(١) انظر المصادر السابقة وعلل الشرائع: ١٨٥ / ١، والبحار: ٤٣ / ٢٠٦ / ٣٤، وعيون المعجزات:
٥٥، روضة الواعظين: ١٣١، الطرف لابن طاووس: ٤١ طرفة ٢٧. وورد في المناقب: ٣ / ١٣٧، والبحار: ٤٣ / ١٨٢ انه صلى عليها أمير المؤمنين والحسن والحسين وعقيل وسلمان وأبو ذر والمقداد وعمار وبريدة، وفي رواية: العباس وابنه الفضل، وفي رواية: وحذيفة بن مسعود. وفي المناقب أيضا: ١٣٨ انه (عليه السلام) سوى قبرها مع الأرض مستويا، وقالوا سوى حواليها قبورا مزورة مقدار سبعة - وفي البحار: أربعة - حتى لا يعرف قبرها، وروى انه رش أربعين قبرا حتى لا يبين قبرها من غيره من القبور، فيصلوا عليها....
(٢) راجع المصادر السابقة، وكشف الغمة: ١ / ٣٦٣، والبحار: ٤٣ / ١٨٩ / ١٩، كتاب سليم بن قيس:
٢٤٩، تاريخ الطبري ٤ / ٤٧٤.
(٣) انظر كتاب الذرية الطاهرة لأبي بشر محمد بن أحمد بن حماد الأنصاري المعروف بالدولابي المتوفى سنة (٣١٠ ه‍): ٢١٦ وقد أخرج عنه كثيرا المحب الطبري في الذخائر والرياض النضرة، انظر كشف الغمة: ١ / ٣٦٣. نقلا عن الذرية الطاهرة وفي المناقب لابن شهرآشوب: ٣ / ١٣٧ و ٣٥٧، والبحار:
٤٣ / ١٨٢ و ١٨٨ قالت عائشة: عاشت فاطمة بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ستة أشهر.
وقد سبق وأن أوضحنا اختلاف الآراء فقالوا: انها بقيت بعد أبيها (صلى الله عليه وآله) خمسة وسبعين يوما، وهو المختار والمشهور بين المؤرخين وبه جاءت الرواية عن الصادق (عليه السلام) - كما في الكافي: ١ / ٤٥٩، ومعالم الزلفى للبحراني: ١٣٣، ومرآة العقول: ٥ / ٣١٣، وكفاية الأثر: ٦٤، الخرائج (المخطوط):
٢٧٠.
وقيل إنها بقيت أربعين يوما كما ذكر المسعودي في مروج الذهب: ١ / ٤٠٣، كشف اليقين:
١٨٩، روضة الواعظين: ١٣٠، كتاب سليم: ٢٠٣، كشف الغمة: ١٤٩. وذكر ابن قتيبة في المعارف: ١٤٢ وماتت بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله) بمائة يوم، وفي مصباح الأنوار ستون يوما، وأما ابن حجر في الإصابة ترجمة فاطمة فقد ذكر ستة أشهر، وذكر في حديث الأربعة أشهر والثمانية أشهر.
وفي البحار أيضا: 10 / 52 ذكر خمسة وتسعون يوما وكذلك في الإصابة لابن حجر عن الدولابي في كتابه الذرية الطاهرة.