(١) تقدمت ترجمته.
(٢) انظر تاريخ الطبري: ٤ / ٦٣ بإضافة: وعلى أهل المدينة وهم سبعمائة أو ثمانمائة رجل قيس بن سعد بن عبادة... الإمامة والسياسة: ١ / ١٦٩ قال: وعلى أهل المدينة وهم ثمانمائة رجل... أسد الغابة: ١ / ٣٨٥، و: ٢ / ٣٥١ وما بعدها، و: ٣ / ١٥٠، و: ٤ / ١٠٠، و: ٥ / ١٢٢، أنساب الأشراف:
٢ / ٣٦٢ وما بعدها، تاريخ اليعقوبي: ٢ / ١٦٧ ط الغري.
(٣) تقدمت ترجمته، وانظر الإمامة والسياسة: ١ / ١٦٢، والأخبار الطوال: ٢٠٤ والذي قتله أبو أيوب الأنصاري في النهروان.
(٤) تقدمت ترجمته، وانظر مروج الذهب: ٢ / ٤١٥ و ما بعدها، والطبري: ٤ / ٦٣، والكامل لابن الأثير:
٣ / ٣٤٣ وما بعدها في حوادث سنة (٣٦ ه‍).
(٥) تقدمت ترجمته، وانظر الإمامة والسياسة: ١ / ١٦١، أسد الغابة: ١ / ٣٨٥، و: ٢ / ٣٥١ و ٣٧١ و ٣٧٥، و: ٣ / ١٥٠ و ٣٥٤، و: ٤ / ١٠٠ و ٢١٥ و: ٥ / ١٢٢ و ١٤٣ و ٢٧٤، أنساب الأشراف:
٢ / ٣٦٢ و ٣٦٨ و ٣٧١ و ٣٧٥.
(٦) انظر الفتوح لابن أعثم: ٢ / ٢٦٠ و ٢٦١ و ٢٦٥، الأخبار الطوال: ٢٠٦، الإمامة والسياسة: ١ / ١٦١ و ١٦٣، وانظر ترجمته في أسد الغابة: ١ / ٣٩٦، والإصابة: ١ / ٣٢٩ الترجمة ١٦٦١ القسم الأول وهو ذو الخويصرة الذي سيأتي ذكره في أحاديث النبي (صلى الله عليه وآله) وكان رجلا أسود منتن الريح له ثدي كثدي المرأة، إذا مدت كانت بطول اليد الأخرى وإذا تركت اجتمعت وتقلصت، وصارت كثدي المرأة، عليها شعرات مثل شوارب الهرة... انظر شرح النهج لابن أبي الحديد: ٢ / ٢٧٦ تحقيق محمد أبو الفضل، وكشف اليقين: ١٦٥، الكنى والألقاب للشيخ عباس القمي: ٢ / ٢٢٤.
(٧) تاريخ الطبري: ٤ / ٦٤، كشف اليقين: ١٦٥.
(٨) تاريخ الطبري: ٤ / ٦٤، و: ٦ / ٤٩ والإمامة والسياسة: ١ / ١٦٩، أسد الغابة: ١ / 385 وما بعدها، و: 2 / 351 و 371 و 375، و: 3 / 150 و 354، و: 4 / 100 و 315، و: 5 / 122 و 143 و 274.