إلزام النواصب - مفلح بن راشد - الصفحة ١٤٨
السابق
رسول الله (1) نبي الرحمة، علي مقيم الحجة، من عرف حق علي زكى وطاب، ومن أنكر حقه لعن وخاب، أقسمت بعزتي وجلالي (2) أن أدخل النار من عصاه ولو أطاعني، وأقسمت بعزتي أن أدخل الجنة من أطاعه ولو عصاني (3) " (4).
انظر إلى هذا الخبر الذي رواه السنة كيف تضمن لعن من أنكر (5) حق علي بن أبي طالب [عليه السلام]، وكيف أقسم الله بعزته أن يدخل الجنة من أطاعه، وأن يدخل (6) النار من عصاه.
فإن قالوا: إن الذي تقدم عليه وكذبه في دعواه الخلافة وشهادته لفاطمة عليها السلام ما أنكر (7) حقه ولا عصاه.. فالضرورة قاضية بكذبهم.
وإن قالوا: بل أنكر حقه وعصاه.. فقد اعترفوا بأن الله قد لعنهم، وأنهم من أهل النار.
الثاني (8): ما رواه البخاري (9) في صحيحه: أن فاطمة عليها السلام أرسلت

(١) لا توجد كلمة: رسول الله في الطبعة الحجرية من الكتاب، وكذا نسخة (ألف).
(٢) لم ترد كلمة: وجلالي.. في نسخة (ألف) والمصدر والطبعة الحجرية.
(٣) في نسخة (ر) والمصدر بتقديم وتأخير للجنة على النار.
(٤) وانظر: ينابيع المودة: ١ / ١١، مناقب ابن شاذان: ١٠٩ المنقبة الخمسون، إرشاد القلوب للديلمي: ٢ / ٢١٠، وراجع المزيد من مصادره إلى إحقاق الحق: ٤ / ١٤٤، تاريخ بغداد ٧ / ٣٨٧، ١١ / ١٧٣، مسند أبي يعلى ٧ / ٢٥٦، فردوس الأخبار ٤ / ٤١٠ حديث ٦٧١٠ وغيرها.
(٥) لا يوجد في المطبوع من الكتاب ونسخة (ألف): لعن من أنكر.
(٦) في الطبعة الحجرية في الموردين بدلا من: يدخل: إدخال، وكذا في نسخة (ألف).
(٧) العبارة في الحجرية هكذا:.. عصاه، وفي شهادته لفاطمة عليها السلام إن قالوا ما أنكر.. وفي نسخة (ألف): في شهادته.
(٨) في الطبعة الحجرية ونسخة (ألف) بدلا من الثاني: ومنها.
(٩) صحيح البخاري ٤ / ٩٦، ومثله في صحيح مسلم كتاب الجهاد والسير حديث 3304.
(١٤٨)
التالي
الاولى ١
٢٤٨ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 أبيات الشافعي 5
2 الإهداء 6
3 المدخل 7
4 إطلالة 8
5 بحث الألقاب والكنى 9
6 سرد جمع ممن تستر برمز أو كنية 15
7 مؤلفات صدرت بأسماء مستعارة أو مجهولة المؤلف 39
8 دراسة حول الكتاب الحاضر 44
9 مخطوطات الكتاب 51
10 منهجنا في التحقيق 53
11 نماذج من النسخ المعتمدة 56
12 إلزام النواصب 63
13 ديباجة كتاب إلزام النواصب 64
14 مقدمة الكتاب 71
15 باب: في اختلاف المذاهب بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في الإمامة 77
16 فصل: في الاختلاف في الأصول 84
17 فصل: في البحث في المشبهة المجسمة 89
18 فصل: في الاختلاف في الفروع 94
19 فصل: في وصف مذاهب الإسلام 99
20 فصل: في وصف مذهب الشيعة الاثني عشرية 100
21 فصل: في وصف مذاهب العامة 105
22 فصل: في أخبار انحصار الإمامة في الاثني عشر 121
23 باب: في بعض ما أورده العامة من الآيات والأخبار الدالة على إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام) وفضله وفيه فصلان 124
24 الفصل الأول: في بعض ما أورده العامة من الآيات والأخبار الدالة على إمامة علي (عليه السلام) وفضله 124
25 الفصل الثاني: في بعض ما أورده العامة من الأخبار الدالة على إمامة علي بن أبي طالب (عليه السلام) وعلى عدم صلاحية أصحابهم للإمامة 135
26 باب: مثالب الصحابة من كلام العامة 150
27 فصول: في بعض ما ورد في أنسابهم 151
28 الأول: نسب أبي بكر بن أبي قحافة 151
29 الثاني: نسب عمر بن الخطاب 152
30 الثالث: نسب عثمان بن عفان 154
31 الرابع: نسب معاوية بن أبي سفيان 155
32 الخامس: نسب يزيد بن معاوية 158
33 السادس: نسب عمر بن سعد 160
34 السابع: نسب طلحة بن عبيد الله 162
35 الثامن: نسب الزبير بن العوام 163
36 أشعار عدي بن حاتم في الزبير 166
37 فصل: في بعض ما أورده العامة من فرار أئمتهم من الزحف 169
38 قصيدة ابن أبي الحديد المعتزلي وشرحها 171
39 فصل: في بعض مثالب عائشة التي روتها العامة 172
40 فصل: في إقرار العامة بإباحة المتعة 194
41 فصل: في إقرار العامة بمخالفة الشريعة 199
42 فصل: نماذج من المخالفة 199
43 فصل: في علة مخالفة القوم مع الحق 202
44 تتمة: إذعانهم بأحقية أمير المؤمنين عليه السلام 208
45 منهم: عمرو بن العاص 210
46 ومنهم: عبد العزيز بن مروان بن عبد العزيز 212
47 ومنهم: عمر بن عبد العزيز 214
48 بعض الأحكام الشاذة في المذاهب الأربعة 227
49 ومنهم: الخليفة الناصر من بني العباس 230
50 خاتمة المطاف 233
51 أبيات السيد محمد باقر الطباطبائي 236