(١) تقدمت تخريجاته، وفي رواية كنز العمال: ٦ / ٣٩٥ قال عمر: لن تنالوا عليا... ثلاثة لئن يكون لي واحدة منهن أحب إلي مما طلعت عليه الشمس... قال: وأخرجه ابن النجار من: ١٥ / ١٠١ وذكره كاملا فانظر فضائل الخمسة من الصحاح الستة: ١ / ١٨٢ و ١٨٣ وأخرجه الحسن بن بدر فيما رواه الخلفاء، والحاكم في الكنى، والشيرازي في الألقاب. وانظر كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام):
٤٠، إحقاق الحق: ٤ / ٣٤، أرجح المطالب: ٤٤٧، وأخرجه الطبري في الخصائص والديلمي.
(٢) تقدمت تخريجاته. وقد ورد هذا القول عن ابن عمر أيضا، كان يقول: كان لعلي ثلاثة، لو كان لي واحدة منها كانت أحب إلي من حمر النعم: تزويجه بفاطمة (عليها السلام) وإعطاء الراية يوم خيبر، وآية النجوى.
منتخب كنز العمال في هامش مسند أحمد: ٥ / ٣٥، كفاية الطالب: ١٣٧ وقد روى عن عمر بن الخطاب ذلك في الموقف الذي لم ينكره أحد يوم خيبر إذ قال (صلى الله عليه وآله): لأعطين الراية غدا رجلا... وسبق لنا وأن أوضحنا ذلك بشكل جلي، ولكن هنا ننقل قول عمر بن الخطاب فقط، قال: لقد أعطي علي بن أبي طالب (عليه السلام) ثلاثا لأن تكون لي واحدة منها أحب إلي من حمر النعم: زوجته بنت رسول الله، وسكناه المسجد مع رسول الله يحل له ما يحل له فيه، والراية يوم خيبر. فانظر المستدرك: ٣ / ١٢٥ ومسند أحمد: ٢ / ٢٦، و: ٤ / ٣٦٩، المناقب للخوارزمي: ٣٢٢ ح ٣٥٤، تاريخ دمشق: ١ / ٢٢٠ ح ٢٨٣، الصواعق المحرقة: ١٢٥ و ٧٦، مجمع الزوائد: ٩ / ١٢٠، تاريخ الخلفاء: ١٧٢، نظم درر السمطين:
١٢٩، فرائد السمطين: ١ / ٣٤٥ ح ٢٦٨، أسنى المطالب للجزري: ٦٥، فضائل الخمسة: ٢ / ٢٥٠ و ١٥٠، الغدير: ٣ / ٢٠٤، والكنز: ٦ / ٣٩٣ و ٣١٩، الرياض النضرة: ٢ / ١٩٢، المصنف لابن أبي شيبة: ٢ / ٧٠ ح ١٢١٤٨، حلية الأولياء: ٤ / ١٥٣، المسترشد في إمامة أمير المؤمنين: ٤٨٢ في الهامش، كشف اليقين: ٤٠، إحقاق الحق: ٤ / 34، أرجح المطالب: 447.