(١) الارشاد للشيخ المفيد: ١ / ٢٣٧. وانظر أمالي الشيخ الطوسي: ١ / ٢١٩، مشكاة الأنوار: ٥٨، صفات الشيعة: ٨٩ / ٢٠، و: ٩٥ / ٣٣، العلامة المجلسي في بحار الأنوار: ٦٨ / ١٥٠ / ٤ علما بأن هذه القطعة الذهبية للامام علي (عليه السلام) لا توجد إلا في نسخة (أ) فقط وفي بعض النسخ مطموسة ولكن نحن أخذناها من المصادر السابقة ومن النسخ على الرغم أن بعضها مطموس.
(٢ - ٣) انظر المصادر السابقة، ينابيع المودة: ٢ / ٤١٥.
(٤) جاء هذا الكلام في نهج البلاغة (صبحي الصالح): ٤٩٥ تحت رقم ١٤٧ من قبل الإمام علي (عليه السلام) موجها لكميل بن زياد النخعي - ثقة، رمي بالتشيع مات سنة اثنتين وثمانين، شهد مع على صفين وكان شريفا مطاعا في قومه، قتله الحجاج - انظر ترجمته في الاشتقاق لابن دريد: ٤٠٤، وفي تقريب التهذيب، والفصول الفخرية في أصول البرية لجمال الدين أحمد بن عنبة: ٥٦، وفي تهذيب التهذيب، وابن حبان في الثقات والمدائني في عباد أهل الكوفة... الخ وجاء في النهج بلفظ "... يا كميل العلم خير من المال - إلى أن يقول: - العلم حاكم والمال محكوم عليه... ". انظر الغارات لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الثقفي الكوفي [ت ٢٨٣ ه‍] تحقيق جلال الدين المحدث: ١ / ١٤٩ ط ٢، والعقد الفريد: ١ / ٢٦٥، التاريخ لابن واضح: ٢ / ٤٠٠، تحف العقول: ١٦٩، الخصال: ١ / ٨٥، كمال الدين: ١٦٩، المحاسن والمساوئ للبيهقي: ٤٠، قوت القلوب: ١ / ٢٧٢، تاريخ بغداد: ٦ / ٣٨٩، تفسير الرازي: ٢ / ١٩٢، المختصر: ٢٩، المناقب للخوارزمي: 390، تهذيب اللغة للأزهري: 1 / 70، وشرح النهج للفيض:
139، وشرح النهج لابن ميثم: 134، في ظلال شرح النهج: 146، شرح النهج للعلامة الخوئي: 139، شرح النهج لابن أبي الحديد: 143، شرح النهج لمحمد عبده: 147، شرح النهج لملا فتح الله: 122، شرح النهج لملا صالح: 142، غرر الحكم: 2 / 68 و 81، ينابيع المودة: 2 / 115 رقم 139 ط أسوة، الصواعق المحرقة: 121 ب 9 فصل 2.