(١) وقال في آخرها:
حلفت بمثواه الشريف وتربة * أحال ثراها طيب رياه عنبرا لأستنقذن العمر في مدحي له * وإن لامني فيه العذول فأكثرا وانظر عن حديث الكساء وآية التطهير: مصنف ابن أبي شيبة: ١٢ / ٧٢ حديث ١٢١٥٢، وصفحة: ٧٣ حديث ١٢١٥٣، المناقب المرتضوية للترمذي: ٤٦، الدر المنثور: ٥ / ١٩٨ - ١٩٩، السيرة النبوية لأحمد زيني دحلان: ٢ / ٣٠٠، النور المشتعل:
١٧٥، تفسير الثعلبي: ١٢٨ - المخطوط -، الجامع الصحيح للترمذي: ٥ / ٣٥١ حديث ٣٢٠٥، وصفحة: ٣٥٢ حديث ٣٢٠٦ مع اختلاف يسير، مسند أحمد: ٦ / ٢٩٢، أسباب النزول للواحدي: ٢٦٧، ذخائر العقبى: ٢١ - 23، تفسير الطبري: 22 / 6 - 7، مشكل الآثار للطحاوي: 2 / 334، 335، الخصائص للنسائي: 30 حديث 11، وللمزيد راجع كتاب فضائل الخمسة من الصحاح الستة: 1 / 224 - 246.. وغيره وغيرها.
(2) جملة: القصة و.. لا توجد في الطبعة الحجرية ونسخة (ألف).
(3) كلمة: المنفية.. لا توجد في نسخة (ألف) والمطبوع من الكتاب.
(4) كذا، والظاهر: تضمنتها.
(5) في نسخة (ر): الوصي بدلا من: أمير المؤمنين عليه السلام.
(6) لا توجد كلمة: شعر، في الطبعة الحجرية.
(7) زيادة: كيف، من نسخة (ر)، ولا توجد في غيرها من النسخ.
(8) في نسخة (ر): سبيل، بدلا من: سبب.