(١) لا توجد في الطبعة الحجرية ونسخة (ألف) كلمة: فصل.
(٢) لا يوجد: ومن.. في نسخة (ر).
(٣) كلمة: المشبهة، لا توجد في الطبعة الحجرية، ولا نسخة (ر).
وانظر عن المشبهة المصادر التالية: اعتقادا فرق المسلمين والمشركين، لفخر الدين الرازي: ٩٧ - ١٠٠، وفرهنگ فرق اسلامى، للدكتور محمد جواد مشكور: ٤١٢ فارسي، والتبصير في الدين، للإمام أبي المظفر الإسفرايني: ١٠٥، وتبصرة العوام، للسيد مرتضى بن داعي حسني رازي: ٧٥، ٧٦، ٩٧، ٩٨، ١٠٥، والانتصار والرد على ابن الراوندي الملحد، للخياط المعتزلي، في غالب صفحاته، ودائرة المعارف، لفريد وجدي 5 / 363، والفرق بين الفرق، لعبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي: 225، ومعجم الفرق الإسلامية، لشريف يحيى الأمين: 225، وترجمة الفرق بين الفرق، للدكتور محمد جواد مشكور 165 - 382، والمنية والأمل في شرح الملل والنحل، لأحمد ابن يحيى بن المرتضى اليماني: 19، وخاندان نوبختى، لعباس إقبال اشتياني: 40، 119، 250، 253، 254، وهفتاد وسه ملت، تحقيق دكتر محمد جواد مشكور: 39 فارسي، وبيان الأديان، لأبي المعالي محمد بن الحسين علوي، تحقيق هاشم رضي: 465، والتبصير في الدين: 170، وتبصرة العوام: 75 - 85، وأحسن التقاسيم: 126، وكشاف اصطلاحات الفنون: 805، وموسوعة الفرق الإسلامية: 470 - 471.. وغيرها.
(4) انظر عن المجسمة ما يلي:
مقالات الإسلاميين، لعلي بن إسماعيل أشعري 1 / 257، وتبصرة العوام في معرفة مقالات الأنام، لسيد مرتضى بن داعي الحسني الرازي: 75، 76 و 106، ومعجم الفرق الإسلامية، لشريف يحيى الأمين: 213، وكشاف اصطلاحات الفنون، لمحمد علي الفاروقي التهانوي 1 / 261، وتلخيص المحصل، لخواجة نصير الدين الطوسي: 258، 263، وفرهنگ فرق اسلامى، لدكتور محمد جواد مشكور: 390 فارسي، تبصرة العوام: 75 - 86، والفرق بين الفرق: 138 - 140، والفرق المفترقة: 76 وموسوعة الفرق الإسلامية:
449 - 450، وغيرها.
وقد جاء في أكثر من مصدر - منها بيان الأديان لأبي المعالي العلوي: 466، وكذا في كتاب فرهنگ فرق اسلامى: 391 -، إن فرقة المشبهة والمجسمة مذهبان متقاربان، ويدرسان معا ويتقاربان في الاعتقاد، وقائلان في التوحيد بالتشبيه وغالب عقائدهم موحدة.