الرحا " (95) وتصريحه في مواطن بأنهما غصباني ومنعاني حقي، وذلك موجود في أخبار أهل البيت - عليهم السلام -، وفي بعض أحاديث الجمهور ممن لا يرى عنادا.
وأما تصريحه بالنص فقد ذكرنا عنه طرفا في إخباره عن النبي - عليه السلام - بالنص عليه بما يغني عن إعادته. (96).
وقوله في الوجه الخامس: لو كان منصوصا عليه لما خفي عن العباس.
