(١) أم حبيبة: اسمها رملة أوهند بنت أبي سفيان الأموية، وأمها صفية بنت أبي العاص بن أمية... سبق وأن ترجمنا لها في الفصل الأول تحت عنوان " وأزواجه (صلى الله عليه وآله) " فراجع. وانظر تاريخ الطبري: ٤ / ٥٠، والإصابة (قسم النساء)، الروض الأنف: ٢ / ٢٦٨، وقعة صفين: ٥٤١، شرح النهج لابن أبي الحديد: ٢ / ٢٥٢.
(٢) في (أ): زوج.
(٣) سبق وأن ترجمنا لمعاوية بن أبي سفيان وكيفية دخوله هو وأبوه في الإسلام وهل دخلا في الإسلام فعلا ودخل الإيمان ولو بقدر ذرة في قلبيهما أم لا؟ وهل حقا أنه كان كاتبا لرسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ فراجع ذلك في الفصل الأول. علما إن الطبري: ٤ / ٥٠ لم يذكر هنا أنه كاتب وحي رسول الله (صلى الله عليه وآله) بل قال: وقد صحبه فهو أحد أصحابه. وكذلك في وقعة صفين: ٥٤١، وشرح النهج لابن أبي الحديد تحقيق محمد أبو الفضل: ٢ / ٢٥٢.
(٤) انظر تاريخ الطبري: ٤ / ٥٠، وقعة صفين: ٥٤١ بإضافة: إن هو ولي الأمر أكرمك كرامة لم يكرمك أحد قط. ومثل ذلك في شرح النهج لابن أبي الحديد تحقيق محمد أبو الفضل: ٢ / ٢٥٢.
(٥) انظر تاريخ الطبري: ٤ / ٥٠ مع زيادة في اللفظ... فإن هذا ليس على الشرف يولاه أهله ولو كان الشرف لكان هذا الأمر لآل أبرهة بن الصباح إنما هو لأهل... وانظر الفتوح لابن أعثم: ٢ / ٢١٠ مع اختلاف يسير في اللفظ، وقعة صفين: ٥٤١، شرح النهج لابن أبي الحديد: ٢ / ٢٥٤، و: ٢ / ٢٥٣ تحقيق محمد أبو الفضل، الكامل لابن الأثير: ٣ / ٣٢٩، ومروج الذهب: ٢ / ٤٠٩، البداية والنهاية: ٧ / ٢٨١.
(٦) في (أ): فأما.
(٧) في (أ): أوليه.
(٨) انظر تاريخ الطبري: ٤ / ٥٠، وقعة صفين: ٥٤١، شرح النهج لابن أبي الحديد: ٢ / ٢٥٤، و: ٢ / ٢٥٣ تحقيق محمد أبو الفضل، الكامل لابن الأثير: ٣ / ٣٢٩، مروج الذهب: ٢ / ٤٠٨، البداية والنهاية:
٧ / 283.