منهاج الكرامة - العلامة الحلي - الصفحة ١٦١
السابق
نهاره وليلته ألف ركعة، ولم يخل بصلاة الليل حتى في ليلة الهرير (1).
قال ابن عباس: رأيته في حربه وهو يرقب الشمس، فقلت: يا أمير المؤمنين ماذا تصنع؟ فقال: انظر إلى الزوال لأصلي، فقلت: في هذا الوقت؟! فقال: إنما نقاتلهم على الصلاة.
فلم يغفل عن فعل العبادة في أول وقتها في أصعب الأوقات، وكان إذا أريد إخراج شئ من الحديث من جسد ترك (2) إلى أن يدخل في الصلاة، فيبقى متوجها إلى الله تعالى غافلا عما سواه، غير مدرك للآلام التي تفعل به.
وجمع بين الصلاة والزكاة، فتصدق وهو راكع، فأنزل الله تعالى فيه قرآنا يتلى، وتصدق بقوته وقوت عياله ثلاثة أيام حتى أنزل فيه وفيهم (هل أتى)، وتصدق ليلا ونهارا.
وسرا وجهارا، وناجى الرسول فقدم بين يدي نجواه صدقة (3)، فأنزل الله تعالى فيه قرآنا، وأعتق ألف عبد من كسب يده، وكان يؤجر نفسه وينفق على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي الشعب.
وإذا كان أعبد الناس كان أفضل، فيكون هو الإمام.
الثالث: أنه عليه السلام كان أعلم الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " أقضاكم علي " (4)

(١) مسند أحمد ١: ١٤٤ / الحديث ١٢٢٣، وحلية الأولياء ١: ٦٩، وبحار الأنوار ٤١: ١٧، عن أبي يعلى في المسند وشرح النهج ١: ٩ (طبع بيروت ذات أربع مجلدات).
(٢) في " ش ١ " و " ش ٢ ": يترك.
(٣) في " ر ": صدقات.
(٤) الإستيعاب ٣: ٣٨، بلفظ قال صلى الله عليه وآله وسلم في أصحابه: (أقضاهم علي بن أبي طالب).
وفيه: وقال عمر بن الخطاب: علي أقضانا وأبي أقرؤنا... الحديث، وعن ابن عباس قال: قال عمر: علي أقضانا.
وفي مناقب الخوارزمي ٨١، الفصل - ٧ الحديث ٦٦ بسنده عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن أقضى أمتي علي بن أبي طالب عليه السلام، وفي ذخائر العقبى: ٨٣ عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: أقضى: أمتي علي، و فيه: عن عمر قال: أقضانا علي. أخرجه الحافظ السلفي.
(١٦١)
التالي
الاولى ١
١٨٨ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المؤسسة 4
2 مقدمة المحقق 6
3 الفصل الأول 21
4 الفصل الثاني 24
5 الأول 25
6 الوجه الثاني 38
7 الوجه الثالث 39
8 الرابع 39
9 الخامس 57
10 السادس 73
11 المطاعن 87
12 الفصل الثالث 101
13 المنهج الأول 101
14 الأول 101
15 الثاني 102
16 الثالث 102
17 الرابع 103
18 الخامس 103
19 المنهج الثاني 103
20 البرهان الأول 103
21 البرهان الثاني 105
22 البرهان الثالث 106
23 البرهان الرابع 107
24 البرهان الخامس 108
25 البرهان السادس 109
26 البرهان السابع 110
27 البرهان الثامن 110
28 البرهان التاسع 111
29 البرهان العاشر 112
30 البرهان الحادي عشر 113
31 البرهان الثاني عشر 113
32 البرهان الثالث عشر 114
33 البرهان الرابع عشر 114
34 البرهان الخامس عشر 115
35 البرهان السادس عشر 116
36 البرهان السابع عشر 117
37 البرهان الثامن عشر 117
38 البرهان التاسع عشر 118
39 البرهان العشرون 119
40 البرهان الحادي والعشرون 120
41 البرهان الثاني والعشرون 121
42 البرهان الثالث والعشرون 122
43 البرهان الرابع والعشرون 123
44 البرهان الخامس والعشرون 123
45 البرهان السادس والعشرون 124
46 البرهان السابع والعشرون 125
47 البرهان الثامن والعشرون 125
48 البرهان التاسع والعشرون 126
49 البرهان الثلاثون 127
50 البرهان الحادي والثلاثون 127
51 البرهان الثاني والثلاثون 128
52 البرهان الثالث والثلاثون 129
53 البرهان الرابع والثلاثون 130
54 البرهان الخامس والثلاثون 130
55 البرهان السادس والثلاثون 131
56 البرهان السابع والثلاثون 132
57 البرهان الثامن والثلاثون 132
58 البرهان التاسع والثلاثون 134
59 البرهان الأربعون 134
60 المنهج الثالث 135
61 الأول 135
62 الثاني 137
63 الثالث 137
64 الرابع 138
65 الخامس 138
66 السادس 139
67 السابع 140
68 الثامن 141
69 التاسع 143
70 العاشر 143
71 الحادي عشر 144
72 الثاني عشر 145
73 المنهج الرابع 146
74 الأول 146
75 الثاني 148
76 الثالث 149
77 الرابع 152
78 الخامس 156
79 السادس 158
80 السابع 158
81 الثامن 159
82 التاسع 159
83 العاشر 161
84 الحادي عشر 161
85 الثاني عشر 161
86 الفصل الرابع 164
87 الأول 164
88 الثاني 165
89 الثالث 165
90 الفصل الخامس 166
91 الأول 166
92 الثاني 166
93 الثالث 166
94 الرابع 167
95 الخامس 167
96 السادس 167
97 السابع 167
98 الثامن 167
99 التاسع 168
100 العاشر 168
101 الحادي عشر 168
102 الثاني عشر 168
103 الثالث عشر 169
104 الرابع عشر 169
105 الفصل السادس 170
106 الأول 170
107 الثاني 171
108 الثالث 171