الفصول المهمة في معرفة الأئمة - ابن الصباغ - ج ١ - الصفحة ٥٥٢
السابق
المفرط منهم على ما فرط يقول: يا ليتني قدمت لنفسي يا ليتني أطعت ربي... (1).
وقال (عليه السلام): كأن (2) ما هو كائن من الدنيا لم يكن، وكأن ما هو كائن قد كان (3) من الآخرة لم يزل، وكلما هو آت قريب، فكم مؤمل لأمل لم يدركه، وكم جامع ما لا يأكله وذاخر ما عساه يتركه، ولعله من باطل جمعه (4) ومن حرام رفعه، أصابه حراما عدوانا، واحتمل وزره (5) وباء منه بما ضره، خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين (6).
ومن ذلك ما ورد عنه (عليه السلام) في الحكم والأمثال عن ابن عباس انه قال: ما انتفعت بكلام بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) كانتفاعي بكتاب كتبه إلي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) فانه كتب إلي:
أما بعد، فإن المرء يسوؤه فوت ما لم يكن ليدركه، ويسره درك ما لم يكن ليفوته، فليكن سرورك بما نلت من آخرتك، وليكن أسفك على ما فاتك منها، وما نلت من دنياك فلا تكثر (7) به فرحا، وما فاتك منها فلا تأس عليه [جزعا]، وليكن

(١) وردت هذه الكلمة في الارشاد للشيخ المفيد: ١ / ٢٣٥ و ٢٣٦ طبع مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) الطبعة الثانية ١٤١٦ ه‍ ولكنها تختلف في بعض الألفاظ فقارن بين هذه وبين ما وجد في الإرشاد، الدر المنثور:
١
/ ٢٢٣، البيان والتبيين: ٢ / ٢٧، العقد الفريد: ٤ / ١٥٩، الكافي: ٨ / ٥٨ / ٢١، مروج الذهب:
٢ / ٤٢٤، و: ٣ / ٤١٣، من لا يحضره الفقيه: ١ / ٣٢٧، أمالي المفيد: ٩٣ و ٢٠٧، نهج البلاغة بشرح ابن أبي الحديد: ١ / ٦٦ / ٢٧، مصباح المتهجد: ٦٠٥، الأمالي: 1 / 236، تذكرة الخواص: 116.
(2) في (ج، د) فكأن.
(3) ليست في (أ) لفظ: قد كان.
(4) في (ج) زاد لفظ: ومن حق منعه.
(5) في (ج) زاد لفظ: حرمانا وأورثه عدوانا واحتمل به آثاما فباء بوزره.
(6) وردت هذه ضمن الحكمة 344 من نهج البلاغة (صبحي الصالح): 535 مع اختلاف ببعض الألفاظ والزيادة، وكذلك وردت في تذكرة الخواص: 135، وشرح النهج للفيض: 336، وشرح النهج لابن ميثم: 325، وفي ظلال شرح النهج: 343، وشرح النهج للعلامة الخوئي: 330، وشرح النهج لابن أبي الحديد: 350، وشرح النهج لمحمد عبده: 343، وغرر الحكم: 2 / 265 قريب من هذا اللفظ.
(7) في (أ): تكن.
(٥٥٢)
التالي
الاولى ١
٦٧٩ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة الناشر 6
2 مقدمة التحقيق 8
3 ترجمة المؤلف 14
4 ممن اشتهر بابن الصباغ 15
5 مكانته العلمية 16
6 شيوخه 19
7 تلاميذه الآخذون منه والراوون عنه 20
8 آثاره العلمية 20
9 شهرة الكتاب 23
10 مصادر الكتاب 24
11 رواة الأحاديث من الصحابة 37
12 مشاهير المحدثين 45
13 مخطوطات الكتاب 53
14 طبعاته 56
15 منهج العمل في الكتاب 57
16 شكر و تقدير 59
17 مقدمة المؤلف 68
18 ] من هم أهل البيت؟ [ 92
19 في المباهلة 92
20 تنبيه على ذكر شيء مما جاء في فضلهم وفضل محبتهم (عليهم السلام) 112
21 الفصل الأول: في ذكر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه 130
22 فصل: في ذكر ام علي كرم الله وجهه 140
23 فصل: في تربية النبي (صلى الله عليه وسلم) له (عليه السلام) 142
24 فصل: في ذكر شيء من علومه (عليه السلام) 150
25 فصل: في محبة الله ورسوله (صلى الله عليه وآله) له (عليه السلام) 158
26 فصل: في مؤاخاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) له (عليه السلام) 165
27 فصل: في ذكر شيء من شجاعته (عليه السلام) 200
28 فائدة 416
29 فصل: في ذكر شيء من كلماته الرائعة 419
30 فصل: أيضا في ذكر شيء من كلماته 431
31 فصل: في ذكر شيء يسير من بديع نظمه ومحاسن كلامه (عليه السلام) 443
32 فصل: في ذكر مناقبه الحسنة (عليه السلام) 449
33 فصل: في صفته الجميلة وأوصافه الجليلة (عليه السلام) 474
34 فصل: في ذكر كنيته ولقبه وغير ذلك مما يتصل به (عليه السلام) 482
35 فصل: في مقتله ومدة عمره وخلافته (عليه السلام) 485
36 فصل: في ذكر أولاده عليه وعليهم السلام 516
37 فصل: في ذكر البتول 524