيحا لمذاهب أهل السنة وتشنيعا عليهم بفضيحة عقيدة العامة.
وعلى كل، فهي مناظرة طريفة مع علماء العامة في عصر هارون الرشيد - كما قاله شيخنا الطهراني في الذريعة (1) وغيره - وقد وضعت على اسم جارية:
حسنية، ادعي أنها كانت كافرة ثم أسلمت، وقد تكلمت بحضرة هارون الرشيد في مذهب الشيعة وإبطال مذاهب العامة، وكانت بالعربية، وقد ترجمها بعضهم إلى الفارسية.
وقد نسب تأليف هذه الرسالة إلى جمع من العلماء، منهم: الشيخ إبراهيم بن ولي الله الأسترآبادي (2)، الملقب ب‍: كوكين.
ويحتمل كونها للشيخ أبي الفتوح الرازي، لأنها من مروياته، كما يلوح من أول تلك الرسالة (3).

(١) الذريعة ٧ / ٢٠ برقم ٨٩.
(٢) رياض العلماء ٢ / ١٥٩. إلا أن الحق إنه قد ترجم الرسالة المزبورة لا أنه ألفها، لاحظ الأعيان ٢ / ١١٠، قال في مقدمة الترجمة: أنه في سنة ٩٥٨ بعد ما رجع من حج بيت الله الحرام وزيارة الأئمة المعصومين عليهم السلام، وصل إلى دمشق واتصل ببعض المؤمنين وجد رسالة الحسنية الموضوعة في زمان هارون الرشيد على إثبات حقيقة مذهب أهل البيت بالدلائل والبراهين عند بعض السادات المعروف بالتشيع والورع. وطالعها من أولها إلى آخرها واستنسخها وحملها معه إلى إيران، فالتمس منه جماعة نقلها إلى الفارسية فنقلها وجعلها باسم الشاه طهماسب الصفوي.
(٣) رياض العلماء: ١ / ١٥٩. وقال في: ٢ / ١٥٩:.. وهي أيضا حسنة الفوائد ولكن لم يثبت انتسابهما - أي الرسالة الحسنية ورسالة يوحنا - إليه.
وقال في الأعيان ٢ / ١١٠ عنها أنها: جمعها الشيخ أبو الفتوح الرازي صاحب التفسير، وذكر فيها مناظراتها في مجلس الرشيد، ولكن المظنون أن هذه الرسالة من وضع أبي الفتوح عن لسانها، وأنه لا وجود لها..
(٤٦)
التالي
الاولى ١
٢٤٨ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 أبيات الشافعي 5
2 الإهداء 6
3 المدخل 7
4 إطلالة 8
5 بحث الألقاب والكنى 9
6 سرد جمع ممن تستر برمز أو كنية 15
7 مؤلفات صدرت بأسماء مستعارة أو مجهولة المؤلف 39
8 دراسة حول الكتاب الحاضر 44
9 مخطوطات الكتاب 51
10 منهجنا في التحقيق 53
11 نماذج من النسخ المعتمدة 56
12 إلزام النواصب 63
13 ديباجة كتاب إلزام النواصب 64
14 مقدمة الكتاب 71
15 باب: في اختلاف المذاهب بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في الإمامة 77
16 فصل: في الاختلاف في الأصول 84
17 فصل: في البحث في المشبهة المجسمة 89
18 فصل: في الاختلاف في الفروع 94
19 فصل: في وصف مذاهب الإسلام 99
20 فصل: في وصف مذهب الشيعة الاثني عشرية 100
21 فصل: في وصف مذاهب العامة 105
22 فصل: في أخبار انحصار الإمامة في الاثني عشر 121
23 باب: في بعض ما أورده العامة من الآيات والأخبار الدالة على إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام) وفضله وفيه فصلان 124
24 الفصل الأول: في بعض ما أورده العامة من الآيات والأخبار الدالة على إمامة علي (عليه السلام) وفضله 124
25 الفصل الثاني: في بعض ما أورده العامة من الأخبار الدالة على إمامة علي بن أبي طالب (عليه السلام) وعلى عدم صلاحية أصحابهم للإمامة 135
26 باب: مثالب الصحابة من كلام العامة 150
27 فصول: في بعض ما ورد في أنسابهم 151
28 الأول: نسب أبي بكر بن أبي قحافة 151
29 الثاني: نسب عمر بن الخطاب 152
30 الثالث: نسب عثمان بن عفان 154
31 الرابع: نسب معاوية بن أبي سفيان 155
32 الخامس: نسب يزيد بن معاوية 158
33 السادس: نسب عمر بن سعد 160
34 السابع: نسب طلحة بن عبيد الله 162
35 الثامن: نسب الزبير بن العوام 163
36 أشعار عدي بن حاتم في الزبير 166
37 فصل: في بعض ما أورده العامة من فرار أئمتهم من الزحف 169
38 قصيدة ابن أبي الحديد المعتزلي وشرحها 171
39 فصل: في بعض مثالب عائشة التي روتها العامة 172
40 فصل: في إقرار العامة بإباحة المتعة 194
41 فصل: في إقرار العامة بمخالفة الشريعة 199
42 فصل: نماذج من المخالفة 199
43 فصل: في علة مخالفة القوم مع الحق 202
44 تتمة: إذعانهم بأحقية أمير المؤمنين عليه السلام 208
45 منهم: عمرو بن العاص 210
46 ومنهم: عبد العزيز بن مروان بن عبد العزيز 212
47 ومنهم: عمر بن عبد العزيز 214
48 بعض الأحكام الشاذة في المذاهب الأربعة 227
49 ومنهم: الخليفة الناصر من بني العباس 230
50 خاتمة المطاف 233
51 أبيات السيد محمد باقر الطباطبائي 236