الخصائص الفاطمية - الشيخ محمد باقر الكجوري - ج ١ - الصفحة ١٦٣
السابق
نخسيتن پاكى از احداث و أنجاس * دوم از شر نفس و شر وسواس سوم پاكى زاخلاق ذميمه است * كه با وى آدمي همچون بهيمه است چهارم پاكى سر است از غير * كه آنجا منتهى گردد بدان سير هر آنكو كرد حاصل آن طهارت * شود بي شك سزاوار بصارت (1) وفي الأمالي عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه دعا لأمير المؤمنين (عليه السلام) وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) فقال:... «واجعلهم مطهرين من [كل] دنس (2)، معصومين من كل ذنب، وأيدهم بروح القدس منك» (3)... الخ أفاد أن روح القدس

(1) يقول:
لما كانت الموانع في هذا العالم أربعة، كانت الطهارة منها على أربعة أقسام:
فالأولى الطهارة من الحدث والنجاسات، والثانية من شر النفس وشر الوسواس.
والثالثة الطهارة من الأخلاق الذميمة التي تجعل المرء أشبه بالبهيمة.
والرابعة طهارة السر من غير الله تعالى، وهو غاية السير ومنتهاه.
فمن وصل على تلك الطهارة، استحق أن ينعم عليه بالبصيرة.
(2) في المصدر: «من كل رجس» بدل «دنس».
(3) البحار 43 / 240 ح 20 باب 3 عن أمالي الصدوق: 393 ح 18 المجلس الثالث والسبعون وفيه: عن ابن عباس: «إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كان جالسا ذات يوم وعنده علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) فقال:
اللهم إنك تعلم أن هؤلاء أهل بيتي وأكرم الناس علي، فأحبب من أحبهم وأبغض من أبغضهم، ووال من والاهم وعاد من عاداهم، وأعن من أعانهم واجعلهم مطهرين من كل رجس معصومين من كل ذنب وأيدهم بروح القدس منك.
ثم قال (عليه السلام): يا علي أنت إمام أمتي وخليفتي عليها بعدي وأنت قائد المؤمنين إلى الجنة، وكأني أنظر إلى ابنتي فاطمة قد أقبلت يوم القيامة على نجيب من نور عن يمينها سبعون ألف ملك وعن يسارها سبعون ألف ملك وبين يديها سبعون ألف ملك وخلفها سبعون ألف ملك تقود مؤمنات أمتي إلى الجنة، فأيما امرأة صلت في اليوم والليلة خمس صلوات وصامت شهر رمضان وحجت بيت الله الحرام وزكت مالها وأطاعت زوجها ووالت عليا بعدي، دخلت الجنة بشفاعة ابنتي وإنها لسيدة نساء العالمين.
فقيل: يا رسول الله أهي سيدة نساء عالمها؟ فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): ذاك لمريم بنت عمران، فأما ابنتي فاطمة فهي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين وإنها لتقوم في محرابها فيسلم عليها سبعون ألف ملك من الملائكة المقربين وينادونها بما نادت به الملائكة مريم فيقولون: يا فاطمة (إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين) [آل عمران: 37].
ثم التفت إلى علي (عليه السلام) فقال: يا علي إن فاطمة بضعة مني وهي نور عيني وثمرة فؤادي يسوءني ما ساءها ويسرني ما سرها وإنها أول من يلحقني من أهل بيتي فأحسن إليها بعدي، وأما الحسن والحسين فهما ابناي وريحانتاي وهما سيدا شباب أهل الجنة فليكرما عليك كسمعك وبصرك.
ثم رفع يده إلى السماء فقال: اللهم إني أشهدك إني محب لمن أحبهم ومبغض لمن أبغضهم وسلم لمن سالمهم وحرب لمن حاربهم وعدو لمن عاداهم وولي لمن والاهم».
(١٦٣)
التالي
الاولى ١
٦٤٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 3
2 الديباجة 26
3 الخصيصة الأولى (في المقدمة) في بيان أسماء الكتب التي سميت ب‍ «الخصائص» و... 45
4 الخصيصة الثانية (في المقدمة) 65
5 الخصيصة الثالثة (في المقدمة) في التحريض على كتابة الحديث ومتابعة السند والإعراض عن كتب الآخرين 89
6 ثلاثون خصيصة من خصائص فاطمة الزهراء (عليها السلام) الكنية، اللقب، الاسم، وخلقتها النورية الخصيصة الأولى في معنى «الكنية» وعموم كنى تلك المخدرة 110
7 الخصيصة الثانية (من الخصائص الثلاثين) في معنى كنيتها «أم أبيها» 124
8 الخصيصة الأولى في شرف اللقب وفضله 135
9 الخصيصة الثانية (من الخصائص العشرين) في معنى «البتول» 148
10 الخصيصة الثالثة (من الخصائص العشرين) في معنى «الطاهرة» 156
11 الخصيصة الرابعة (من الخصائص العشرين) في معنى «السيدة» 162
12 الخصيصة الخامسة (من الخصائص العشرين) في معنى «سيدة النسوان» 167
13 الخصيصة السادسة (من الخصائص العشرين) في معنى «الحوراء» 174
14 الخصيصة السابعة (من الخصائص العشرين) في معنى «العذراء» 178
15 الخصيصة الثامنة (من الخصائص العشرين) في معنى «التقية» 181
16 الخصيصة التاسعة (من الخصائص العشرين) في معنى «الحرة» 184
17 الخصيصة العاشرة (من الخصائص العشرين) في معنى «الحصان» 190
18 الخصيصة الحادي عشر (من الخصائص العشرين) في معنى «الحانية» 194
19 الخصيصة الثانية عشر (من الخصائص العشرين) في معنى «الزهراء» 200
20 الخصيصة الثالثة عشر (من الخصائص العشرين) في معنى «المنصورة» 209
21 الخصيصة الرابعة عشر (من الخصائص العشرين) في معنى «الصديقة الكبرى» 214
22 الخصيصة الخامسة عشر (من الخصائص العشرين) في معنى «الزكية» 222
23 الخصيصة السادسة عشر (من الخصائص العشرين) في معنى «الراضية والمرضية» 227
24 الخصيصة السابعة عشر (من الخصائص العشرين) في معنى «المباركة» 232
25 الخصيصة الثامنة عشر (من الخصائص العشرين) في معنى «النورية» 236
26 الخصيصة التاسعة عشر (من الخصائص العشرين) في معنى «مريم الكبرى» 245
27 الخصيصة العشرين (من الخصائص العشرين) في معنى «المحدثة» - بفتح الدال - 253
28 تسمية سامية في الاسم السامي لفاطمة الزهراء (عليها السلام) 266
29 الخصيصة الأولى من الخصائص الثلاث في بيان معنى الاسم المبارك 269
30 الخصيصة الثانية من الخصائص الثلاث في معاني الاسم الشريف «فاطمة» 277
31 الخصيصة الثالثة من الخصائص الثلاث 300
32 خمس خصائص من الخصائص الثلاثين في إبداع نور فيض ظهور فاطمة الزهراء سلام الله عليها الخصيصة الأولى ابتداء خلقها وإبداع نور المخدرة الطاهرة (عليها السلام) 308
33 الخصيصة الثانية من الخصائص الخمسة 315
34 الخصيصة الثالثة من الخصائص الخمسة من أي شئ خلقت النطفة الطاهرة الطيبة لفاطمة الزكية؟ 325
35 الخصيصة الرابعة من الخصائص الخمسة 350
36 الخصيصة الخامسة من الخصائص الخمسة 360
37 الخصائص الخمسون من ولادتها سلام الله عليها الخصيصة الأولى في ولادتها في تعيين اليوم والشهر والسنة التي ولدت فيها فاطمة الزهراء (عليها السلام) 374
38 الخصيصة الثانية من الخصائص الخمسين (ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء) 382
39 الخصيصة الثالثة من الخصائص الخمسين 393
40 الخصيصة الرابعة من الخصائص الخمسين 417
41 الخصيصة الخامسة من الخصائص الخمسين في فضائل خديجة الطاهرة (عليها السلام) 427
42 الخصيصة السادسة من الخصائص الخمسين 445
43 الخصيصة السابعة من الخصائص الخمسين في هجرة فاطمة (عليها السلام) من مكة إلى المدينة 456
44 الخصيصة الثامنة من الخصائص الخمسين في حالات «حميراء» بنت أبي بكر بن أبي قحافة 472
45 الخصيصة التاسعة من الخصائص الخمسين قبل وفاتها (عليها السلام) 502
46 الخصيصة العاشرة من الخصائص الخمسين في تساوي السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) مع بعض الأنبياء العظام و... 523
47 الخصيصة الحادي عشر من الخصائص الخمسين في تساوي بعض حالات فاطمة (عليها السلام) مع رسول الله وأمير المؤمنين وأبنائها (عليهم السلام) 534
48 الخصيصة الثانية عشر من الخصائص الخمسين في أن فاطمة (عليها السلام) أفضل من الحسنين (عليهما السلام)، والاختلاف في ذلك 550
49 الخصيصة الثالثة عشر من الخصائص الخمسين في حالات مريم بنت عمران 561
50 الخصيصة الرابعة عشر من الخصائص الخمسين في حالات السيدة حواء وسارة وآسية ومقارنتهن بفاطمة (عليها السلام) 576